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20xx年四川景點導游詞600字四川景點導游詞講解(10篇)(已修改)

2025-08-13 02:18 本頁面
 

【正文】 2023年四川景點導游詞600字 四川景點導游詞講解(10篇)2023年四川景點導游詞600字 四川景點導游詞講解(10篇)在日常學習、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。四川景點導游詞600字 四川景點導游詞講解篇一九寨溝風景名勝區(qū)于1992年被列入《世界自然遺產(chǎn)名錄》。1997年被納入世界人與生物圈保護區(qū)。20__年評為中國首批aaaa級景區(qū)。20__年2月取得“綠色環(huán)球’21”證書。九寨溝風景區(qū)是全國優(yōu)秀風景名勝區(qū)。中國風景名勝40佳。省級文明單位。綜合治理先進單位。四川省三大旅游精品之首。九寨溝集翠海、疊瀑、彩林、雪山和藏族民俗文化于一體,原始和天然是她的個性和特征。在景區(qū)的樹正溝、日則溝和則渣洼溝“丫”字形溝內(nèi),分布著114個翠海、47眼泉水、17群瀑布、11段激流、5處鈣化灘流和9個藏寨。景區(qū)面積1320平方公里,原始森林3萬公頃,原生物種2576種,有大熊貓、金絲猴、獨葉草等國家保護的動植物幾十種。九寨溝的水是九寨溝的靈魂,因其清純潔凈、晶瑩剔透、色彩豐富、故有“九寨歸來不看水”之說。水、倒影、石磨、藏寨、經(jīng)幡和藏羌歌舞等,構成了九寨溝獨特的旅游文化。“綠色環(huán)球’21”證書的取得,證明了九寨溝正在走一條可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的生態(tài)旅游之路。在資源稀缺的今天,九寨溝立足綠色旅游的觀念,服務設施日益完善成熟,現(xiàn)已成為世界旅游的一顆璀璨明珠。九寨溝,充滿夢幻與詩意的“童話世界”,是自然造化賜予人類最美麗的樂土,是我們回歸自然的精神家園,是自助旅游的首選目的地。四川景點導游詞600字 四川景點導游詞講解篇二各位游客朋友們,下午好!歡迎大家來到被譽為“蜀漢第一古鎮(zhèn)”的千年古鎮(zhèn)——黃龍溪。我是大家今天的隨行導游龍川,大家叫我小龍就可以了。所謂“有朋自遠方來,不亦樂乎!”,今天很高興能為大家竭誠服務。大家不遠萬里,帶著一份對祖國的熱愛,對四川震后旅游的一份關心,從遙遠的澳大利亞而來,著實讓小龍感動不已。鑒于大家馬上又要踏上回鄉(xiāng)的旅途,旅游時間有限,那我將主要帶領大家參觀黃龍溪核心旅游區(qū)的正街以及古碼頭。(西寨門——→滴水漫灘)黃龍溪位于成都市區(qū)西南方28公里處的雙流縣,憑借雙流機場便捷的交通區(qū)位,黃龍溪越來越受到入境游客的親睞。其實遠在三國時代,黃龍溪就以交通便利、商賈云集而出名,錦江水和鹿溪河水在此交匯,綿延途徑樂山、宜賓并最終匯入長江。黃龍溪旅游的精髓,就在于一個“古”字。除了歷史悠遠,它的古街、古廟、古榕樹、古衙門、古碼頭均向慕名至此的游客們述說著她的千年古韻,而我們今天將要游覽的黃龍溪七條古街之一的正街呢,則是這些景點的集中展示區(qū),真所謂“一街三寺廟,悠遠佛文化”啊。