【正文】 弘揚(yáng)愛國主義精神 第一篇：弘揚(yáng)愛國主義精神 弘揚(yáng)愛國主義精神――與祖國同呼吸、共命運(yùn)―――－紀(jì)念陳嘉庚先生誕辰 130周年 －－在紀(jì)念陳嘉庚先生誕辰 130 周年座談會上，致公黨廈門市委會副主委王起鹍代表各屆做了題為“弘揚(yáng)愛國主義精神――與祖國同呼吸、共命運(yùn)”的發(fā)言，全文如下： 陳嘉庚先生是舉世公認(rèn)的華僑領(lǐng)袖、中華英杰和偉大的愛國主義者，是億萬中華兒女和海內(nèi)外僑胞學(xué)習(xí)的好榜樣。 陳嘉庚是中國近現(xiàn)代史上一位杰出的愛國主義者。愛國主義是嘉庚精神的本質(zhì)特征。他的愛國主義思想和活動是隨著時(shí)代巨輪的前進(jìn)而發(fā)展的，在近、現(xiàn)代中國和東南亞華族史上有著典型的意義，因而被毛澤東主席稱譽(yù)為“華僑旗幟，民族光輝”。 1961 年 8 月 12 日陳嘉庚先生在京病逝。“陳嘉庚先生治喪委員會”由周恩來總理擔(dān)任主任委員，喪儀極為隆重。陳毅在吊唁的時(shí)候激動地說：“陳嘉庚先生是一個(gè)有骨氣的中國人。作為華僑領(lǐng)袖來說，他是一個(gè)杰出的愛國主義者，追隨革命，善始善終，值得后人學(xué)習(xí)。” 陳嘉庚是一個(gè)有骨氣的、杰出的愛國主義者，他的一 生愛國愛得異常真摯，愛鄉(xiāng)愛得格外深沉。陳嘉庚在國內(nèi)外倡導(dǎo)的興學(xué)活動并非一般的行善積德，而是把國家的興亡，民族的興衰，作為一種天職擔(dān)當(dāng)在自己的身上。他的捐資辦學(xué)不同于一般富有者，他捐資創(chuàng)辦的私立集美學(xué)校和廈門大學(xué)，是盡社會義務(wù)，是自愿而完全的付出；在他的捐資興學(xué)活動中從來不以取得冠名或謀取任何私利為目的，而是把興學(xué)活動作為自己的事業(yè)，作為自己履行國民職責(zé)的任務(wù)，作為他終生奮斗的一種事業(yè)，并以敬業(yè)的精神對待，不惜代價(jià)、善始善終。他的愛國主義思想是在不斷地承受著民族的危機(jī)與屈辱的心理煎熬下形成的一種國民自覺的行動 ?！敖逃秊榱?，興學(xué)乃國民天職?！边@是陳嘉庚從近代中國剜心之痛的歷史中得出來的結(jié)論，是他用骨血凝煉出來的至理名言，也是他對孫中山“擴(kuò)張教育，振興實(shí)業(yè)，以立民國國家百年根本之大計(jì)”思想的吸收與升華。循著陳嘉庚為國興學(xué)的足跡，緬懷他的教育偉業(yè)，品味著這句話的內(nèi)涵，我們不難感受到他那“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國主義激情。 可見，陳嘉庚正是沿著“愛國 救國 強(qiáng)國”的軌跡，逐步提高辦學(xué)的思想境界。集美，幾乎同陳嘉庚的名字一起名揚(yáng)海內(nèi)外，對我們這一代海外赤子來說，是先知道陳嘉庚先生名字后，才知道廈門和廈門有一個(gè) 集美。是陳嘉庚先生這位“華僑旗幟，民族光輝”的榜樣的力量，喚起海外赤子愛國之心，“回祖國學(xué)習(xí)，參加祖國建設(shè)”，成了我們千萬個(gè)海外青少年的共同心愿?? 回顧 五、六十年代，許許多多的海外青少年在陳嘉庚先生的愛國主義精神影響下，拋棄了優(yōu)越的生活條件回到祖國求學(xué)，并立志參加祖國建設(shè)。在集美學(xué)校這所大熔爐里，我們首先受到的是愛國主義教育，我們作為親身聆聽過陳嘉庚先生教誨的后輩，充分體會到他身上集中體現(xiàn)的民族精神，時(shí)時(shí)感受到陳嘉庚先生教育的恩澤，他的愛國主義思想是我們僑胞為振興中華貢獻(xiàn)力量的指路明燈，他倡導(dǎo)的誠毅校訓(xùn) ，是我們?yōu)槿颂幨赖臏?zhǔn)則，每一位海外赤子都明白祖國的強(qiáng)大才是海外僑胞的靠山。許多海內(nèi)外集美校友匯聚在一起，就會異口同聲地說：沒有陳嘉庚先生克己奉公的偉大愛國主義思想，堅(jiān)韌不拔的興學(xué)毅力，就不會有集美學(xué)校，也不會有我們眾多的歸僑學(xué)生。 