【正文】 心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來(lái)看一看吧。培根的人生讀后感 培根論人生心得體會(huì)篇一干巴巴，是我對(duì)本書(shū)的第一印象，或許這一片片豆腐干一樣的文章很符合將來(lái)的議論文形式，但那些過(guò)于繁瑣的人名與那一小撮不符合現(xiàn)代思維的觀點(diǎn)，讓我覺(jué)得看這本書(shū)格外枯燥。不過(guò)，我也不會(huì)因此就把書(shū)往桌上一扔，狠狠地對(duì)它翻一個(gè)白眼，罵：“什么破書(shū)!”畢竟不能因?yàn)槿思业南敕ê妥约旱囊庖?jiàn)不同，審美眼光和追求與自己的根本不對(duì)路子，就一味地批評(píng)，盲目地討厭。更何況人家的思想其實(shí)還是有深度的，否則“知識(shí)就是力量”這句幾百年都不變的經(jīng)典臺(tái)詞時(shí)時(shí)掛在我們的嘴邊呢?在這本書(shū)中，我對(duì)《論無(wú)神論》這篇文章所論述的觀點(diǎn)感到十分有趣與新奇，傳播無(wú)神論竟然在作者眼里竟也是一種無(wú)神的宗教的宣傳途徑，乍看之下有些好笑，但仔細(xì)品味后才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)還有那么幾分道理。其實(shí)在我看來(lái)無(wú)論是什么神教，說(shuō)到底也不過(guò)是給一類或者一群人制定的一種約束自身的一系列規(guī)則而已，而神的存在與否，也某種意義上也是給一種物象人化。當(dāng)人類帶著敬畏的心情膜拜神的時(shí)候，大多也是在膜拜他們所代表的特殊含義、膜拜人類所沒(méi)有的特殊能力，膜拜他們想膜拜的，膜拜他們敬畏的——而這一切，在我看來(lái)，都會(huì)歸向最終的起源：神奇的自然。其實(shí)我認(rèn)為科學(xué)的研究對(duì)象也是自然，科學(xué)與神學(xué)的最大區(qū)別便是他們對(duì)待自然的態(tài)度是完全不同的：科學(xué)總是本著實(shí)事求是，求真務(wù)實(shí)，嚴(yán)謹(jǐn)好奇的特性，喜歡把什么都解剖開(kāi)來(lái)一探究竟，了解他們的結(jié)構(gòu)組成、物理與化學(xué)性質(zhì)，隨后盤(pán)算著該做怎樣的實(shí)驗(yàn)，才能發(fā)現(xiàn)它們?cè)谀姆矫婵梢员蝗祟惡煤美?。而神學(xué)則是要求信仰者百分百敬畏他們的神，或者更貼切地說(shuō)是敬畏自然。一場(chǎng)普通的雨都有可能讓他們聯(lián)想到雨神，如果再加幾束閃電，宙斯廟的門(mén)檻說(shuō)不定就被信仰者踩得差不多了。當(dāng)然，我想到的不僅僅是這些。真理、勇敢、家庭、死亡……那十幾篇文章怎能涵蓋得了人的一生?這或許是作者自己的人生追求罷。真理與謬誤，勇敢與懦弱，幸福與痛苦，甚至笑著哭……(想反義詞還真是頭疼)這些本應(yīng)是矛盾的一對(duì)對(duì)，卻又如此和諧的存在于每個(gè)人的生活中?；蛟S人生并不是任何人能論述得全的，但作者還是給了我去思考的方向與大致內(nèi)容，本書(shū)中也有不少真知灼見(jiàn)。若是日后想起，翻出這本薄薄的冊(cè)子，看著那些我并不認(rèn)同的論點(diǎn)，我想我唯一能做的便是，面對(duì)那些矛盾，將它們?nèi)嘣谝黄?，燉出精華，給自己慢慢享用。培根的人生讀后感 培根論人生心得體會(huì)篇二人生是什么?為什么有無(wú)數(shù)的人不停地探討它、追問(wèn)它、論證它?人生是一個(gè)空洞而又深邃的話題，我們行走在人生的道路上，卻對(duì)這條路是那么陌生，充滿著太多的未知因素。