(滴水漫灘——→唐家大院——→古龍寺)有一首歌唱得好,“敢問路在何方,路在腳下”。不積跬步,無以至千里,旅游愛好者們從來都會對目的地的方方面面表現(xiàn)出極大地興趣,我想大家也應該對腳下的黃龍古街充滿好奇了吧!古街雖然歷經(jīng)1700多年的歷史變遷,至今仍保留完整。街面全由青石板鋪就,就相當于漢代的兩架馬車并駕齊驅,可見當時黃龍溪的繁華程度。街道兩旁廊柱排列有序,現(xiàn)共有明清民居76套,大部分為一樓一底。不知大家有沒有聽說過中國五大傳統(tǒng)最具鄉(xiāng)土風情的住宅形式呢?well,分別是北京的“四合院”、陜西的“窯洞”、云南的“一顆印”、客家的“圍龍屋”和廣西的“干欄式”。其中廣西壯族的干欄,又叫木樓、吊腳樓,多為兩層。上層住人,下層堆放雜物。在古鎮(zhèn)大家也可觀賞到臨江傍水而筑的體現(xiàn)古蜀民居“干欄”文化特色的“吊腳樓”建筑風格。好了,游客朋友們,現(xiàn)在我們看到的這座氣勢宏偉,位于正街南首、坐西向東的寺廟呢,就是黃龍溪修建最早,保存最完整的古龍寺了。你別看它門洞低矮,視野狹小,進去你就會發(fā)現(xiàn)古龍寺場院寬闊,建筑物錯落有致。那古龍寺到底有哪些值得我們一游呢,那我們進去一看究竟吧!古龍寺以古寺廟、古戲臺、古黃角樹“三古”有機結合,相得益彰,成為一大特色。正門上即為戲臺,又名萬年臺,據(jù)說是黃龍溪原有九個戲臺中僅存的一個,不知大家有沒有發(fā)現(xiàn)這個戲臺與標準的戲臺有什么不同之處呢?對啦,標準的戲臺兩旁還有兩個類似耳朵的建筑物,名叫耳樓,但是由于場地的限制呢,這里沒有建造。戲臺前,也就是我們現(xiàn)在站的地方呢,就是過去人們集會、交易、看戲的院壩。大家不難發(fā)現(xiàn),院壩南北各有一棵據(jù)考有1700多年的黃葛樹。北邊一株樹干分岔處的中央有約二尺見方的小廟,供奉著“黃葛大仙”,傳說只要摸摸樹身,即可消災祛病。南邊古榕樹,盤根錯節(jié),其下嚴密包裹著一座小土地廟。這兩棵古樹,廟騎樹、樹裹廟,堪稱天下一絕。黃葛樹主要產(chǎn)于我國華南、西南,川西栽培最佳。因其耐寒,是最常用的庭蔭樹、行道樹之一。另外,它還是重慶直轄市的市樹。黃龍溪古榕樹還有一個美麗的傳說。從前,有一個美麗的小姑娘叫阿西,她救了一只小鹿。小鹿是南極仙翁的守山童子,感激阿西姑娘的救命之恩,求了一顆水珠解當?shù)氐暮禐摹5椴簧鞅缓谍埑粤?。小鹿童子于是勇殺旱龍,旱龍死后,成了可潤萬年的河水。小鹿童子最后也死了。人們見到山上一股赤水流入河水,那是小鹿童子的血。這就是古鎮(zhèn)以前叫“赤水”的由來。阿西姑娘則變成了古榕樹,守在河邊。人們?yōu)榱思o念他們兩個,把河水叫做鹿西河,叫著叫著就成了鹿溪河。誒,不知大家有沒有聽到寺內(nèi)正殿不時傳來的木魚敲擊聲呢,在古龍寺,佛教文化得到了很好的傳承??墒悄銈冎篮蜕袀兠刻毂仨灥氖鞘裁唇?jīng)文嗎?對啦,看來這位朋友對佛教有一定的了解,《般若波羅蜜多心經(jīng)》。它簡稱心經(jīng),是佛教大乘教典中,一部文字最短少,詮理最深奧微妙的經(jīng)典,被認為是般若的核心,佛法的心要。