【正文】 青年大學習第九季第十二期觀后感學習心得 5 篇范文 第一篇：青年大學習第九季第十二期觀后感學習心得 青年大學習第九季第十二期觀后感學習心得有哪些 ?此時此刻，那回歸的游子，幸福和激動的淚眼匯成對中華民族百年屈辱的追憶，聚成對強大祖國的誠摯祝福 !一起來看看青年大學習第九季第十二期觀后感學習心得 5 篇，歡迎查閱 ! 青年大學習第九季第十二期觀后感學習心得 1 “不忘初心牢記使命”，我們就要旗幟鮮亮講政治，要認真學習系列重要講話精神和治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，嚴守政治紀律和政治規(guī)矩，在大是大非面前立場堅定旗幟鮮亮，始終做到心中有黨心中有民心中有責心中有戒，的確做到對黨忠誠對事業(yè)執(zhí)著對老干部熱愛。 “不忘初心牢記使命”，我們就要嚴守紀律樹形象，要嚴格遵守黨員領導干部廉潔自律規(guī)范，自覺踐行共產(chǎn)黨人價值觀，經(jīng)常深入基層了解情況，傾聽老干部老同志的意見和訴求，時刻以“作風建設永恒在路上”為警示，在全心全意為人民服務中實現(xiàn)自己的人生價值，扎扎實實做好老干部 服務工作。 “不忘初心牢記使命”，我們就要增強本領積極作為，要把學好政策用好政策作為看家本領，做到理解政策全面準確運用政策得心應手執(zhí)行政策不留紕漏，要認真了解老同志在生活精神文化健康心理等方面的需求，提高精準服務水平，運用各方面知識為老干部服務。 青年大學習第九季第十二期觀后感學習心得 2 早聽說 [馬克思靠譜 ]這本書，偶然在圖書館里看到，趕緊借來細讀。名不虛傳，這本書果然如傳說的那樣，“不枯燥，不戲說”，描述了一個“真實的彩色的依然活著的”馬克思。讀完之后，掩卷細思，一個真切立體的馬克 思浮此刻眼前，生動而鮮活，勇敢而堅毅，令人心生仰慕，回味無窮。 馬克思是誰 ?他出身于律師家庭，他的姨夫是飛利浦公司創(chuàng)始人，他的妻兄是普魯士政府的大臣，他才華橫溢，曾經(jīng)是叛逆青年，更是超級學霸，卻沒有借東風之力升官發(fā)財，倒是一輩子四處流亡，經(jīng)濟上窮苦潦倒。但其精神世界豐富高貴，是全世界赫赫有名的“千年第一思想家”，更是為世界指明發(fā)展方向的革命導師。 他的思想是什么 ?他 17 歲寫下“為人類幸福而工作”，他 24 歲成為 [萊茵報 ]主編，這段經(jīng)歷讓他的思想發(fā)生巨大的改變，揚棄了黑格爾哲學，進入了唯物辯證法 的世界，從此一發(fā)而不可收，一生成就無數(shù)。其學說的范圍包括政治哲學經(jīng)濟社會甚至自然科學等廣泛的領域。馬克思對哲學的貢獻是將實踐概念引入哲學，使哲學同現(xiàn)代無產(chǎn)階級(工人階級 )的解放聯(lián)系起來，將這個哲學運用于社會歷史領域?qū)е挛ㄎ锸酚^的產(chǎn)生，在唯物史觀的指導下，馬克思分析和鉆研資本主義社會的經(jīng)濟基礎從而發(fā)明剩余價值，指出無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級的階級斗爭必定導致無產(chǎn)階級專政。馬克思主義影響和改變了整個世界。 他的親人和朋友都有誰 ?1836 年， 22 歲的燕妮就和 18 歲的馬克思約定了終身。這是前所未有的，也是需要極大勇 氣的。貴族出生年華似錦的燕妮，被公認為是特利爾最美麗的姑娘和“舞會皇后”，許多英俊貴族青年為之傾倒，求婚者不乏其人。但是她卻蔑視社會的一切傳統(tǒng)觀念，瞞著父母把自己許配給一個市民階層的子弟。燕妮不僅在生活上照顧馬克思，在事業(yè)上也成為他得力的助手。最好的愛情不是物質(zhì)上的門當戶對，而是精神上的勢均力敵。情義無雙的恩格斯是馬克思最誠摯的朋友，兩人之間的友誼可謂摯友情，萬年長。假如不是恩格斯在經(jīng)濟上長期無私的援助，馬克思根本無法從事領導國際無產(chǎn)階級革命運動和專心進行理論創(chuàng)作。恰如列寧所說：“假如不是恩格斯犧牲自己而不 斷賦予資助，馬克思不但不能寫成 [資本論 ]，而且勢必會死于貧困?！倍鞲袼购婉R克思的崇高友誼，為人類樹立了光輝典范。 