孩童時(shí)候的我們不會(huì)問(wèn)人生，因?yàn)橛懈改笭恳巧倌甑奈覀?，有了一定的思想意識(shí)，有了更多的疑惑煩惱，希望得到解答，很慶幸那時(shí)的我正因?yàn)橛辛恕杜喔撊松愤@本書(shū)指引著。弗朗西斯培根的“知識(shí)就是力量”應(yīng)該是大眾最為熟知的名言。當(dāng)我第一次接觸他的這本散文集時(shí)，我以為會(huì)是一本抽象晦澀的作品。然而并非如此，培根以他自身的經(jīng)歷和思考，人生以及人性的一些話題，解開(kāi)了人生的奧妙。在閱讀的過(guò)程中，不斷有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)溢于心中。雖然他沒(méi)有確實(shí)得告訴我要怎么做，但是他對(duì)這些事情都做出理性的分析，讓我對(duì)于人生有了自己的認(rèn)知與感悟。首先，世界是真善美與假惡丑的統(tǒng)一體。在開(kāi)篇的《論真理》中探討真理與謊言，培根說(shuō)到是對(duì)于世人來(lái)說(shuō)，真理猶如珍珠，它要在陽(yáng)光的照耀下才變得明亮。真理不是那種紅玉或者鉆石，需要借助搖曳不定的燭光而幻化出五彩繽紛的色彩。但是其實(shí)真理是人性中最高的美德。而謊言就是“請(qǐng)求上帝來(lái)執(zhí)行末日審判的喪鐘”。在《論善與性善》中談到“‘善’與神學(xué)中的德性，‘仁愛(ài)’相符合，并且不會(huì)過(guò)度，只能有錯(cuò)誤?！痹凇墩撁馈芬晃闹校才喔鶎?xiě)道：“美德尤比寶石，以鑲嵌自然為美。而善附于美者，無(wú)疑最美?！闭嫔泼蓝际侨耸篱g最美好的事物。但在《論偽裝與掩飾》中說(shuō)道偽裝與掩飾使人迷惘，也“剝奪一個(gè)人作事底主要工具——信與任”。在《論嫉妒》中又說(shuō)道嫉妒和戀愛(ài)一樣讓人分不出迷人或魔人，“很容易造出意象和觀念。并且很容易進(jìn)入眼中，尤其是當(dāng)對(duì)象在場(chǎng)的時(shí)候，這些都是導(dǎo)致蠱惑之處”這些假惡丑又悄悄地毀掉了人世間最美好的東西。在人生道路上的我們，要學(xué)會(huì)甄別真善美與假惡丑，才能創(chuàng)造更美好的未來(lái)。其次，指導(dǎo)我在學(xué)習(xí)生活工作方面所重視的內(nèi)容。他在《論讀書(shū)》中談到“史鑒使人明智。詩(shī)歌使人巧慧。數(shù)學(xué)使人精細(xì)。博物使人深沉。倫理之學(xué)使人莊重。邏輯與修辭使人善辯?！薄墩撚颜x》中強(qiáng)調(diào)了人生中最不可少的就是友誼，如“得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者，沒(méi)有友情的社會(huì)將是一片沙漠，因此那種樂(lè)于孤獨(dú)的人不是屬于人而是屬于獸的”此外其他篇目中談到習(xí)慣與教育，父母與子女，婚姻與獨(dú)身等多方面的內(nèi)容。我還特別喜歡他在《論游歷》中所說(shuō)的“游歷在年輕人是教育底一部分。在年長(zhǎng)的人是經(jīng)驗(yàn)底一部分”，強(qiáng)調(diào)旅行在人生中的重要性。此外，還有可作為在官場(chǎng)使用的“厚黑學(xué)”。如在《論權(quán)位》、《論狡猾》、《論野心》等篇章。培根是寫(xiě)到的：“為追求權(quán)利而不惜犧牲自由，或者為追求駕馭他人的權(quán)利而犧牲自我，這種欲望真是叫人莫名其妙。升遷高就的過(guò)程那是極艱辛的，要吃不少苦頭，但是升得越高，得來(lái)的苦越多，而且升遷過(guò)程有時(shí)還是見(jiàn)不得人的，因?yàn)槠浣栌帽跋碌氖侄问谷俗兊米鹳F?！