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正文內(nèi)容

20xx年吶喊讀書筆記摘抄好詞好句(實(shí)用10篇)(已修改)

2025-08-13 01:17 本頁(yè)面
 

【正文】 2023年吶喊讀書筆記摘抄好詞好句(實(shí)用10篇)2023年吶喊讀書筆記摘抄好詞好句(實(shí)用10篇)人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪??接下?lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來(lái)看一看吧。吶喊讀書筆記摘抄好詞好句篇一1 . 格致:格物致知的略語(yǔ),考察事物的原理法則而總結(jié)為理性知識(shí)。2 . 振臂一呼:揮動(dòng)手臂呼喊(多用在號(hào)召)。3 . 應(yīng)者云集:響應(yīng)的人像云一樣聚集。形容響應(yīng)的人多。4 . 憤懣:氣憤。抑郁不平。5 . 鏗鏘。形容樂器聲音響亮節(jié)奏分明,也用來(lái)形容詩(shī)詞文曲聲調(diào)響亮,節(jié)奏明快。6 . 芝蘭:古時(shí)比喻君子德操之美或友情、環(huán)境的美好等7 . 潤(rùn)筆:請(qǐng)人作詩(shī)文書畫的酬勞。8 . 紅艷艷:紅得鮮艷奪目的。9 . 金燦燦:金光耀眼。10 . 昆促好句1 . ,為我們所未經(jīng)生活過的。2 . 然而我雖然自由無(wú)端的悲哀,卻也并不憤懣,因?yàn)檫@經(jīng)驗(yàn)使我反省,看見自己了:就是我絕不是一個(gè)振臂一呼應(yīng)者云集的英雄。3 . 不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。4 . 希望是無(wú)所謂有無(wú)所謂無(wú)的,這正如地上的路,其實(shí)地上本沒有路,走的人多了也就成了路。5 . 讀書人偷書,不算偷。6 . 我可是覺得在北京仿佛沒有春和秋。老于北京的人說(shuō),地氣北轉(zhuǎn)了,這里在先是沒有這么和暖。只是我總以為沒有春和秋。冬末和夏初銜接起來(lái),夏才去,冬又開始了。7 . 早上,我靜坐了一會(huì)兒。陳老五送進(jìn)飯來(lái),一碗菜,一碗蒸魚。這魚的眼睛,白而且硬,張著嘴,同那一伙想吃人的人一樣。吃了幾筷,滑溜溜的不知是魚是人,便把他兜肚連腸的吐出。8 . 我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來(lái),上面深藍(lán)的天空中掛著一 輪金黃的圓月。9 . “只有廿年以前,把古久先生的陳年流水簿子,踹了一腳,古久先生很不高興。”10 . 吃人的是我的哥哥!我是吃人的人的兄弟!我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟!吶喊讀書筆記摘抄好詞好句篇二《吶喊》是魯迅192019年至1922年所作的短篇小說(shuō)的結(jié)集,作品真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活,揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾,對(duì)中國(guó)舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定,表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。這部小說(shuō)集于1923年8月由北京新潮出版社出版,集中有《狂人日記》、《藥》、《明天》、《阿q正傳》等十四篇小說(shuō),出版后得到很大回響。魯迅又談到他把《狂人日記》等小說(shuō)投稿到《新青年》的經(jīng)過。他曾問辦《新青年》的朋友:?假如一間鐵屋子,是絕無(wú)窗戶而萬(wàn)難破毀的,里面有許多熟睡的人們,不久都要悶死了,然而是從昏睡入死滅,并不感到就死的悲哀?,F(xiàn)在你大嚷起來(lái),驚起了較為清醒的幾個(gè)人,使這不幸的少數(shù)者來(lái)受無(wú)可挽救的臨終的苦楚,你倒以為對(duì)得起他們么??那人答道:?然而幾個(gè)人既然起來(lái),你不能說(shuō)決沒有毀壞這鐵屋的希望。?于是他便寫了《狂人日記》,此后還陸續(xù)推出了另外十余篇。魯迅是希望自己的作品能叫醒?鐵屋?中的人,使國(guó)人得救。談到《吶喊》的名稱,他說(shuō):?在我自己,本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個(gè)切迫而不能已于言的人了,但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷,所以有時(shí)候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚?dòng)谇膀?qū)。至于我的喊聲是勇猛或是悲哀,是可憎或是可笑,那倒是不暇顧及的。