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20xx年爭做文明市民演講稿(優(yōu)質(zhì)17篇)(已修改)

2025-08-12 21:45 本頁面
 

【正文】 2023年爭做文明市民演講稿(優(yōu)質(zhì)17篇)2023年爭做文明市民演講稿(優(yōu)質(zhì)17篇)要寫好演講稿,首先必須要了解聽眾對象,了解他們的心理、愿望和要求是什么,使演講有針對性,能解決實際問題。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文,希望對大家能夠有所幫助。爭做文明市民演講稿篇一你們也許會看到一些身強力壯的小伙子,旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘,如何興高采烈地發(fā)出“他x的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下,不打招呼便揚長而去的情況。每當你看到這一切的時候,你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是,當前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪,并且為之辯護說:區(qū)區(qū)小事,何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲:“你們錯了!如果任其這樣發(fā)展下去,那么文明何在?禮貌又何在呢?”我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世,我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,“融四歲,能讓梨”的故事更是家喻戶曉,婦孺皆知。毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一,他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德,后來當了,仍然能以禮待人。一九年,毛主席回韶山,曾專門邀請親友的老人吃飯,毛主席給老人敬酒,老人們說:“主席敬酒,豈敢豈敢!”毛主席回答:“敬老尊賢,應(yīng)當應(yīng)當!”由此可見,文明禮貌是多么重要??梢院敛豢鋸埖卣f,生活中最主要的是文明禮貌,它比最高的智慧、一切的學識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此,我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習慣。為了做一個講文明禮貌的社會小標兵,我們要養(yǎng)成哪些習慣呢?比如說,你在公共汽車上,不小心踩了別人的腳,請先說聲“對不起”;別人幫你做了事,要對別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外,見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時,要把最舒適的座位讓給長者,等等,這些都是講文明禮貌的起碼要求,有了這些習慣,才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習慣不是天生就有的,需要逐漸養(yǎng)成。那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個人的思想、行為,對別人、對社會是有益還是有害,要有一個衡量的準則,我們通常把這種衡量和指導人們思想、行為的準則,叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣,道德是禮貌的內(nèi)涵,因此,我們要認清哪些是我們應(yīng)該做的,哪些是我們不應(yīng)該做的,以此來規(guī)范我們的行為。其次,采取一些有效措施,來培養(yǎng)習慣。比如,在生活中我們常??吹皆诜胖弥安粶售`踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中,照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒,對有些人看來是無效了,他們對這些告示倒不一定是故意違反,因此,在沒有養(yǎng)成好的習慣的時候,采取一些強制手段也是十分必要的。同學們,我們是21世紀建設(shè)祖國的主力軍,共同擔負著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命,更擔負著創(chuàng)造精神文明的神圣職責。讓我們從身邊做起,做一個文明人,心中牢記文明禮貌。爭做文明市民演講稿篇二尊敬的老師、親愛的同學們:大家下午好!今天我演講的題目是《爭做文明小公民》。朝陽出來了,湖水為它梳妝,新月上來了,群星與它作伴,春花開了,綠葉為它映襯,鳥兒鳴唱。大自然的一切都是那么美好,那么自然,這樣的美好,不能讓不文明破壞,少先隊員應(yīng)該行動起來,倡導文明,養(yǎng)成良好的習慣。文明是什么?也許,大家會想,這是一個多么抽象的概念啊!其實不然,很簡單!文明是路上相遇時的微笑,是同學有難時的熱情幫助,是平時與人相處的親切,是見到師長的問早問好,是不小心撞到對方時的一聲對不起.是和鄰居和睦相處,感受社會的溫暖,不上訪,爭做文明小公民。我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世,我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,“融四歲,能讓梨”的故事更是家喻戶曉,婦孺皆知。