【正文】 當(dāng)工作或?qū)W習(xí)進(jìn)行到一定階段或告一段落時，需要回過頭來對所做的工作認(rèn)真地分析研究一下，肯定成績，找出問題，歸納出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提高認(rèn)識，明確方向，以便進(jìn)一步做好工作，并把這些用文字表述出來，就叫做總結(jié)。那關(guān)于總結(jié)格式是怎樣的呢？而個人總結(jié)又該怎么寫呢？這里給大家分享一些最新的總結(jié)書范文，方便大家學(xué)習(xí)。初中語文教學(xué)的總結(jié)與反思篇一中學(xué)語文教材中，每篇課文都蘊(yùn)涵著豐富的思想資料。作為對于漢語的理解和運(yùn)用，語文教材有著強(qiáng)烈的民族凝聚力、民族精神和道德觀念。對學(xué)生來講，這是再好可是的思想教育素材。比如《談骨氣》一文吳晗同志寫于1961年，那時我國正處在苦難時期，顯然作者寫作的目的是號召人們克服困難，奮勇前進(jìn)，所以這是一篇極好的思想教育材料，應(yīng)當(dāng)抓住這個機(jī)會對學(xué)生進(jìn)行一次正確的思想教育。在實(shí)踐教學(xué)中，我經(jīng)過這一課對同學(xué)的教育，同學(xué)們的認(rèn)識都得到了提高，增強(qiáng)了民族自豪感和愛國主義精神，收到了良好的思想教育效果。又如朱自清的《春》，經(jīng)過學(xué)習(xí)能夠激發(fā)同學(xué)熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛大自然的熱情，從而立志勤奮，以到達(dá)教育的目的。《最終一次講演》中表現(xiàn)出中華民族的浩然正氣和民族氣節(jié)，在正是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)思想道德的反映。語文教學(xué)中蘊(yùn)涵著豐富的思想教育因素，但語文教學(xué)中的思想教育并不能所以而自行實(shí)現(xiàn)。教師必須要有明確的德育思想，必須正確處理語言文字與其表達(dá)的思想資料的關(guān)系，才能在語文教學(xué)中滲透，才能使思想教育成為自覺。同時要異常注意，既不能把教學(xué)過程看作單純的傳授語文知識和訓(xùn)練語文技能的過程，而忽視有目的地對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，也不能脫離語文教學(xué)實(shí)際牽強(qiáng)附會，外加思想教育資料。在語文教學(xué)中，教師與學(xué)生共同分析研究這些文章的字、詞、句、段、篇章結(jié)構(gòu)及寫作特點(diǎn)，幫忙學(xué)生理解與領(lǐng)會其中的人物形象，所闡述的事理，就能啟發(fā)學(xué)生的思想，使學(xué)生懂得是非、美丑、善惡，樹立自我高尚的人生觀，養(yǎng)成完美的情操。二、語文教學(xué)必須聯(lián)系實(shí)際生活。由于語文教材的特點(diǎn)所決定，教師在分析、理解、傳授語文教材的過程中，常常會自覺或不自覺地聯(lián)系到當(dāng)前的某些社會現(xiàn)實(shí)和生活實(shí)際，抒發(fā)感慨，發(fā)表議論，進(jìn)行評說，從而在某種程度上影響學(xué)生對社會現(xiàn)實(shí)和人生價值的看法和態(tài)度，激發(fā)學(xué)生的某種情感。一篇課文，就是一個生活片斷，即使是文學(xué)作品也是來源于生活，它具有必須的典型性，它現(xiàn)象生動，對學(xué)生有直接的感染力，容易產(chǎn)生共鳴。例如《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》，同學(xué)們就能從魯提轄身上感受到一種懲惡揚(yáng)善的浩然正氣。學(xué)生很容易會將其聯(lián)系到現(xiàn)實(shí)生活中去。培養(yǎng)那種愛憎分明的真摯感情。比如我教《談骨氣》一文時，我想文章是吳晗同志寫于1961年，距今已有三、四十年了，而文中所舉三個事件雖有代表性，但我覺得離學(xué)生的生活太遠(yuǎn)了。文天祥和窮人的例子是古代的，聞一多的例子也已有五、六十年了，學(xué)生一時很難理解。所以我在上課開始時選用了現(xiàn)實(shí)生活中的一個真實(shí)的事例作為導(dǎo)語。我選用了詩人王懷讓的詩《中國人：不跪的人》中的一段。這個故事講的是南方一個有志青年叫孫天帥不忍日本老板的欺辱（下跪），毅然離開了這家公司，放棄了高薪。孫天帥同那些在改革開放時代為金錢、權(quán)勢甚至喪失人格國格的人們構(gòu)成了鮮明的對照。這個例子比較接近學(xué)生的生活，聽起來使人熱血沸騰，給人以力量，我想必須能感動學(xué)生，起到良好的愛國主義教育。三、經(jīng)過語文教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行思想教育來塑造學(xué)生健康的人格。語文教材中相當(dāng)一部分課文具有強(qiáng)烈的思想性、政治性、教育性，并且是政治教材無法替代、比擬的。