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龍門石窟導(dǎo)游詞講解龍門石窟導(dǎo)游詞(匯總19篇)(已修改)

2025-08-12 17:40 本頁面
 

【正文】 龍門石窟導(dǎo)游詞講解 龍門石窟導(dǎo)游詞(匯總19篇)龍門石窟導(dǎo)游詞講解 龍門石窟導(dǎo)游詞(匯總19篇)人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。龍門石窟導(dǎo)游詞講解篇一大家好!子曰:“有朋自遠方來,不亦樂乎?!狈浅8吲d我能來到這里為大家服務(wù)。今天,我們都是慕名而來看這“世界文化遺產(chǎn)”——龍門石窟。龍門石窟最早開鑿于北魏孝文帝時期,大規(guī)模營建于北魏晚期、隋唐五代,后經(jīng)幾個朝代修筑而成的。迄今已有1500年的歷史。龍門石窟現(xiàn)存的石窟約1300個,佛龕2345個,題記和碑刻約3000個,佛塔約50座,佛像約10000尊。東山有賓陽洞、奉先寺、萬佛洞等。其中最美輪美奐的就是奉先寺的盧舍那佛。這里,我們就重點講一下賓陽中洞和奉先寺。洛陽龍門石窟到處是美麗、驚人的石窟!好了,我們的旅行暫時就告一段落了。西山?jīng)]有大的佛龕,所以我們就不去了。祝你在“九朝古都”——洛陽,旅途愉快!龍門石窟導(dǎo)游詞講解篇二大家好,孔夫子說,有朋自遠方來,不亦樂乎。這天,我正是懷著這種情緒來接待各位朋友的到來的。洛陽,是中外聞名的歷史名城。她有著悠久的歷史、燦爛的文化和眾多的文物古跡。為使各位來賓在洛陽期間能對這座古老城市的歷史文化和古跡有進一步的了解,在乘車去景點參觀的途中,我將洛陽的歷史及龍門石窟的大致狀況,向大家做簡單的介紹。洛陽位于河南省西部、黃河中游的南岸。因地處洛河北岸而得名,意為洛水之陽。洛陽在歷史上曾是眾多朝代建都的城市,素稱“九朝古都”。在這一千多年的歷史長河中,洛陽曾長時光地作為中國的政治、文化、經(jīng)濟的中心。這天,我們?nèi)⒂^的舉世聞名的龍門石窟便是眾多的文物古跡之一。龍門石窟,在洛陽市南郊的龍門山口處,從北魏太和十九年開鑿,迄今已有1500余年的歷史,它和敦煌莫高窟、大同云崗石窟,共同組成我國著名的三大石窟藝術(shù)寶庫。龍門,在春秋戰(zhàn)國時期稱“伊闕”,香山(東山)與龍門山(西山)東西對峙,伊水從中流過,構(gòu)成一座壯麗的門闕。后因處于隋唐帝國之南,又稱龍門。所謂“石窟”,就是在石壁山崖上開鑿的洞直,或是天然構(gòu)成的石洞,用以藏身或貯藏食物和東西。早在原始社會,人們已利用天然石洞描繪動物形象和生活情景,然而以石窟寺的現(xiàn)象出現(xiàn)并作為佛教信徒、僧侶禮佛和修行的場所,卻是在古印度興起佛教后出現(xiàn)的。由于山林的幽靜、神秘、石窟的冬暖夏涼,依山雕鑿石窟比用磚石筑的寺院便利耐久,所以在古印度出現(xiàn)了集建筑、繪畫、雕鑿藝術(shù)之大成的石窟寺。這種石窟寺藝術(shù),隨著僧侶的傳教活動傳入我國的邊疆和內(nèi)地,同我國民族特點和傳統(tǒng)的各種藝術(shù)技法風(fēng)格融合交匯,成為我國的一種特有的雕刻、彩繪工藝。我們這天要看的龍門石窟就是我國眾多寺群中的瑰寶之一。龍門石窟群的雕刻,除了前面所說的有利條件外,還有個不可忽視的自然條件。伊水兩岸的山崖都屬于古生代寒武紀和奧陶紀的石灰?guī)r層。