【正文】 鄉(xiāng)愁讀后感(模板14篇)鄉(xiāng)愁讀后感(模板14篇)認(rèn)真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。讀后感書寫有哪些格式要求呢？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文，我們一起來看一看吧，希望對(duì)大家有所幫助。鄉(xiāng)愁讀后感篇一“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”……自古以來，多少遷客騷人抒發(fā)過這種“思鄉(xiāng)之痛”。鄉(xiāng)愁是一種綿延在心底的苦，隱埋在思想深處的痛。大部分寫鄉(xiāng)愁的詩，帶給人們的是一種揪心扯肺的痛楚，一種牽腸掛肚的思念，它們道盡了中國(guó)人對(duì)家鄉(xiāng)和故土的依戀之情。余光中在《鄉(xiāng)愁》中，繼承了傳統(tǒng)文化中“鄉(xiāng)愁”這一永恒的主題，寫出了富有新意的鄉(xiāng)愁情緒，這與他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化、古典文學(xué)的極其鐘愛是分不開的。筆者在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，此詩除結(jié)構(gòu)、韻律很美外，在語言上還表現(xiàn)出以下五美。美在表事物的名詞?！班]票、船票、墳?zāi)?、海峽”這些表事物名稱的詞表現(xiàn)的是意象美，鄉(xiāng)愁是一個(gè)非常抽象的情感，但詩人用這些詞表達(dá)出來后就將其實(shí)現(xiàn)了物化，變成了具體可感的東西，也就是說，詩人選取了代表漂泊、隔離、訣別的具體事物來承載抽象難以捕捉的戀國(guó)思家的鄉(xiāng)愁。此外，詩人用由小到大由昔到今的思路把這四種都具有象征性的事物聯(lián)綴起來，使整首詩構(gòu)成了一種真誠(chéng)柔和的基調(diào)。美在富于變化的量詞?！懊丁?、方、灣”這些量詞運(yùn)用得很精當(dāng)，它們?cè)谠娭懈挥谧兓?，?zhǔn)確形象地表現(xiàn)出“郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{”的形狀，這些由表小事物的量詞到表大事物的量詞，體現(xiàn)了詩人的鄉(xiāng)愁是一步一步升華的，由個(gè)人的故鄉(xiāng)之思上升到普遍的家國(guó)之思。美在重疊的形容詞和反復(fù)的句式?！靶⌒?、窄窄、矮矮、淺淺”四個(gè)形容詞正語反出，以一種輕描淡寫，使鄉(xiāng)愁濃縮于面積小程度輕的對(duì)象之上，反襯出濃烈的思鄉(xiāng)情緒。各節(jié)中重復(fù)出現(xiàn)的“鄉(xiāng)愁是……”，音韻和諧，體現(xiàn)了詩的音樂美，增加了句子的詩意，巧妙地表達(dá)了作者的情感，將詩人對(duì)往昔歲月的追憶和揮之不盡的鄉(xiāng)愁之心表現(xiàn)得恰如其分，淋漓盡致。美在表示時(shí)間的詞?！靶r(shí)侯、長(zhǎng)大后、后來、而現(xiàn)在”四個(gè)時(shí)間詞，表現(xiàn)了人生的四個(gè)階段，以空間上的阻隔與變化來層層推進(jìn)詩情的抒發(fā)，不露痕跡地表示出時(shí)間的變化、情感得到步步增強(qiáng)，悲劇氛圍更強(qiáng)，載不動(dòng)，許多愁……充滿著無窮變化之美。美在顯示空間隔離的方位詞?！斑@頭、那頭、外頭、里頭”這些方位詞很美，美在它們自然顯示了空間的隔離，反復(fù)使用就能營(yíng)造出一種字字關(guān)情、瑯瑯上口的韻律；它們還與結(jié)構(gòu)相似的小節(jié)共同形成節(jié)奏美和整齊美，也為全詩營(yíng)造了一種低回悵惘的基調(diào)。