薄叭讼胪说臅r(shí)候退不了，該退的時(shí)候呢，又不肯退，而退了的人呢，又不甘退已。官居高位者只有通過(guò)他人的看法才能認(rèn)識(shí)到自己的幸福，倘若按其真切的感受并無(wú)任何幸?？裳??！彪m然現(xiàn)在的我涉世未深，不太能理解為何他們?nèi)绱藸栍菸以p只為等高樓，卻又“高處不勝寒”，但是聯(lián)系到實(shí)際中，從別人的眼光當(dāng)中，得到所謂的快樂(lè)，是何等的凄涼。“有些書(shū)是可以淺嘗輒止，有些書(shū)可以囫圇吞食，有些書(shū)你就必須細(xì)嚼慢咽，充分的消化。”培根的這本書(shū)，每當(dāng)我處于閑暇時(shí)刻總會(huì)翻一翻，它對(duì)于我來(lái)說(shuō)的重要意義在于每個(gè)時(shí)期都帶給我前進(jìn)的動(dòng)力。在高中時(shí)期，教會(huì)我如何解決同學(xué)之間的摩擦，如何面對(duì)學(xué)習(xí)的成績(jī)變動(dòng)，如何克服高考的重重壓力，如何調(diào)節(jié)自己低落的心情。在大學(xué)時(shí)期，又教會(huì)我如何堅(jiān)持自己的專業(yè)選擇，從幻想的城堡中走出來(lái)，體會(huì)世界真善美的同時(shí)，也了解世界的假惡丑。曾經(jīng)的我總想逃避這個(gè)世界，但是當(dāng)我再次讀到這本書(shū)，我才深刻了解到自己一直存在在這個(gè)世界上，但世界不是因?yàn)槲叶嬖诘?，我不可能讓整個(gè)世界適應(yīng)我，只有我適應(yīng)這個(gè)世界?？墒沁@是世界上也只有一個(gè)我，只有用自己的力量打造一片天，才能走出自己的人生之路。培根的人生讀后感 培根論人生心得體會(huì)篇三幾個(gè)晚上的閑暇時(shí)間看完了此書(shū)。當(dāng)時(shí)買此書(shū)時(shí)是因?yàn)闀?shū)名“淡定的人生不寂寞”而讓自己眼前一亮，買回之后一頁(yè)頁(yè)的翻閱著品讀著，發(fā)現(xiàn)文筆流暢、自然、簡(jiǎn)單易懂。書(shū)中都是由一個(gè)個(gè)生活小故事而串聯(lián)組成，描寫(xiě)著人生中各種各樣的愛(ài)，不管怎樣的愛(ài)最終都是回歸于自然，回歸于平淡，回歸于人的感動(dòng)，回歸于人性的善良。這就是生活，不管你的人生怎樣的飛黃騰達(dá)，怎樣的光鮮亮麗，怎樣的平淡無(wú)奇，怎樣的不盡人意，一切過(guò)后都是那么一塊方寸之地，失去的和得到的永遠(yuǎn)是正比。人生最重要的不是得不到和已失去，而是珍惜現(xiàn)在所擁有，活在當(dāng)下。抓不住的沙，放下一把。抓不住的人，放下也罷!也許會(huì)更加的淡定。特別在這浮躁喧囂的有些變質(zhì)的社會(huì)，人的道德，人的基本底線，人的素質(zhì)漸漸被腐化漸漸消失的時(shí)候，保持一顆淡定的心雖然有些不易，但試著去嘗試，也許會(huì)看到另一番景色。繁華過(guò)后是寂寞，絢爛背后是平淡。這是本書(shū)封面上的一句話，甚是喜歡。是呀，很多實(shí)例很多現(xiàn)實(shí)不就是這樣嗎。盡管生活有很多的不如意，但又有何妨。保持一顆淡定的心會(huì)看到天邊的另一道彩虹。書(shū)中有這樣一個(gè)事例：“昔日寒山問(wèn)拾得：”世間有人謗我、欺我、辱我、輕我、賤我、騙我，如何處置乎?“拾得回答曰：”忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他、不理他，在過(guò)幾年你且看他“。如此淡定心態(tài)也許然我們望塵莫及，但我們不妨試著去做，但這需要有一顆”仁愛(ài)“之心的人才能真正的做到。