語文教師能夠利用其形象性、情感性和生動性，在潛移默化中對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育、人生觀和世界觀的培養(yǎng)，以到達(dá)素質(zhì)教育的目的。比如《七根火柴》中的“無名戰(zhàn)士”不惜犧牲寶貴的生命珍藏保存七根火柴，因?yàn)榧t軍大部隊正遭遇著惡劣環(huán)境的挑戰(zhàn)，黨更需要保存火種，這正表現(xiàn)了無名戰(zhàn)士對黨、對革命事業(yè)、對共產(chǎn)主義的忠貞不渝。學(xué)生會切身感受到：在黨的利益、人民利益、團(tuán)體利益前，個人利益是何等的微不足道?！渡囊饬x》則更激發(fā)青少年學(xué)生確定正確的政治方向，把握青春，去探求生命的永恒意義。比如學(xué)習(xí)到朱自清的作品時，勢必介紹他反帝國主義侵華政策，寧可餓死也不領(lǐng)“救濟(jì)糧”的堅貞民族氣節(jié)和熾烈的愛國之情。榜樣的力量是無窮的，不少作家的良好性格和偉大的人格滲透到學(xué)生的潛意識中，成為他們自覺不自覺的仿效的楷模。四、語文教學(xué)的思想教育應(yīng)寓于語文訓(xùn)練之中?！缎抡Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“思想政治教育必須根據(jù)語文課的特點(diǎn)進(jìn)行，必須在讀寫訓(xùn)練的過程中進(jìn)行?！币?yàn)樵谡Z文課中，思想教育不是獨(dú)立于語文訓(xùn)練過程之外的特殊過程，而是同語文訓(xùn)練為一體的統(tǒng)一過程。語文課的聽說讀寫訓(xùn)練不是純技能訓(xùn)練，這些環(huán)節(jié)都包含思想性，學(xué)生都能從中受到教育。語文訓(xùn)練和思想教育是同一過程的兩個方面，是統(tǒng)一的不可分割的過程。例如我們教作家馬克吐溫的《競選州長》時，同學(xué)們經(jīng)過閱讀，就能夠體會到美國的民主的虛偽性，社會主義民主的優(yōu)越性，真正能夠聯(lián)想到當(dāng)今美國對中國的人權(quán)的攻擊，對中國大使館的轟炸，從而激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，收到良好的思想教育的作用。綜上所述，語文教學(xué)離不開思想教育，思想教育應(yīng)寓于語文教學(xué)之中，這樣才能更好地發(fā)揮語文教學(xué)的思想教育作用。初中語文教學(xué)的總結(jié)與反思篇二《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》明確指出：“建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評價體系。評價不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能，了解學(xué)生發(fā)展中的需求，幫助學(xué)生認(rèn)識自我，建立自信。發(fā)揮評價的教育功能，促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的發(fā)展?！边@將“發(fā)展性”定為本次課程改革中學(xué)生評價的基調(diào)同時，也為發(fā)展性學(xué)生評價提供了指導(dǎo)思想。重視和強(qiáng)調(diào)學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展，這是新課改的核心理念之一。語文課堂教學(xué)也不例外，關(guān)注學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)理應(yīng)成為語文課堂教學(xué)評價的主要內(nèi)容。顯然，語文課堂教學(xué)評價要從關(guān)注“教師”轉(zhuǎn)向關(guān)注“學(xué)生”，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r。語文課堂教學(xué)有效評價要注意關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，突出評價的激勵與調(diào)控的功能，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的發(fā)展動力，促進(jìn)學(xué)生不斷進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)自身的價值。學(xué)生的發(fā)展是一個過程，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展同樣也要經(jīng)歷一個過程。行為表現(xiàn)是一個人的素質(zhì)和潛能的外顯。通過對學(xué)生在語文課堂上的行為表現(xiàn)的觀察能正確地判斷學(xué)生的語文素質(zhì)和發(fā)展?fàn)顩r。