愛國主義是嘉庚精神的核心內(nèi)質(zhì)，“誠毅”是嘉庚精神的特色內(nèi)涵和重要組成部分，是陳嘉庚先生的獨(dú)創(chuàng)，也是陳嘉庚先生踐行（實(shí)踐）愛國主義的精神力量?！罢\毅”，忠公愛國、誠信果毅，概括了陳嘉庚先生思想意識和思維活動在各個(gè)領(lǐng)域的表現(xiàn)，成為他所特有的思想體系，是他一生辦實(shí)業(yè)、興教育、事政務(wù)的信 條。陳嘉庚先生希望我們“依照‘誠毅’校訓(xùn)，努力地讀書，好好地做人，好好地替國家民族做事??”“要抱著大公無私的精神，憑著‘誠毅’二字校訓(xùn)，努力苦干”。嘉庚精神和榜樣，教育我們實(shí)心實(shí)意、忠誠祖國，剛毅頑強(qiáng)、百折不撓地學(xué)習(xí)和工作，使我們千千萬萬的集美師生，即使在今天也能在各自的工作崗位上樹立為祖國獻(xiàn)身的信念，愛國愛鄉(xiāng)，勤勞勇敢，熱心事業(yè)，全心全意為人民服務(wù)??，在海外以陳嘉庚先生為榜樣，在嘉庚先生愛國愛鄉(xiāng)、傾資助學(xué)感召下，熱心公益，捐資助學(xué)，回饋社會的善舉已在華僑華人中蔚然成風(fēng)。嘉庚先生以前沒有陳嘉庚，嘉庚先生以后已有不止一個(gè)繼起的陳嘉庚，我們希望有更多更多敢向人類愚蠢挑戰(zhàn)，以導(dǎo)引世界走向更文明更高度文化的陳嘉庚出現(xiàn) !” 陳嘉庚先生是一個(gè)重要的歷史人物，他的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了國界，不僅中國人民尊敬他，而且海外華僑和華人也尊敬他。他的精神在海內(nèi)外都將永遠(yuǎn)放光芒。 愛國主義是民族精神的集中體現(xiàn)，民族精神是一個(gè)民族在長期的社會實(shí)踐基礎(chǔ)上形成和發(fā)展的，有沒有高昂的民族精神，是衡量一個(gè)國家綜合國力強(qiáng)弱的重要尺度。今天我們紀(jì)念陳嘉庚先生，敬仰他，研究他。通過紀(jì)念、研究，不斷加深對他的理解。他創(chuàng)建這些偉績的理念、經(jīng)驗(yàn)和精神，是我們 不可多得的寶貴財(cái)富；我們紀(jì)念陳嘉庚先生，就是要大力弘揚(yáng)愛國愛鄉(xiāng)精神，為全面建設(shè)小康社會凝聚力量，積極投身于民族精神的偉大實(shí)踐之中，圍繞建設(shè)海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)的目標(biāo)投入具體的工作，為社會主義建設(shè)和祖國統(tǒng)一事業(yè)做出貢獻(xiàn)。陳嘉庚，一顆永不隕落的愛國之星。 1874 年 10 月 21 日，福建省同安縣集美社，陳家傳出了一陣男嬰的啼哭聲，對于陳家來講，是一件喜得貴子的大喜事。然而對于我們整個(gè)中華民族來講，是一個(gè)未來偉大的愛國主義者、杰出的華僑領(lǐng)袖、著名實(shí)業(yè)家、教育家和社會活動家誕生了，這個(gè)男嬰，就是日后被毛主席稱之為：“華僑旗幟 ，民族光輝”的陳嘉庚先生。人生匆匆不過百年，如白駒過隙，陳嘉庚先生卻在自己這不足百年的人生中，經(jīng)歷了中國歷史上最重要的一次由衰敗到變革再到復(fù)興的歷史階段，集政治，經(jīng)濟(jì)，文化教育，社會活動諸方面的大成與一身，形成了自身一系列的高貴品質(zhì)和崇高精神，統(tǒng)稱為 嘉庚精神 。一百多年來，人們對陳嘉庚先生和“嘉庚精神”推崇倍至，贊美之辭溢于言表。“高山仰止，景行行止”，新時(shí)期的我們即使做不出象陳嘉庚先生那樣的輝煌成就，但如能夠追隨著偉人的足跡，得窺偉人精神之冰山一角，探討思索之后將其精神內(nèi)涵加以收集、整理、宣傳也是人生的 一件不可多得的幸事。 我們要探討“嘉庚精神”的內(nèi)涵，我們要先了解“嘉庚精神”究竟是什么，那是怎樣的一種精神啊，在過去了一個(gè)多世紀(jì)的歲月，我們至今還為之津津樂道，景仰有加；那是怎樣的一個(gè)人啊，他的言行舉止折射出來的光輝形象至今還屹立在我們很多人的心中?！