他的思想過時了嗎 ?馬克思主義誕生已經(jīng) 170 年了，但是馬克思所預言的資本主義的喪鐘至今沒有敲響。資本主義為什么此刻還活得很好 ?這是不是意味著馬克思主義過時了 ?馬克思主義誕生以來，經(jīng)受住了來自方方面面的質(zhì)疑和批評，真金不怕火煉，愈加散發(fā)出真理的光芒。資本主義活得很好，從一個側(cè)面反證了馬克思主義的正確性，而不是說馬克思主義的失效。因為在資本主義發(fā)展過程中，正是馬克思所作出的一些結(jié)論包括對資本主 義的批評，引起了西方世界一些政治家和思想家的警醒，才使得他們不斷調(diào)適發(fā)展道路，改革資本主義某些方面的弊端，比如，歐洲一些國家采取福利國家的制度，實際上就是深受馬克思對當代資本主義批評的啟發(fā)。恩格斯深刻指出：“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進一步鉆研的出發(fā)點和供這種鉆研使用的方法?！敝袊伯a(chǎn)黨領導革命建設和改革的經(jīng)驗已經(jīng)證明，任何時候都必須牢牢把握不同階段矛盾的特殊性，以新思想新觀點新論斷豐富馬克思主義理論寶庫，創(chuàng)新性地解決自己的問題。今天，中國面對諸多馬克思未曾面對過的問 題，迫切需要我們以馬克思主義為指南，找到解決問題引領發(fā)展的新方案。 青年大學習第九季第十二期觀后感學習心得 3 學習馬克思主義基本理論有助于從根本上鞏固馬克思主義指導地位，推進馬克思主義中國化進程。中國共產(chǎn)黨自成立之初就把馬克思主義寫在了自己的旗幟上，始終以馬克思主義為行動指南，并同中國實際相結(jié)合，不斷推進馬克思主義理論創(chuàng)新。這是中國革命建設和改革取得勝利的根本經(jīng)驗。正因如此，馬克思主義在中國具有不可動搖的指導地位。馬克思主義經(jīng)典著作，是馬克思主義理論的本源。在新的形勢下，要堅持和發(fā)展馬克思主 義，首先就要原原本本地學習馬克思主義經(jīng)典著作。 學習馬克思主義基本理論有助于從源頭上加深對中國特色社會主義理論體系的理解。中國特色社會主義理論體系是馬克思主義基本原理與當代中國實際相結(jié)合的產(chǎn)物。還是科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，都是既堅持了馬克思主義基本原理，又與時俱進地開辟了馬克思主義新境界。我們要學好中國特色社會主義理論體系，準確理解和把握中國特色社會主義理論體系的精神實質(zhì)，必須深入學習馬克思主義經(jīng)典著作。 學習馬克思主義基本理論有助于從縱深層面上提高黨員領導干部的馬克思主義素養(yǎng)。當前一大批 具有高學歷高素養(yǎng)等特點的年輕干部逐漸走上重要領導崗位，但不可否認，當中不少人缺少長期嚴格的黨內(nèi)生活考驗和艱苦條件鍛煉，黨性意識理論素養(yǎng)相對欠缺。要提高黨員干部隊伍的思想理論素養(yǎng)，加強經(jīng)常性的馬克思主義經(jīng)典著作學習是其中一個重要且有效的途徑。 馬克思主義作為“永不過時”的科學理論，對新時代的經(jīng)濟社會發(fā)展及人的進步具有重大意義。因此，要在新時代成為一個真正的馬克思主義者，要自覺刻苦帶著問題聯(lián)系實際地結(jié)合原著在新時代學好馬克思主義。 自覺學馬克思主義。自覺學習是增強理論自覺與自信的基本前提，“不積 跬步，無以至千里”，惟獨堅持不懈地勤學，才干贏得主動贏得優(yōu)勢贏得未來。在中國特色社會主義新時代中，學習馬克思主義是問題意識和本領意識提升的表現(xiàn)。對馬克思主義的自覺學習意識決定著一個人是否能夠成為堅定的馬克思主義者，要不斷增強對馬克思主義的自覺學習意識，將對馬克思主義的理論追求內(nèi)化為一種實踐習慣和精神信仰，從而好學樂學久久追尋平生受益。 要刻苦學馬克思主義。若想學精悟透馬克思主義，要以水滴石穿的信心和決心，以潛心向?qū)W求真務實的鉆研精神做好馬克思主義的“大學問”。