全經(jīng)僅用二百六十個字,就濃縮了六百卷大般若經(jīng)的要義。既闡明宇宙人生緣起性空的原理,同時也顯示出了般若真空妙理的體用與功能。走過正殿,我們就來到了佛寺中供奉佛祖的大殿——大雄寶殿。大雄寶殿是佛教寺院的核心建筑,是僧眾朝暮集中修持的地方。大雄是佛的德號。大者,是包含萬有的意思。雄者,是攝伏群魔的意思。因為釋迦牟尼佛具足圓覺智慧,能雄鎮(zhèn)大千世界,因此佛弟子尊稱他為大雄。寶殿的寶,是指佛法僧三寶。細心地朋友可以發(fā)現(xiàn),大雄寶殿的像設可分為三部分:一是大殿正中的主尊佛像,二是大殿兩側的十八羅漢,三是正中佛壇背后的三大士或海島觀音像。但各地佛寺因地因事制宜,并不完全相同。好了,游客朋友們,接下來我們就去參觀與古龍寺一墻之隔的“三縣衙門”吧!據(jù)資料介紹,民國以來這里是華陽、仁壽和彭山三縣的聯(lián)合執(zhí)法機構,故稱“三縣衙門”,它始建于清代,初為總爺衙門,職責有三:一是民事管理,二是堰務管理,三是治安管理。說到衙門,大家也許會聯(lián)想到大堂之上一塊匾曰“正大光明”或者“明鏡高懸”,大堂之下是昏庸的縣太爺、奸詐陰險的師爺和兇神惡煞的衙役。一部天下衙門史,其實就是一部官欺民、官害民的赤裸裸的血淚史,真所謂衙門八字朝南開,有理無錢莫進來。但既來之,則安之,我們還是進去親身感受下古代“天下熙熙皆為利來、狹路相逢利字當先”的衙門吧。大家請看大門楹聯(lián),上寫到“黃龍寶山伸出龍爪抱雞翅,白馬臨江勒轉馬頭望虎巖”,聯(lián)上的六個地名巧妙的說明了衙門的管轄范圍,那大家可否猜出是哪六個地名呢?呵呵,有點難吧,那等會兒我們出來的時候再讓小龍告訴你們吧,大家請里面走。一進大門,大家是不是被眼前的白色腳印給吸引住了呢?大家不妨一試,看自己的腳是否于其大小相仿。據(jù)說,這個腳印是古代華陽、仁壽兩縣的交界,現(xiàn)在我們腳踏兩界,是不是感受到了歷史的厚重感呢!為增強衙門的吸引力度,規(guī)劃時還在衙門走廊兩側墻壁上掛有歷年來在黃龍溪所拍電影、電視劇和紀錄片的劇照。江洲田園風情濃,遠處山丘樹蔭綠,自1983年來,先后有180多部電影在此誕生,所以古鎮(zhèn)又被譽為“古鎮(zhèn)好萊塢”。黃龍溪古鎮(zhèn)之所以引起影視界人士關注,是因為這里清代風格的街市建筑仍然保存完好,集山、水、城于一體,體現(xiàn)了古人依托自然、親近自然、天人合一的人居環(huán)境,并在1990年由中國貿(mào)易總公司出版的刊物《古鎮(zhèn)黃龍溪一瞥》中系統(tǒng)亮相全國,現(xiàn)在它已是全國十大名鎮(zhèn)之一,成都市八大風景名勝區(qū)之一,省級歷史文化名鎮(zhèn),并在去年5月5日并評委了國家4a級旅游景區(qū)。為了弘揚優(yōu)秀的民族文化,更好的展示三縣衙門的歷史、文化藝術價值,發(fā)展黃龍溪的旅游事業(yè),在三縣衙門的原址上還開辟了黃龍溪出土文物、民俗文物展覽。衙門內(nèi)放著許多古代公堂用具,大家可盡情觀賞,而且還可在高堂之上合影,過當一回縣官的癮兒。這里呢,大家將有十分鐘的自由安排時間。今天正值黃龍溪一年一度的放生節(jié)。放生節(jié)是藏傳佛教的傳統(tǒng)節(jié)日,每逢正月初八,農(nóng)歷4月15號,相傳是釋迦牟尼誕生、成佛、圓寂的日子。