但既然是吶喊,則當(dāng)然須聽將令的了,所以我往往不恤用了曲筆,在《藥》的瑜兒的墳上平空添上一個(gè)花環(huán),在《明天》里也不敘單四嫂子竟沒有做到看見兒子的夢(mèng),因?yàn)槟菚r(shí)的主將是不主張消極的。至于自己,卻也并不愿將自以為苦的寂寞,再來(lái)傳染給也如我那年輕時(shí)候似的正做著好夢(mèng)的青年。魯迅的小說(shuō)是中國(guó)現(xiàn)代白話小說(shuō)的奠基之作和經(jīng)典之作,它以無(wú)窮的魅力,風(fēng)行了大半個(gè)世紀(jì),至今不衰。這三部小說(shuō)集就是我們大家熟悉的《吶喊》、《彷徨》和《故事新編》,其《吶喊》中的中篇小說(shuō)《阿q正傳》不僅是中國(guó)的名著。同樣也是世界的名著。《吶喊》收入了魯迅先生19181922年所作的15部小說(shuō)。后來(lái)作者抽出去一部歷史小說(shuō)《不周山》(后更名為《補(bǔ)天》),遂成現(xiàn)在的14部。這些小說(shuō)反映了五四前后中國(guó)社會(huì)被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運(yùn)。以下介紹《吶喊》的內(nèi)容。在《吶喊》自序中,作者回顧了自己的人生經(jīng)歷,其中了反應(yīng)了作者思想發(fā)展的過程和從事文藝活動(dòng)的目的和態(tài)度。同時(shí)也說(shuō)明了這些小說(shuō)的由來(lái)和起名的原由。作者從學(xué)洋務(wù)、學(xué)醫(yī)、走科學(xué)救國(guó)之路,到推崇文藝,把文藝做為改變國(guó)民精神的武器,表現(xiàn)了他愛國(guó)主義思想的發(fā)展和求索救國(guó)救民道路的精神歷程。本篇對(duì)于了解作者的生平、思想、理解本集小說(shuō)的內(nèi)涵,及意蘊(yùn)均有極大的參考價(jià)值。在寫作上,本篇自序文筆清新老到,周密流暢,震人心魄又引人入勝,讀之使人欲罷不能。其語(yǔ)言風(fēng)格充溢著魯迅獨(dú)特的個(gè)性,具有極強(qiáng)的藝術(shù)魅力?!犊袢巳沼洝肥囚斞傅牡谝黄自捫≌f(shuō),也是現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話小說(shuō),發(fā)表于192019年5月的《新青年》,作者首次采用了魯迅這一筆名。本篇塑了一個(gè)反封建戰(zhàn)士——“狂人”的形象。作者通過狂人的敘述,揭露了中國(guó)社會(huì)幾千年的文明史,實(shí)質(zhì)上是一部吃人的歷史。披著“仁義道德”外衣的封建家庭制度和封建禮教,其本質(zhì)是吃人。同時(shí),作者發(fā)出“救救孩子”的呼聲,呼吁人民覺悟起來(lái),推翻封建制度。本篇以鮮明的反封建思想和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,在思想界,文化界引起了巨大反響,從而為整個(gè)中國(guó)新文學(xué)運(yùn)動(dòng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。本篇在藝術(shù)手法上的特色,在新文化運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生了廣泛的影響。作者用寫實(shí)主義手法描寫狂人的多疑敏感、妄想,都符合迫害狂的病態(tài)特征。而且用象征主義的手法寫狂人含義雙關(guān)的表述。狂人對(duì)封建勢(shì)力作得象征性描繪,將寫實(shí)的手法和象征的手法結(jié)合得天衣無(wú)縫。從而產(chǎn)生了極強(qiáng)的藝術(shù)感染力,其次是語(yǔ)言性格化。《狂從日記》使用的是現(xiàn)代文學(xué)語(yǔ)言。作者精心構(gòu)思了一個(gè)“語(yǔ)言雜錯(cuò)無(wú)倫次”的狂人。語(yǔ)言似雜亂而實(shí)敏銳,即符合精神病人的特點(diǎn),又道出了被壓迫者的心聲。性格化的語(yǔ)言成功的塑造了貌似狂人而實(shí)具象征意義的戰(zhàn)士形象?!犊滓壹骸匪茉炝艘粋€(gè)封建社會(huì)中沒落知識(shí)分子的典型形象,窮困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己,在封建科舉制度的毒害、摧殘下終被封建社會(huì)所吞噬。作者抨擊了國(guó)民精神的麻木和社會(huì)對(duì)苦難者的漠視,同時(shí)對(duì)腐朽的封建科舉制度進(jìn)行了尖銳的譴責(zé)。本篇的藝術(shù)特色在于結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),先是開端,交待了環(huán)境和氣氛。其次發(fā)展,介紹人物。再是高潮,即小說(shuō)中心——提示了社會(huì)的冷酷無(wú)情。小說(shuō)經(jīng)營(yíng)謀篇,工于匠心。特色之二在于以側(cè)面描寫來(lái)塑造人物性格。