【正文】 在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會覺得范文很難寫？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。智慧名言短句 智慧人生的經(jīng)典名言篇一 水清淺易嘩嘩作響，人沉穩(wěn)常甘于退后。不聞就是清靜，不語就是慈悲，不辯就是智慧。誰的背后不說人，誰的背后無人說，不必生氣，無需動怒，若是有錯，趕緊改正，若是無過，一笑置之。 有一些話，只能存放在自己心中，做為智慧的教育，說出來好像在訓導對方，反而顯出自己的愚癡。自己要做好，也要尊重別人。 曾經(jīng)看不慣，受不了的，如今不過淡然一笑。成熟，不是看破，而是看淡。人生就是從煩惱走過，去尋找人生的智慧，揭示人生的真諦。沒有缺點的人生，只是一個童話。 【佛學談人生6條智慧】學會知而不言，謹記言多必失；學會自我解脫，才能自我超越；學會靜靜思考，才能讓自己更清醒；學會用心看世界，才會看清人的本來面目；學會放下，只有放下了才能重新開始；學會感恩，才能在逆境中尋求希望。 想要過得幸福，一是要增加抗壓力，能夠接納不幸；二是要培植福田，使幸福可持續(xù)發(fā)展；三是要少欲知足，降低幸福成本；四是要正向思維，具備轉(zhuǎn)化的智慧；五是要有良好的心態(tài)，使幸福有充分的生長空間。 以年輕的名義，奢侈地干夠這幾樁樁壞事，然后在三十歲之前，及時回頭，改正。從此褪下幼稚的外衣，將智慧帶走。然后，要做一個合格的人，開始擔負，開始頑強地愛著生活，愛著世界。 每個人的命運，就在于你選擇了一個如何和別人相處的方式，不敵對，不刻薄，不勢力，不郁結(jié)，煩惱任何時候都是命運的一部分，不被煩惱所傷，那么就需要我們選擇一種生活的智慧，可能存在一些不舒心，但的確有余地。 弟子問達摩：如何才能變成一個自己愉快也帶給別人快樂的人？達摩笑答：有四種境界，你可體會其中妙趣。首先，要把自己當成別人，此是“無我”；再之，要把別人當成自己，這是“慈悲”；而后，要把別人當成別人，此是“智慧”；最后，要把自己當成自己，這是“自在”。 真正的佛教智慧，不是那些說起來容易、聽起來好聽的「寬心話」，而是對世間萬事真如本來的澈見。如果不明了萬物和合生滅、一切皆有因果，不懂得所有福禍都源自自己一言一行一念，就不可能超越生活中遇到這些煩惱愁苦。如果不對善法生起正信、不能依法修學正行，一切寬慰都是治標不治本的隔靴撓癢。1 佛法的幸福和快樂，不是用感官去感受人間的苦樂，它是來自內(nèi)心的一種寧靜、自在和智慧，更是對世間無常的一種感知和對人生苦短的一種警覺，它更是一種互相尊重，和氣理解的一種運用。1 隨緣不是退縮，不是隨波逐流。對于無法擺脫的苦樂境緣，應該學會放下，隨緣而行，避免干擾。就像河水，不留戀兩岸的風光，不計較旅途的曲折，一心奔向大海。相貌、地位、財富，情愛，都是我們擁有的難得因緣。但因緣也是一條十字路，何去何從，要靠智慧來做向?qū)А? 禪最高境界，緣于放下。放下類同于得與失的智慧。失即是得，是一種痛苦，也是幸福。因為只有失去，空下的雙手，才能拾起新的幸福。放不下自己是沒有智慧，放不下別人是沒有慈悲，每一個人都要懂得放自己一馬，也要放別人一馬，不要把生命浪費在鉆牛角尖上。1 人生需要平衡，幸福需要感受，平和的心態(tài)，平淡的活法，生命，有人用智慧演奏，有人用笑談面對，有人空白接受，有人無言吝嗇，一句話，一個人，面對市場，不是每句話都會改變思維的價值，每個人都有屬于自己的命運。1 如果不通過正思維，佛法還是佛法，自己還是自己。很多人燒香、拜佛、念經(jīng)、朝圣，整天忙個不停，可他的人生和佛法沒有任何關系。為什么？因為信佛對他來說只是一種形式，并沒有成為自己的觀念。唯有通過理解和接受，才能把佛法轉(zhuǎn)化成自身智慧，指導人生，改變心行。1 【 十大人生智慧】上善若水，處下不爭；大智若愚，勿恃聰明；淡泊恬適，明心立志；滴水穿石，貴在堅持；厚積薄發(fā)，以柔克剛；海納百川，包容涵藏；戒驕祛躁，平等待人；涵養(yǎng)心性，靜定歸真；心誠則靈，唯德感天；大道至簡，淳樸自然。1 人的智慧掌握著三把鑰匙，一把開啟數(shù)字，一把開啟字母，一把開啟音符。知識、思想、幻想就在其中?！旯? 能陪你笑的人很多，能陪你走的人很少。在三十歲之前，及時回頭，改正。