因此，在對學(xué)生的語文學(xué)習(xí)成效的評價中，不僅要關(guān)注其掌握語文知識與技能的狀況，還要關(guān)注其在語文學(xué)習(xí)過程中的情感態(tài)度和價值觀。一堂好語文課，學(xué)生當(dāng)是熱情地參與，積極地融入與教師、文本等構(gòu)成的交流平臺，獲得主動的生成與發(fā)展；而不是被迫消極地接受。我們認(rèn)為：隨著學(xué)生主體觀的重新確立，看一堂好語文課首先要看學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)。新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)方式的變革，而現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的首要特征便是主動性。一個學(xué)生在課堂上主動思考探究，積極與人合作，樂于參與討論交流，對照“立足過程”的評價觀，即使他未能取得理想的學(xué)習(xí)效果，其學(xué)習(xí)過程也是值得肯定的。因?yàn)檫@一過程本身就是精彩的，收獲也是豐富的。在這一過程中，他起碼具有良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)鍛煉了學(xué)習(xí)能力，獲得了學(xué)習(xí)體驗(yàn)，掌握了學(xué)習(xí)方法，他的素養(yǎng)得到了主動的發(fā)展。當(dāng)然，學(xué)生是發(fā)展的主體，也是評價的主體。貫徹主體性原則，教師還要注意引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會評價，以評促學(xué)，讓學(xué)生主動發(fā)展。新課程倡導(dǎo)學(xué)科間的綜合化，但每門學(xué)科都有自身的特色，正如每個人都有自己的個性。因此，語文課就應(yīng)該有語文課的味道，語文課不是各學(xué)科的“大雜燴”。新課標(biāo)明確指出：“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，正確把握語文教育的特點(diǎn)，積極創(chuàng)導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，努力建設(shè)開放而有活力的語文課程?！敝丶壗處熡嘤吵闭J(rèn)為：一堂好的語文課得有“三味”——語文味、人情味、書卷味。其中最根本的是語文味。余老師說過，語文課最大的悲哀是語文本體的淡化和失落，不少語文課總是喜歡“紅杏出墻”“為人作嫁”。什么是語文味？就是守住語文本體的一畝三分地。的確，我們不難發(fā)現(xiàn)，語文課堂教學(xué)越來越“花哨”，不少已然喪失了語文味。即便這些花枝招展的課堂為學(xué)生所喜歡，但對培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)卻無多大益處。語文教學(xué)需要拓寬渠道，鼓勵綜合化，但萬不可本末倒置，成了披著“羊”皮的“狼”。守住了語文學(xué)科本身的一畝三分地，上出語文味——“語文”就是“語文”，上出特色——這就是“語文”，我們才能說這是一堂語文課，這是一堂精彩的語文課。生活即是教育，課程源于生活。這里提出的生活實(shí)踐的回歸，是從語文課程資源的角度而言：合理開發(fā)和利用生活資源，超越狹隘的教育內(nèi)容，讓師生的生活和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)入語文教學(xué)過程，讓語文課堂教學(xué)活起來。語文知識的理解掌握離不開生活，語文能力的培養(yǎng)運(yùn)用離不開語文實(shí)踐，語文課堂教學(xué)必然要拓寬視野，將思維的觸角延展到生活，把語文訓(xùn)練的雙手延伸到課外。筆者認(rèn)為讓語文課堂教學(xué)回歸生活實(shí)踐，運(yùn)用得好，學(xué)生確實(shí)能“從被動的知識接受者轉(zhuǎn)變成為知識的共同構(gòu)建者”。因此，語文課堂教學(xué)回歸生活實(shí)踐，在語文課堂教學(xué)評價中理應(yīng)成為重要的一環(huán)。新課程理念下，把更多的目光聚焦在學(xué)生的身上，但也絕不能忽視教師的存在。高中語文課堂教學(xué)評價也應(yīng)關(guān)注教師的行為，關(guān)注教師如何促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生健康發(fā)展。我們聽特級教師的課，師生互動極其融洽，甚至感覺學(xué)生一直在圍著老師轉(zhuǎn)，但總是那么和諧。老師沒有專權(quán)獨(dú)斷，學(xué)生都得到了主動發(fā)展，教師的風(fēng)采得到了淋漓盡致的展現(xiàn)，表現(xiàn)出極大的魅力。也許正是這種魅力吸引著學(xué)生，讓學(xué)生不由自主地投入。教師的風(fēng)采是多方面的。在語文課堂教學(xué)中，我想主要表現(xiàn)為教師教學(xué)組織的靈活、教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)的匠心獨(dú)運(yùn)、教學(xué)意外的靈活處理、教學(xué)語言的幽默機(jī)智、個人特長的有效利用等等。