作品用第一人稱“我”——酒店小伙計(jì)耳聞目睹的情況來(lái)寫孔乙己,他的肖像刻劃,對(duì)話,經(jīng)歷,都通過“我”的概括敘述來(lái)表現(xiàn),由此塑造的人物,顯得真實(shí)可信,從而把人物描繪的栩栩如生。小說(shuō)的語(yǔ)言也極精煉簡(jiǎn)潔。作者刻畫的酒店掌柜,小伙計(jì),短衣裳幫顧客,孩子們,眾多人物都是以簡(jiǎn)練幾筆勾畫出來(lái),惟妙惟肖??滓壹航Y(jié)結(jié)吧吧地為自己靠不住的清白辯解時(shí),那一句自欺欺人的“竊書不能算偷”,將舊時(shí)代知識(shí)分子自命清高而又迂腐不堪的形象畢現(xiàn)無(wú)余,令人嘆服!《藥》是以192019年民主革命英雄秋瑾起義為背景,經(jīng)過藝術(shù)加工和典型創(chuàng)造而寫成的。小說(shuō)描寫了革命者流血犧牲而不被理解,他們的鮮血反被做成人血饅頭去醫(yī)治癆病這樣一個(gè)舊民主主義革命的悲劇,發(fā)人深省的剖析了這一革命之所以不成功的歷史原因。本篇獨(dú)具匠心的采用了雙線結(jié)構(gòu)。一條線索寫華老栓為兒子治病。華老栓買人血饅頭,華小栓吃人血饅頭,華大媽上墳。一條線索寫夏瑜的革命活動(dòng)和犧牲。兩個(gè)悲劇交織起來(lái),形成了一幅悲壯的圖景。作者精細(xì)的構(gòu)思,突出體現(xiàn)在采用特殊的反射和暗示的寫作手法。用“華”“夏”這兩個(gè)具有象征意義的姓氏作為流血者和吃血者的代稱,其強(qiáng)烈深遠(yuǎn)的意蘊(yùn)極為豐富深長(zhǎng)。全篇其實(shí)只是寫一個(gè)革命者犧牲事件的反面,通過一群不覺悟的人的印象及其反映,來(lái)反射出革命者的慘烈。夏瑜被殺沒有明寫,而是從圍觀人的動(dòng)作描寫中暗示出來(lái)。其被殺地點(diǎn)也分明點(diǎn)出為古軒亭口,這正是秋瑾被害的紹興古軒亭口的暗示提供。其視死如歸的精神是通過牢卒和聽客們愚妄的反應(yīng)反射出來(lái)的。其墳上的花圈則暗示:他們的同志們?nèi)栽趫?jiān)持斗爭(zhēng)。小說(shuō)末尾以墳頭比喻闊人祝壽的饅頭,其中的暗示意味就更加深遠(yuǎn)令人警醒了。小說(shuō)的全篇籠罩著濃重陰冷的氣氛,也是作者為突出人物和主題而成功營(yíng)造出來(lái)的,便吃人血的故事更具有震撼人心的效果。當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后,能夠清醒過來(lái)。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣,激勵(lì)當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人,用帶有指責(zé)和批判的語(yǔ)言,說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國(guó),早日蘇醒,重整我中華雄威。 中國(guó)經(jīng)過幾十年的歷史,從封建社會(huì)走向了社會(huì)主義社會(huì),向共產(chǎn)主義社會(huì)而邁進(jìn),這是經(jīng)過我們?cè)S許多多的勞動(dòng)人民,經(jīng)過了幾代的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo),才走來(lái)來(lái)的,我們要繼續(xù)努力,為共產(chǎn)主義而奮斗!同學(xué)們,讓我們站起來(lái),為我們的美好明天而奮斗吧!吶喊讀書筆記摘抄好詞好句篇三《吶喊》是魯迅所作的短篇小說(shuō)的結(jié)集,《吶喊》深刻地揭露了舊時(shí)封建社會(huì)的殘忍,從中我也讀到了“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的殘忍景象。從《狂人日記》到《孔乙己》再到《阿q正傳》,從《風(fēng)波》到《故鄉(xiāng)》再到《社戲》,沒有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會(huì)的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做斗爭(zhēng),魯迅犀利的筆鋒令反動(dòng)派聞風(fēng)喪膽,無(wú)論是他的文章還是他的愛國(guó)之心,都是那么地令人肅然起敬。在《吶喊》這本書中,像《狂人日記》、《孔乙己》,《藥》這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后,能夠清醒過來(lái)。文章中處處都有幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣,為的就是激勵(lì)當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人;用指責(zé)和
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