毛澤東是上個世紀影響最大的39。人物之一,他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德,后來當了國家主席,仍然能以禮待人。由此可見,文明禮貌是多么重要??梢院敛豢鋸埖卣f,生活中最主要的是和諧,是文明禮貌,它比最高的智慧、一切的學識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此,我們一定要養(yǎng)成講文明講禮貌的好習慣。我們要行動起來,從現(xiàn)在做起,從自己做起,從身邊的小事做起。彎下腰,撿起腳下的紙片,拉起摔倒的同學。伸出手,擰緊滴水的龍頭,攙扶蹣跚的老人。張開口,講出溫馨的話語,喊出正義的聲音,拿起布,擦掉墻上的污跡,擦亮明凈的玻璃。停住腳,收回踩踏草坪的步伐,遵守交通信號。站出來,制止不文明的行為,堅決反對上訪鬧事。這些都是做文明小公民的起碼要求,有了這些習慣,才算具備了文明小公民的基本素質(zhì)。同學們,文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。我們每播下一個動作,將收獲一個習慣。每播下一個習慣,將收獲一個品格,讓我們把文明禮儀放在心上,時時刻刻與文明交談,用它來約束自己的言行。千學萬學學做人,說的就是應(yīng)先學做人,學做文明人,學做社會人,爭做文明小公民,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開,讓文明小公民在校園處處可見!我的演講完了,謝謝大家!尊敬的各位領(lǐng)導,同志們:大家好!今天我演講的題目是:“踐行文明公約,爭做文明市民”。大家都知道,文明不僅僅是物質(zhì)文明,更高體現(xiàn)在精神文明。城市是文明的發(fā)源地,一座城市不光要擁有文明的物質(zhì),更要有文明的精神,文明是一個國家、一個城市進步的根本,是一個人修身養(yǎng)性的體現(xiàn)。一個高素質(zhì)、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,就應(yīng)該有良好的文明禮儀。也許有人會問,文明對于我們講,到底是什么呢?怎么做才能體現(xiàn)我們是文明市民?其實文明說大就大,大到能推動社會的發(fā)展、人類的進步,大到能改變世界。說小也就微不足道。文明是路上相遇時的微笑,是朋友有難時的熱情幫助,是平時與人相處時的親切,是見到師長時的問好,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,是公交車上給老人孕婦等弱勢群體讓座的舉動,是自覺將垃圾放入垃圾箱,是不隨地吐痰不隨處張貼廣告不說臟話罵人等等的小事。是的,文明就是這么簡單,就是這么細微。古人云:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之?!蔽覀?nèi)魏我粋€人都不可以小瞧一個小小的禮貌或者一個善意的微笑帶給人們的溫暖,帶給這個城市的祥和,更不能忽視隨手扔垃圾,隨地吐痰等等的不文明行為如蝴蝶效應(yīng)一樣波及整個城市乃至國家。在我們身邊無處不存在著文明與不文明的行為,我們要向文明的行為學習并踐行,用文明的言行約束自己,提高自身修養(yǎng),與不文明的行為戰(zhàn)斗到底!英國作家羅斯金說:“文明就是要造就有修養(yǎng)的人”。有句名言這樣說:“明日的文明始于今日的奉獻”,“真正的文明是所有人種植幸福的結(jié)果”。文明就是這樣簡簡單單被我們傳承著又被我們不斷發(fā)展著。我們懂得了文明就要去踐行,而要做到文明就要遵守文明公約,所謂“無規(guī)矩不成方圓”,我們必須要用文明的標尺時時刻刻要求著自己,改造著自己。只要我們堅持著,文明就在身邊。“不積跬步,無以至千里。不積小流,無以成江?!?,讓我們從小事、從身邊事慢慢做起,我相信,我們的城市、我們的家園將會更加美好!我的演講完畢,謝謝大家!爭做文明市民演講稿篇三、評委、朋友們:大家好!詩人艾青有一句詩:“為什么我的眼里常含著淚水,因為我對這片土地愛得深沉。”我之所以朗誦它,是因為詩句不僅包含著對家鄉(xiāng)的熱愛,更多的包含著一種堅毅的時代精神和青春的氣息,讓我為之激動,為之振奮!今天,面對養(yǎng)育了我們的熱土——可愛的家鄉(xiāng)鞏義,伴隨著學江浙、促發(fā)展的活動,我想說:“弘揚**精神,爭做文明市民!”這就是我今天要演講的題目。鞏義,座落在巍巍鞏義山北麓,滔滔黃河南岸,她以**山為冠,黃河為裙。城內(nèi)邙嶺聳立,洛河縈繞。**海鐵路東西橫跨,高速國道縱橫交錯,山河秀美,人杰地靈。鞏義歷史悠久,是河洛文明的重要發(fā)祥地。在風光秀麗的伊洛河畔,座落著距今一千五百年的北**石窟,物華天寶的**,也贏得了帝王的垂青,北宋的七、八個皇帝,均葬在這里,統(tǒng)稱“七帝八**”。為探究北宋的歷史文化提供了豐富的實物。石刻無語,見證著歷史,傳承著文化。而繁衍生息在這濃厚歷史文化氛圍中的**人,感受著皇家禮制的威儀,慢慢積累起來的是**人不甘平庸的品質(zhì)。鞏義不僅有發(fā)人幽思的歷史遺跡,更有壯闊秀美的自然風光。站立在浮戲山頭。身處在山花爛漫之中,依稀可見皮定鈞馳騁殺敵的矯健身影。走進慈云寺,耳邊隱約回響著印度高僧傳經(jīng)送典的鐘聲。穿行**陰風景區(qū),鞏義山的雄渾險峻,賦予了鞏義人堅定的力量。爭做文明市民演講稿篇四各位領(lǐng)導,
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