從此褪下幼稚的外衣。將智慧帶走。然后，要做一個合格人。開始負擔，開始頑強地愛著生活，愛著世界。1 【相由心生】人的長相，30歲前是父母給的，30歲后是自己修的。人的相貌會隨著人生的經(jīng)歷而改變。多笑者易生魚尾，多愁者易起眉心，巧言者唇薄厲，好思者目深邃，刁鉆者面緊繃，和藹者相舒松。智慧與見識會“鏤刻”在面容上，坎坷和磨難也會顯現(xiàn)在長相上。所以說，善有善相，惡有惡相。 你的心愈細微、愈精純，就愈有力量，這表示你支配自心的程度愈來愈大。精純的心便是不受干擾的心，心愈粗重，干擾就愈多。較少干擾，代表心較為赤裸，心愈赤裸，就愈能發(fā)揮他最大的潛能，有更大的智慧、更高的成就、更少的障礙。2 能耐得住寂寞的人，是有思想的人。能忍受孤獨的人，是有理想的人。遇事能屈能伸的人，是有胸懷的人。處事從容不迫的人，是個淡定的人。經(jīng)常微笑的人，是有頭腦的人。看透天下事的人，是有智慧的人。2 也許你比別人智慧一點，別人的生活在你的眼里可能不算什么，但你不要站在自己的立場上去看待、指責別人。凡事不要說得太絕對，看問題不要太過主觀。其實，有時候我們應該懂得換個角度去看問題。2 一切問題的根源在於：你太愛你自己、你太在意自己的感受，所以你始終放不下、執(zhí)著於別人給與你的評價、傷害和痛苦。如果你是有智慧的，你不忘失你的慈悲心，你就會發(fā)現(xiàn)什么都是可以原諒的、什么都可以忘卻，原來你盡可以更慈悲。2 閉目靜想，自己是否因心浮氣燥搞砸過很多事？是否常被環(huán)境、被人影響？是否常為小事生氣？懂得以智慧、慈悲來處理問題，心就不會經(jīng)常打結(jié)。心若能清明自在，不管任何境遇，都可以保持平靜、穩(wěn)定、自主、自在的心境。心里放不下別人，是沒有慈悲；心里放不下自己，是沒有智慧。2 快樂，總的來說是件好事，誰都喜歡快樂，我們每天都應該快樂的生活；但是，人們往往在快樂的時候容易得意忘形 ，失去了應有的鎮(zhèn)定，處理事物時，讓暫時的快樂蒙蔽了雙眼，埋沒了你的智慧。2 成長就是一遍遍的懷疑自己以前深信不疑的東西，然后推翻一個又一個階段的自己，長出新的智慧和性情，帶著無數(shù)的迷惘與不確定，堅定的走向下一個階段的自己。2 隨緣，常被人誤解為不需要努力作為，聽天由命，由此成為逃避問題和困難的理由。其實，隨緣不是放棄追求，而是讓人以豁達的心態(tài)去面對生活。在遇到問題時，有一顆包容的心，善于化解矛盾，寬容他人，解放自己。隨緣是一種智慧，可以讓人在狂熱的環(huán)境中，依然擁有恬靜的心態(tài)，冷靜的頭腦。2 忍讓是種大智慧。忍讓是一種痛苦和考驗，是從幼稚走向成熟的轉(zhuǎn)變，是人格與品行的高尚境界。忍讓更是一種理智，是感悟人生后的一種大智慧，經(jīng)歷挫折后的一種持重。有志者欲成就自己的事業(yè)、必須鍛煉、修煉、磨練自己的忍耐力，祖國的未來屬于寬大胸懷的人。2 心里放不下他人，是沒有慈悲；心里放不下自己，是沒有智慧。人們每天都會接觸很多事物，難免因外界事物而影響到自己的心境。敞開自己的心門，保持一顆平常心，不管身處任何狀況，都能保持平靜、穩(wěn)定、自主和自在的心境。懂得以智慧與慈悲來處理一切事物，心就不會常常打結(jié)，人就能清明自在。 沏一杯香茗，捧一本詩書，心靈也融化在了這多姿多彩的日子中，書香蕩滌了世俗浮躁的塵埃污穢，過濾出一股沁人心脾的靈新之氣，喜歡這超凡脫俗的嫻靜氛圍。漫步書香感受到的是智慧，是幸福，是心靈的釋放，是無限的寧靜，是激情的澎湃……書是一瓣花香，是跳動的生命，也是情感的知己。3 何必為痛苦的悔恨而失去現(xiàn)在的心情，何必為莫名的憂慮而惶惶不可終日。過去的已經(jīng)一去不復返了，再怎么悔恨也是無濟于事。未來的還是可望而不可及，再怎么憂慮也是會空悲傷的。今天心，今日事和現(xiàn)在人，卻是實實在在的，也是感覺美好的。當然，過去的經(jīng)驗要總結(jié)，未來的風險要預防，這才是智慧的。3 人生何其短暫，如流星之于夜空；人要拿得起，也要放得下。拿得起是生存，放得下是生活；拿得起是能力，放得下是智慧。有的人拿不起，也就無所謂放下；有的人拿得起，卻放不下。拿不起，就會一事無成；放不下，就會疲憊不堪。3 人生是一種在路上的狀態(tài)，平安平靜只不過是人生路上小憩時的心靈驛站。人類的智慧不是先天就有的，而是在長長短短的生