每年這一天,人們專心轉經(jīng)朝佛,并把通過超度和念經(jīng)教化之后的魚等動物灑上凈水,經(jīng)過念經(jīng)祈禱之后放生。有意思的是人們在上游放生,下游就有漁人用漁網(wǎng)打撈。在藏族,這一天也稱為窮人節(jié),很多小商販停止營業(yè),裝扮成乞丐,整個沿街都會有人給錢。好了,游客朋友們,接下來呢,我們將出古龍山門,一睹正街的傳統(tǒng)手工藝蜀錦。品嘗美味小吃陳麻花。體驗金戈鐵馬,齊發(fā)諸葛連弩。感受潮音寺、鎮(zhèn)江寺的悠悠佛思。追憶黃龍古戰(zhàn)場等。好了,我們出發(fā)吧!四川景點導游詞600字 四川景點導游詞講解篇三各位朋友:大家好!熱烈歡迎大家來雅安上里古鎮(zhèn)觀光。今天將由我來為大家提供導游服務,首先預祝大家在上里古鎮(zhèn)看得盡興、玩得開心,希望美麗的上里古鎮(zhèn)和我們的服務能成為各位永遠的回憶?,F(xiàn)在我先讓大家先簡單的了解一下上里古鎮(zhèn),請大家隨我的腳步,共同走進這個歷史文化名鎮(zhèn)。上里鎮(zhèn)是四川歷史文化名鎮(zhèn),具有省級文物保護單位2處、市級6處。1982年被四川省命名為“歷史文化名鎮(zhèn)”。這里是紅軍長征北上的過境地。也是昔日南方絲綢之路,臨邛古道進入雅安的重要驛站,小鎮(zhèn)依山傍水,田園小丘,木屋為舍,現(xiàn)仍保留著許多明清風貌的吊腳樓式建筑。現(xiàn)在這里還是影視作品的外景地。古鎮(zhèn)距雅安市區(qū)27公里,與名山、蘆山、邛崍縣相鄰,是古南方絲綢之路的重要通道,現(xiàn)仍保留著許多明清風貌的吊腳樓式建筑。古鎮(zhèn)二水環(huán)繞,背面靠山,面向田園,木屋為舍,形成“井”字結構街道,地面石板鋪就,茂林、古樹裝點著小鎮(zhèn)民居,以二仙橋為代表的八座古石橋歷史悠久、風格各異,既是古鎮(zhèn)出入的通道又成為一道道獨特的風景。風格各異的橋文化。上里四周有10余座古代和近代古橋。這些橋梁不僅是南來北往的通道,而且再現(xiàn)了古鎮(zhèn)歷史和匠師的技藝,其代表有:明清乾隆41年的“二仙橋”與清乾隆20_年的“立交橋”。獨特的牌坊文化。古鎮(zhèn)內(nèi)尚存有3座石牌坊,即省級保護單位“雙節(jié)孝”石牌坊。市級文化保護單位陳氏“九世同居”和陳氏“貞節(jié)”牌坊?!半p節(jié)孝”石牌坊:建于清代道光十九年,系楊韓氏婆媳兩代守節(jié),遵詔而建的石牌坊。屬石質門樓式建筑,四柱三間,重檐五脊,。牌坊上刻有戲曲故事20余組,人物100多個,雕工精細,人物形象生動,眉目傳神。牌坊前樹有全石雙斗桅桿一對,分別高11米,氣勢恢宏,是我國封建制度制度束縛婦女的見證,也是我國石雕藝術的精品。罕見有趣的泉文化。白馬泉、噴珠泉是古鎮(zhèn)域內(nèi)獨特的風景區(qū),也是迄今為止四川省境內(nèi)最為奇特的風景區(qū)之一。中央電視臺第二套節(jié)目曾經(jīng)深上上里鎮(zhèn)采訪并報道了上里古鎮(zhèn)的奇泉,并與濟南市的“趵突泉”齊名。栩栩如生的塔文化。上里的古塔分為文峰塔(又稱字庫)、建橋塔、藥王塔和舍利塔。