其石質(zhì)堅硬、結(jié)構(gòu)緊密,不宜風(fēng)化和大面積脫裂,很適合于藝術(shù)造像,與其他砂巖石相比,有著宜于保存的有利條件。洛陽龍門石窟的開鑿是繼甘肅的敦煌石窟、山西大同的云崗石窟之后由皇室開鑿的又一大型石窟寺群,建于北魏太和年間,先后歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、北周、隋唐、五代延至清代。前后400多年。其中大規(guī)模、有效率的營建約計150年左右,分別出此刻北魏(占40余年)和隋唐(約占110年左右)時期。龍門石窟的大大小小的佛龕、石像沿伊水兩岸星羅棋布的在龍門東西兩山的崖壁上,南北長達1公里。各位朋友,—2小時的時光,在此,我們每分鐘能夠看到1000余尊大大小小的佛像。據(jù)1962年龍門文物保管所統(tǒng)計,兩山現(xiàn)存窟龕2100多個。大小造像10萬余尊,佛塔40余座,造像題記碑文約2870多塊。造像以北魏(東魏、北齊)、隋、唐為主。北魏約占百分之三十左右,隋唐占百分之六十左右。龍門石窟最大造像為奉先寺的盧舍那大佛。龍門石窟群,大部分集中在伊水西岸的崖壁上,其中有7個大型洞窟。因龍門東山的巖層比西山的薄,不便雕鑿大型造像。在龍門石窟中,北魏時期的洞窟具有代表性的是古陽洞、賓陽中洞、蓮花洞等。隋代作品的代表是賓陽南洞。唐代具有代表性的洞窟有:潛溪寺、賓陽北洞、萬佛洞、奉先寺等。龍門石窟造像,既是歷代勞動人民和藝術(shù)家無窮智慧和血汗的結(jié)晶,又是外來文化和我國文化結(jié)合而成的一朵奇葩。這些雕刻匠師,承擔(dān)著為神佛和帝王造像的使命,卻又大膽地突破了宗教和禮教的“儀軌”束縛。在雕刻過程中融進了超多的現(xiàn)實生活,活生生表現(xiàn)了各種人物造像的動人情景。如喜悅、慈祥、威嚴、矜持、苦痛,以至作為至高無量主宰的佛之莊嚴肅穆,脅侍人和供養(yǎng)人的虔誠寧靜,無一不是藝術(shù)家們對現(xiàn)實的“人”的深刻觀察,運用現(xiàn)實主義和浪漫主義相結(jié)合的表現(xiàn)手法,加以高度概括集中的結(jié)果。真可謂是在雕刻藝術(shù)上將佛祖和人表現(xiàn)的惟妙惟肖,栩栩如生。而構(gòu)思布局的完整,氣勢的貫注,整體的堅實有力,性格變化的多樣,面部表情的生動逼真,衣紋線條的流暢優(yōu)美等等,更是在千百年藝術(shù)實踐傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,超多借鑒外來文化,在技法、風(fēng)格上精心創(chuàng)造、超多創(chuàng)新、突破傳統(tǒng)、刻意經(jīng)營的結(jié)果。富有才華的古代工匠和雕刻設(shè)計藝術(shù)家,應(yīng)對光禿的懸崖峭壁,運用著簡單的錘鑿,雕出如此巍峨壯觀又精工細致的群體佛像,這在當時生產(chǎn)力和生產(chǎn)工具十分落后的條件下,確實令人嘆為鬼斧神工。龍門石窟導(dǎo)游詞講解篇三各位旅客大師好!歡送伴侶們到龍門石窟參不雅旅游。我叫,是xxx游覽社的導(dǎo)游員。很僥幸能為大師供給導(dǎo)游講解辦事。上面,我先為旅客伴侶們引睹一下龍門石窟的概況。龍門石窟位于洛陽市北13千米的的地方。大師請看,這里龍門山、噴鼻山兩岸僵持,伊水從中穿流,遠了望往便像一個自然的門闕,是以被稱為“伊闕”,后因隋煬帝皆鄉(xiāng)洛陽的宮鄉(xiāng)鄉(xiāng)門正對伊闕,而當代帝王以實龍皇帝自稱,是以又被稱為龍門。