而如今我們?nèi)庇械那∏∈侨蕫?ài)，更多的是人的冷漠與無(wú)視，這給我們的后代及社會(huì)都是致命的一擊。淡定與從容是一種智慧。佛祖拈花的手指，打動(dòng)了無(wú)數(shù)人的心，只有迦葉使者，綻開(kāi)會(huì)心的一笑，笑得那么自然、那么恰到好處，讓人領(lǐng)悟到什么是真正的大徹大悟、 超凡脫俗。 佛法所說(shuō)的四大皆空，其實(shí)并不是真的不存在，它只是告訴人們一個(gè)道理，要學(xué)會(huì)放下、或在當(dāng)下。守住屬于自己的一份平淡的生活，你就是一個(gè)幸福的人?！眻?zhí)子之手，與子偕老“并不是一件容易的事，跟相愛(ài)的人一同分享生活的幸福是一種恩賜，也是一件最快樂(lè)的事情。從從容容一杯酒， 平平淡淡一杯茶。時(shí)間不經(jīng)意地溜走，一天 24 小時(shí)，你有多少留給自己?停下來(lái)，品味寂寞，才能欣賞到最美麗的風(fēng)景!保持淡定，人生從此 不再寂寞?？戳舜藭?shū)，讓自己對(duì)”幸福“二字有了更深層次的詮釋，幸福不是金山銀山，不是大魚(yú)大肉，不是前呼后擁。幸福是每一個(gè)微小的生活愿望達(dá)成。當(dāng)你想吃的時(shí)候有的吃，想被愛(ài)的時(shí)候有人來(lái)愛(ài)你。幸福其實(shí)就在你的身邊，你的家人身體健康，你們今天衣食無(wú)憂，晚上能夠平 安回到家中， 這就是幸福。 幸福就是活在當(dāng)下，用沖淡平和的心態(tài)看待周圍的一切。 因?yàn)楣陋?dú)， 所以遠(yuǎn)離了喧囂， 以至心靈得到安寧。 因?yàn)榧拍?所以守著內(nèi)心的恬淡，在這里孤獨(dú)寂寞化為一片淡定與從容，而這淡定與從容正是幸福。人的一生注定要面對(duì)孤獨(dú)寂寞，每個(gè)人都無(wú)法逃避，唯有以淡定的心態(tài)坦然面對(duì)。什么是淡定?淡定就是你的淡然，你的超脫，你的看破。冷眼看盡繁華，暢達(dá)時(shí)不張狂，挫折時(shí)不失望。生命的年輪時(shí)刻轉(zhuǎn)動(dòng)著，既然我們不能阻止生命轉(zhuǎn)動(dòng)的年輪，那么我們?cè)谌松猛纠锖尾蛔约合硎芄陋?dú)寂寞中的那份快樂(lè)呢?放寬心態(tài)，淡定生活，你會(huì)發(fā)覺(jué)處處皆是美景哦!培根的人生讀后感 培根論人生心得體會(huì)篇四不必羨慕別人有美麗的花園，因?yàn)槟阋灿袆e人沒(méi)有的樂(lè)土。人生不可能是一帆風(fēng)順的。當(dāng)我們面對(duì)挫折時(shí)，總是沉浸于消極狀態(tài)中。但是否曾想過(guò)，世界上還有一些人面對(duì)著比我們更嚴(yán)峻的挫折，盡管這樣，他們還是坦然面對(duì)現(xiàn)實(shí)，樂(lè)觀對(duì)待人生。他出生時(shí)就患海豹肢癥，天生沒(méi)有四肢，只有一只在下身左邊的小腳丫。正是這樣的他，進(jìn)入了澳大利亞的主流學(xué)校，并且競(jìng)選學(xué)生會(huì)主席，在夏威夷與海龜游泳，在哥倫比亞滑冰，踢足球，溜滑板，打高爾夫。他就是力克? 胡哲。面對(duì)生命道路上的絆腳石，力克? 胡哲從不屈服于命運(yùn)，學(xué)習(xí)超越自身能力的事情。完成我們生活中的小事，對(duì)于力克? 胡哲來(lái)說(shuō)，總是變得困難重重，永遠(yuǎn)都需要比正常人多花幾倍的時(shí)間，力克? 胡哲在年僅25 歲時(shí)就已經(jīng)獲得兩項(xiàng)大學(xué)學(xué)位，他的聰明才智是不可否認(rèn)的。他用幽默的語(yǔ)言向人們闡述自己的身體缺陷和成長(zhǎng)經(jīng)歷，鼓勵(lì)人們要勇于面對(duì)生活的不幸。