工藝精湛的建筑群。全鎮(zhèn)座落四處韓家大院,整個建筑物的門、窗、枋、檐皆以浮雕、鏤空雕和鑲嵌雕刻作裝飾。具有極高的價值和精湛的工藝。我們的行程馬上就要結束了。我非常感謝大家對我們工作的支持與合作,如果大家有什么意見或是好的建議可以告訴我們,便于我們改進以的工作。希望此次的古鎮(zhèn)之行和我們的服務能夠在大家一生中留下一個非常難忘的回憶。最后就預祝大家一路順風、萬事如意,有空再來上里古鎮(zhèn)來做客!謝謝大家!“被韓國”赤裸裸的文化爭奪背后一直以來,“被韓國”這個詞極度敏感地建構于中韓兩國脆弱的文化邊緣上。曾幾何時,可惡的“高麗棒子”向我們開炮了,我們值得驕傲的歷史文化名人,被韓國人厚顏豪掠奪過去,我們甚至沒有機會去做判斷,一場無硝煙的文化論戰(zhàn)就此展開了,沒有什么會有如此號召力,全民一起群情激憤,用最兇猛的文字攻勢回擊。提起韓國,從世界地圖上乍一眼看去,這個比日本還小的國家很難讓人在世界地圖上發(fā)現(xiàn)它的所在。然而正是這個不起眼的小國家,誕生了三星,lg,現(xiàn)代,大宇等等一批世界著名企業(yè)?!癿adein korea”(韓國制造)也因此和“made in japan”一起而成為世界級品牌的標志,“made inkorea”的愛情劇和影星也在中國以及其他東南亞地區(qū)引起了不小的震動,由此而被各大新聞媒體稱為“韓流”,并被廣泛傳播開來。然而,正是這個不平凡的小國家,最近卻頻頻向它的鄰居——中國發(fā)起文化侵略,先是將端午節(jié)申請為世界文化遺產(chǎn),然后又憑一部熱銷大劇《大長今》在人們心目中的地位,將中醫(yī)改為韓醫(yī)申遺。最近又有消息稱,韓國現(xiàn)在正積極籌備題為《漢字起源于韓國》的科學考古研究工作。據(jù)可靠消息稱,該項研究目前已取得初步進展。不知道韓國人是否“畏懼”于此,近日發(fā)來澄清信,聲明“近期一些媒體刊載的韓國教授稱“詩人李白是韓國人”的消息,系不實報道,其他類似“中國文化被韓國”的諸多報道內(nèi)容,事后經(jīng)查明大部分報道內(nèi)容均無事實依據(jù)。其余的報道是把某個人的觀點當成韓國國民的普遍立場,扭曲事實真相并進行炒作。這是否宣告,一直以來硝煙彌漫的文化爭奪就此終結,很難說,但回視這一路走來的“眼不見心狂跳”的民族保護姿態(tài),卻發(fā)現(xiàn),是那么的赤裸裸,那么的丑陋。“被韓國”一詞,起源于一段時間來,媒體接連刊載的諸如,“孔子、西施、道教鼻祖張道陵等是韓國人”,“朝鮮族發(fā)明漢字”,“詩人李白是韓國人”等逆天言論。這究竟是一場潛伏了數(shù)年的文化爭奪就此展開,還是純粹無厘頭的惡搞。筆者看來,這些都不重要,文化爭奪背后喧嘩的群情張揚更可怕。四川景點導游詞600字 四川景點導游詞講解篇四各位游客:你們好,歡迎你們來到成都旅游,我是你們的導游__。您好!歡迎您來到美麗的“秦漢古鎮(zhèn)川西水鄉(xiāng)”平樂古鎮(zhèn)做客!在這里,您將領略到深厚的歷史、民俗文化和古鎮(zhèn)優(yōu)美自然風光,希望您能在此度過一段輕松而
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