要克服艱難去學，克服耐心不足不求甚解的不 良習慣，要循序漸進地學，由淺入深層層遞進地深化馬克思主義學習，不斷汲取馬克思主義的科學智慧和強盛的理論力量，使馬克思主義融入生活常學常新。 要帶著問題學馬克思主義。問題意識是憂患意識風險意識責任意識的高度凝結(jié)，帶著問題意識學習馬克思主義，有助于提高學習的效率性和針對性。在新時代中學習馬克思主義，應堅持以問題為導向，以解決問題為出發(fā)點和著力點，使馬克思主義更加精準地解決新時代的發(fā)展難題，堅持學以致用用以促學學用相長，從而將馬克思主義用在“刀刃上”。 要聯(lián)系實際學馬克思主義。實踐是馬克思主義的理 論精粹，是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的鮮亮特征，指導和服務實踐彰顯著馬克思主義理論的核心價值。在新時代中學習馬克思主義，必須要堅持理論聯(lián)系實際，熟練掌握馬克思主義的科學立場觀點及方法，不斷提高運用馬克思主義基本原理解決新時代中國發(fā)展問題的能力和水平，自覺運用馬克思主義參悟問題的本質(zhì)，為在新時代創(chuàng)新新奇跡設計新理念新思路新辦法。 要結(jié)合原著學馬克思主義。馬克思主義原著是意蘊深遠與時俱進的開放理論體系，學習馬克思主義原著是學好馬克思主義的內(nèi)在要求。讀原著學原文悟原理，將有助于形成系統(tǒng)的馬克思主義理論知 識儲備，形成對馬克思主義的全面熟悉和深層次理解。學習馬克思主義要害在于“吃透”原著，要原原本本地學，要熟讀精思細細地學，從而用馬克思主義經(jīng)典理論淬煉精神涵養(yǎng)正氣，以科學理論指導偉大時代的實踐創(chuàng)新，真正依靠學習推進發(fā)展走向未來。 青年大學習第九季第十二期觀后感學習心得 4 有人說，反馬克思主義者都是唯心主義才，我覺得，說這話的，才真是唯心主義者。 為什么說反馬克思主義者不都是唯心主義者呢 ?比如，中國農(nóng)民創(chuàng)新的家庭聯(lián)產(chǎn)承包制，是反馬克思主義公有制的，但是，他們卻不是唯心主義者，而是真正的唯物主義者。為什么這樣說呢 ?因為，他們從中國農(nóng)村農(nóng)業(yè)農(nóng)民的實際要求出發(fā)，從中國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的實際情況出發(fā)的，是客觀的唯物主義的表現(xiàn)，是符合中國農(nóng)村農(nóng)業(yè)農(nóng)民生產(chǎn)力要求的，因而不是唯心主義的。 再比如，中國城市和公有制企業(yè)的改革開放，打破了公有制和國家計劃一統(tǒng)天下的局面， _從中國城市和企業(yè)生產(chǎn)力角度出發(fā)的，是符合中國生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系需要的，是符合中國最廣大人民 群眾需要的實際的，是客觀的唯物主義的表現(xiàn)。假如再不打破公有制和計劃經(jīng)濟一統(tǒng)天下的局面，中國城市經(jīng)濟必將崩潰。正是那時的客觀需要，推動了那時城市和公有制企業(yè)改革開放。 再比如，中國的區(qū)域 (深圳沿海等地 )改革開放，正是基于發(fā)展生產(chǎn)力的需要，基于改善中國經(jīng)濟狀態(tài)，基于中國人民幸福的需要，而進行的。這些改革，都與馬克思主張的公有制按勞分配等觀點是不完全一致的，在一定程度上都是反馬克思主義的，但是，這種改革，正是客觀的物質(zhì)的生產(chǎn)力的力量推動的，是唯物主義的。 再比如，蘇聯(lián)中東歐，都是從理念上制度上拋棄 了馬克思主義的，很大程度上都是反馬克思主義的。但是，他們的行動，體現(xiàn)的都是人民的力量人民的意愿，是符合人民要求的。此刻，他們的生產(chǎn)力水平都上了很大的臺階，人民生活水平有了很大的改善，人均 GDP 都過遠超過了中國。 為什么有些人認為，反馬克思主義者都是唯心主義的呢 ?我想，首先是他們不知道什么是唯心主義什么唯物主義。他們把馬克思主義當成是唯物主義，而把實踐當成是唯心主義，這是