龍門區(qū)域,青山僵持、伊水中流、飛虹臥波,風(fēng)光壯秀。唐朝著名詩人曾講“洛陽四郊山水之勝,龍門首焉?!饼堥T山色自古便被譽為洛陽八景之首。環(huán)球著名的龍門石窟便雕刻在伊河兩岸的山崖上,北北長約1千米,是北魏和唐朝皇室貴族發(fā)愿造像最散合的地方。概略有的伴侶會問:釋教為何要鑿窟造像呢?本因是多方面的,北魏時釋教在我國傳播很是遍及,佛經(jīng)上說,造佛像可以廣積功德,進進仙人間界,再說,關(guān)于泛博的下層老蒼生往說,識字皆很困難,更不要說念什么梵文的經(jīng)典了,而石窟造像可以把慈悲安詳?shù)姆鹣窈?**的內(nèi)容形象曲不雅地發(fā)揮闡收回往,更能起到宏揚佛法的教化做用。是以我國也展現(xiàn)了很多釋教造像藝術(shù)。龍門一帶有很多大小不一的溶洞,既利于鑿窟造像,又利于經(jīng)久保存。是以,自北魏孝文帝遷皆洛陽時,龍門石窟便開初營造,前后延盡長達400多年,此中北魏和唐晨是兩次建筑的下潮。北魏造像秀骨渾姿、寬袍大袖,而唐朝造像體軀歉滿,面相圓潤,線條劣美。待會我們參不雅時,大師可以體味一下這兩個晨代造像分歧的風(fēng)格特性。龍門石窟的代表性洞窟有:賓陽洞、古陽洞、蓮花洞、萬佛洞、奉先寺等。好,伴侶們,我們邊走邊說,便往到了龍門石窟中最具代表性的洞窟——奉先寺,它開鑿于龍門山腰之間,完工于唐下宗年間,用時25年,取“奉祀祖先”之意。主佛為盧舍那大佛,是三身佛中的報身佛,指顛終建持而得佛果之身,意義是灼爍普照眾生。,頭下4米,結(jié)跏跌座于蓮花寶座之上。是龍門石窟中最大的佛像,因武則天曾以皇后的身份,捐贈脂粉錢兩萬貫,設(shè)念者便遵照“佛乃非男非女,亦男亦女”的說法,摩武則天形象,將佛形成女性形象,身披通肩式袈裟,頭上螺形發(fā)髻,面目相貌歉滿娟秀,嘴角微翹,成現(xiàn)出坦白而又奧秘的淺笑,是以有人把它稱為“東方的受娜麗莎”。大師請看,在東、西兩山上稀散著像蜂窩樣的大小佛龕,此中窟龕2345個,造像10萬余尊,碑刻題記2800余塊,佛塔40余座,以數(shù)量之多位列我國三大石窟之首,它不只是國家重點文物護衛(wèi)單元,借在20xx年11月被列進了《天下遺產(chǎn)名錄》。盧舍那佛的兩側(cè)是迦葉和阿難兩***,迦葉看上往是飽經(jīng)滄桑,而阿難則是顯得虔誠大方。再往兩側(cè)是兩位菩薩,頭戴寶冠,身著素裝,并掛瓔珞,顯得矜重羈絆。在北北兩側(cè),各有一天王,一力士。大師概略主意到了,天王、力士的足脖怎么這么烏烏油明呢?官方傳說,抱過天王、力士足脖的人是有福的,是以很多旅客皆曾俯身一試,這不禁使人念起“平常不燒噴鼻,臨時抱佛足”的趣諺。不知講大師感遭到?jīng)]有?奉先寺的全數(shù)規(guī)劃,如同是皇帝在宣召文武百官的排場,反映了唐朝國力的壯大,它既是盛唐雕刻藝術(shù)的代表,又是人類美術(shù)史上的杰做,具有永恒的藝術(shù)魅力和美學(xué)價值!好了,各位旅客伴侶,龍門石窟便給大師引睹到這兒,感謝各位的撐持!龍門石窟導(dǎo)游詞講解篇四今天,大家將在我的帶領(lǐng)下,去游覽世界著名的龍門石窟!一提起河南的洛陽,大家首先想到的一定是名滿天下的牡丹和以雕刻技術(shù)精湛著稱的龍門石窟了,所以,龍門石窟早
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