凹胃瘛钡幕竞x是多元的，在政治上體現(xiàn)為：熱愛祖國和人民的情懷，為祖國的統(tǒng) 一、民族的獨(dú)立、人民的團(tuán)結(jié)、自由、平等 ,為中華民族要重新屹立在世界的東方作為畢生奮斗目標(biāo)；在經(jīng)濟(jì)上體現(xiàn)為：卓而不群、智慧儒雅的高智商經(jīng)商理念和艱苦創(chuàng)業(yè)、百折不撓的頑強(qiáng)意志，把文明經(jīng) 商、誠實(shí)守信、公平競爭、重義輕錢作為經(jīng)商之本，把質(zhì)量第 一、學(xué)習(xí)先進(jìn)、科學(xué)發(fā)展、追求卓越作為企業(yè)發(fā)展的根本；在文化教育上體現(xiàn)為：高瞻遠(yuǎn)矚，傾囊辦學(xué)，育才樹人，為民請命等幾方面，嘉庚先生把自己和家族艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的數(shù)億元財(cái)產(chǎn)全部捐給祖國和人民的文化教育事業(yè)；嘉庚先生創(chuàng)辦的集美學(xué)村、廈門大學(xué)、華僑博物院和新加坡多所學(xué)校和教育場所，接受他資助的學(xué)生遍及世界各地，在嘉庚精神的旗幟下，將發(fā)揮越來越大的作用；社會活動上體現(xiàn)為：為民族復(fù)興、公而忘私、大義為重、實(shí)事求是、促進(jìn)團(tuán)結(jié)。多元化的精神內(nèi)涵是博大精深的，我把“嘉 庚精神”所體現(xiàn)的內(nèi)涵從四個(gè)不同的方面，用不同的視角來解析她在新時(shí)期所具有的新內(nèi)涵。 一．陳嘉庚先生是中國近代史上一位杰出的愛國主義者，在“嘉庚精神”當(dāng)中，愛國主義是其最基本的特征本質(zhì)。這就要追溯到陳嘉庚先生的生平之初了，陳嘉庚先生出生時(shí)值清朝末年，外國列強(qiáng)紛紛入侵，中國處于水深火熱，國破家亡之際。嘉庚先生九歲入私塾就學(xué)，在私塾學(xué)習(xí)了八年后， 17 歲時(shí)遠(yuǎn)赴南洋學(xué)商。在私塾學(xué)習(xí)的八年之中，他很好的接受了中國的民族文化和傳統(tǒng)道德教育，中國數(shù)千年來歷史上的優(yōu)秀人物事跡對陳嘉庚先生產(chǎn)生了巨大的影響。如漢代名將衛(wèi)青、霍去 病驅(qū)逐匈奴入侵的光輝事跡，宋代民族英雄岳飛、辛棄疾、文天祥抗擊金人可歌可泣的偉大壯舉，還有在福建八閩大地上層出不窮的民族英雄，如：俞大猷，陳化成，鄭成功等，陳嘉庚先生從小耳濡目染他們的英雄事跡，逐漸形成了自己的人生觀、價(jià)值觀，正是這樣的時(shí)代和環(huán)境孕育了他的愛國主義精神，形成了日后“嘉庚精神”的本質(zhì)特征。愛國是每個(gè)中國人都應(yīng)該具有的基本品質(zhì)，真的做起來卻不象那兩個(gè)字一般簡單。因?yàn)閻蹏粌H僅是靠嘴巴來說的，而是需要扎扎實(shí)實(shí)做點(diǎn)什么的，余平日翻閱過很多陳嘉庚先生的傳記書籍，在里面很少看到先生對愛國之事高談闊論，唯 一一句令我難忘至今的話就是：“最要緊的是國家前途”。這句話是先生在彌留之際談到臺灣問題時(shí)，要講給周總理聽的。就是這樣聽起來似乎平淡的一句話，沒有華麗的辭藻修飾，沒有慷慨激昂的語氣，有的只是陳嘉庚先生心系祖國前途，國家命運(yùn)的一片赤誠，字字反映出先生對祖國領(lǐng)土統(tǒng)一，民族富強(qiáng)的深切期待！這是一個(gè) 88 歲的老人用生命所譜寫的最后一句絕唱！嘆哉！此微言大義耳！就是這樣看似簡單的一句話，陳嘉庚先生用盡了畢生的心血來將它兌現(xiàn)。不論是在抗戰(zhàn)時(shí)的南洋，還是在后來新中國，先生的一言一行都是憑著自己拳拳愛國之心實(shí)踐的。陸游曰：“位卑未敢忘憂國”，魯迅詩：“俯首甘為孺子牛”。陳嘉庚先生放棄自己本可富裕安逸的生活，投身于愛國事業(yè)甘為孺子牛。那份存于亂世中的愛國豪情，那份面對百廢待興的愛國熱忱，把一生的心血與奮斗全部毫無保留的獻(xiàn)給了他熱愛的祖國和人民。此乃真英雄也！此乃大英雄也！此乃名副其實(shí)的偉人也！反觀新時(shí)期的我們的一些干部是怎樣愛國愛家，忠于黨和人民呢？我們不難發(fā)現(xiàn)，愛國的報(bào)告寫者長篇累牘，講者神情激奮，聽者渾渾噩噩。更有甚者，完全悖離對黨和國家的忠誠，對人民的負(fù)責(zé)的原則，在愛國愛民的旗幟之下行著蠅營狗茍之事！我們看