鄉(xiāng)愁讀后感篇二“小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭……”《鄉(xiāng)愁》有如音樂中柔美而略帶哀傷的回憶曲，總能悄悄勾起游子對(duì)母親的思念，妻子的不舍和國(guó)家的熱愛。整個(gè)小詩充滿著音樂之美。小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”在同一位置上的疊詞運(yùn)用，還有四個(gè)量詞的運(yùn)用不僅表現(xiàn)了詩人的語言的功力，也加強(qiáng)了全詩的韻律之美。詩人的鄉(xiāng)思之愁不是直白地說出來的，而是通過聯(lián)想、想象，塑造了四幅生活藝術(shù)形象，使之呈現(xiàn)在讀者眼前。少時(shí)，在外求學(xué)，和母親用書信傳遞彼此間的掛念，用小小的郵票承載自己厚重的鄉(xiāng)愁。到了中年，依然不能擺脫這種隔岸的牽掛。最讓人痛心疾首的是，自己朝思暮想的母親在苦苦的等待和思念中煙消云散。還有一條淺淺的海峽阻隔著兩岸人民的交往。作者沒有用十分華麗的辭藻，氣勢(shì)磅礴的句式，卻在敘述自己思鄉(xiāng)的感情基礎(chǔ)上，將這種情感體驗(yàn)流露到每一個(gè)人的`心中，將這種中華民族本性深深地印在在人們心靈的殿堂里。鄉(xiāng)愁讀后感篇三余光中的《鄉(xiāng)愁》流傳了幾代，那是在寂寞中升起的思念。汨羅江流淌的永遠(yuǎn)是屈原的血，那是他在寂寞中激起的憂憤。俞伯牙在鐘子期墓前一曲成為絕響，那是痛失知音的寂寞……在我看來，寂寞帶給的不僅僅是失意、彷徨、憂愁……寂寞還指引了另一種意義上的成功人生。寂寞是不得求之的殤。半世癲狂，敢讓國(guó)忠研墨，力士捧靴，天子呼來不上船的盛唐李白，他狂放不羈，敢高呼“明朝散發(fā)弄扁舟”，這是他反抗命運(yùn)的最強(qiáng)音，他在政治上卻終生不得志，終“對(duì)影成三人”，抱月而終矣。他是寂寞的，不得志給了他寂寞，寂寞使他酒入豪腸，斗酒詩百篇。也許他的鋒芒畢露[注:畢露：完全顯露。銳氣和才華全都顯露出來。多指人好表現(xiàn)自己。]不適合那個(gè)弄臣當(dāng)?shù)赖臅r(shí)代，但是百姓千古吟的是他李白的詩，歌的是他李白的才。寂寞是書寫輝煌的筆。李煜，一個(gè)被記錄在才子佳人[注:泛指有才貌的男女。]史上的帝王，他有著“風(fēng)乍起，吹皺一池春水[注:原形容風(fēng)兒吹指水面，波浪漣漪。后作為與你有何相干或多管閑事的歇后語。]”的敏感細(xì)膩的內(nèi)心，卻生于帝王家，他將寂寞書寫成了備受后人推崇學(xué)習(xí)的花間詞風(fēng)，他雖是個(gè)失敗的帝王，卻造就了一個(gè)詞的盛世繁華，成為千古詞帝。納蘭性德，天生貴胄，皇帝近臣，一生顯貴，然而華麗的外衣下，是他寂寞敏感的心。他的寂寞給了他靈感，使他寫出了一首首憂愁細(xì)膩的詞文，掀起了“家家爭(zhēng)唱飲水詞”之熱潮，將飲水詞風(fēng)推向輝煌，后人給之評(píng)價(jià)“北宋以來，一人而已?！?。寂寞是心懷天下的志。自古英雄皆寂寞，“心在天山，身老滄州”是陸游的慨嘆，更是英雄末路的悲鳴。那個(gè)積貧積弱，日見窘迫的南宋，是一個(gè)需要英雄的時(shí)代，但這又是一個(gè)英雄“過?！钡臅r(shí)代。陸游的一生以抗金復(fù)國(guó)為己任，無奈請(qǐng)纓無路，屢遭貶黜，晚年退居，有志難申。他的寂寞是不得救濟(jì)天下的悲涼，無人問“廉頗老矣，尚能飯否?”。投江的屈原，屈死的岳飛……他們的一生是寂寞凄涼的。但是后人，卻有一波接一波的人，以之精神為榜樣，將一生獻(xiàn)給百姓。也許，他們的一生，沒有卓著的政績(jī)，沒有文治武功[注:比喻政治與軍事