他更是將親身經(jīng)歷寫(xiě)進(jìn)了勵(lì)志書(shū)籍《人生不設(shè)限》里，以此來(lái)鼓舞人們?cè)诶щy面前不要退縮，應(yīng)該勇敢地去戰(zhàn)勝它。書(shū)中說(shuō)到：”當(dāng)你找到生命真正的目標(biāo)時(shí)，熱情就會(huì)隨之產(chǎn)生，你就會(huì)為了追求這個(gè)目標(biāo)而活。如果你還在找尋人生道路，你要知道，出現(xiàn)挫折感是很正常的。這是一場(chǎng)馬拉松，不是短距離賽跑。你渴望活得更有意義，就表示你還在成長(zhǎng)，還在超越極限、發(fā)展自己的天賦才能。時(shí)時(shí)檢視自己身在何處，并思考自己的行動(dòng)和優(yōu)先順序是否符合你的最高目標(biāo)，是很健康的做法?！捌孥E是可以自己創(chuàng)造的，機(jī)會(huì)也可以自己給與，要像力克那樣加倍努力，因?yàn)槌晒σ欢▽儆谇趭^的人們。一、喜愛(ài)自己，保持信心力克生患海豹肢癥，但他不以悲情面對(duì)人生，而是展現(xiàn)一個(gè)全新的觀念”我或許并不完美，但我卻是完美的我?！八嬖V每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，生命本身并不沉重，只要我們有勇于接納自己的勇氣，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)很”完美“。我們不要執(zhí)著于自己的不完美、失敗或是錯(cuò)誤，而應(yīng)該把焦點(diǎn)放在你所可能得到的幸福上，不必為了達(dá)到別人的期望而活，你可以定義自己的完美。他堅(jiān)信”天生我材必有用“，堅(jiān)信世界上充滿了愛(ài)與關(guān)懷，堅(jiān)信人生是一個(gè)過(guò)程，不要在乎一城一池的得失，今天的不美好，是為了明天的幸福。力克，他有自己的信仰，他將他的生命體驗(yàn)化為文字，熠熠發(fā)光，冥冥中給我們支持的力量，鼓勵(lì)更多人創(chuàng)造自己美好人生，這就是信念的力量。二、態(tài)度決定高度28 歲，對(duì)于一個(gè)平常人來(lái)說(shuō)，可能過(guò)去的經(jīng)歷并不是很多，可是力克在這過(guò)去的二十八年所經(jīng)歷的一些也許是我們一輩子都不會(huì)的，我認(rèn)為是不可磨滅的希望、是感恩的態(tài)度、是勇敢的精神支撐著他。正如他所說(shuō)：”就算環(huán)境不能改變，我們可以改變自己的心，改變我們自己看待人生的態(tài)度!“人生的遭遇難以控制，有些事情不是你的錯(cuò)，也不是你可以阻止的，我們不應(yīng)該抱著隨意的態(tài)度麻木地行走在人生道路上，我們可以選擇，選擇審視自己的態(tài)度、改變自己的態(tài)度來(lái)對(duì)待我們的生活。他是我們的榜樣，人最可悲的不是沒(méi)有四肢，而是沒(méi)有目標(biāo)和希望，如果我們緊緊抓住傷痛不放，只記掛所欠缺的東西，或者抱怨各種不如意，那是我們自己給人生設(shè)了限。我們應(yīng)該帶著勇敢的精神向前邁進(jìn)，不讓身體的障礙、困難的環(huán)境和消極的態(tài)度限制了我們對(duì)生活、工作、信仰的生活。三、不怕失敗，迎面改變力克雖然外表殘缺，但內(nèi)心是完美的，其完美程度甚至超乎我們的想象，他會(huì)讓我們心中充滿陽(yáng)光和希望，會(huì)讓我們堅(jiān)信，不論我們處于人生的何種領(lǐng)域、也不管我們?cè)诮?jīng)歷何等的人生挑戰(zhàn)，在這個(gè)世界上，沒(méi)有什么人、什么