衡量一堂語文課優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)是什么，可謂仁者見仁智者見智。不同的角度，會有不同的闡述；不同的個體，會有不同的觀點(diǎn)。從評價內(nèi)容的角度來說，筆者以為一堂語文課應(yīng)是這樣的：學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)，語文素養(yǎng)得到主動的發(fā)展；體現(xiàn)出語文學(xué)科的原味，上出語文學(xué)科的特色；語文課堂與生活實(shí)踐有效地結(jié)合，語文課堂教學(xué)資源得以拓展；語文教師風(fēng)采得以展現(xiàn)，出色地預(yù)設(shè)和處理課堂教學(xué)……如果這些都能在一堂語文課中得到完美整合，無疑這是一堂精彩的好語文課。這也是我們所追求的，但是也無需苛求面面俱到。各種因素在語文課堂教學(xué)中本來就有緊密的聯(lián)系，它們的整合當(dāng)然也不能是簡單的拼湊。正如五官俱全的人不一定好看，還得看五官之間的完美組合。筆者以為，只要能立足于學(xué)生語文素養(yǎng)的全面發(fā)展這個中心，多元因素有機(jī)整合，就可以說這堂語文課是成功的。語文課堂教學(xué)評價體系的建立和實(shí)施，可以充分發(fā)揮評價的導(dǎo)向作用，促進(jìn)教師盡快轉(zhuǎn)變教育思想，在課堂教學(xué)中更好地發(fā)揮教師的教育創(chuàng)新意識，達(dá)到改進(jìn)課堂教學(xué)的目的。高中語文課堂教學(xué)評價的標(biāo)準(zhǔn)是觀念形態(tài)的東西，具有相對的主觀性、模糊性、動態(tài)性和伸縮性，決定了我們不能絕對化、靜態(tài)化地看待標(biāo)準(zhǔn)。語文教師是語文課堂教學(xué)的實(shí)施者，也是重要的語文課堂教學(xué)評價者，只要在語文課堂教學(xué)實(shí)踐中多思考、多交流，以辨證的眼光探討、完善語文課堂教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)，一定能促進(jìn)高中語文課堂教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)的動態(tài)發(fā)展，多元整合，有效地通過語文課堂教學(xué)評價引導(dǎo)語文課堂教學(xué)朝良性發(fā)展。在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，義務(wù)教育階段，實(shí)行的是平行班級，學(xué)生基礎(chǔ)差異較大，如采取“一刀切”作法，無視學(xué)生的個體差異，將嚴(yán)重妨礙了學(xué)生的個性發(fā)展，致使優(yōu)生“吃不飽”，產(chǎn)生學(xué)習(xí)如同嚼蠟的感覺，學(xué)困生“難消化”，在“困進(jìn)”的怪圈中愈陷愈深，無力自拔，導(dǎo)致他們的學(xué)習(xí)積極性受到嚴(yán)重挫傷，因而感到課堂是那么的乏味，進(jìn)而厭惡課堂、厭惡學(xué)習(xí)，導(dǎo)致整個教學(xué)活動混亂、課堂效率差的嚴(yán)重后果。《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)科的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。形成學(xué)生主動學(xué)習(xí)，自主發(fā)展的局面，做語文學(xué)習(xí)的小主人。由此看來在平行班中實(shí)施分層教學(xué)，是教學(xué)實(shí)際的需要，是貫徹語文新課標(biāo)的要求，也是提高語文教學(xué)質(zhì)量的必然選擇。如何在平行班中進(jìn)行分層教學(xué)呢？我的做法是：。在學(xué)生已出現(xiàn)分層的情況下，我們根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的的要求，根據(jù)學(xué)生不同的基礎(chǔ)、能力，制定多層次的教學(xué)目標(biāo)。各層次的教學(xué)目標(biāo)是各層次學(xué)生通過努力能達(dá)到的，這才能調(diào)動各層次學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。為此，我們將目標(biāo)具體化為三個層次的任務(wù)：任務(wù)一是基礎(chǔ)知識的識記，基本能力的培養(yǎng)，所有的學(xué)生都要達(dá)成；任務(wù)二是學(xué)會閱讀，能理解文本的關(guān)鍵字句，體會文本中作者的情感，這是中等程度的學(xué)生可以完成的；任務(wù)三是發(fā)展思維，拓寬閱讀視野，提高寫作能力，這是優(yōu)生可以完成的。教學(xué)目標(biāo)確定了，課堂的教學(xué)內(nèi)容也應(yīng)作相應(yīng)的調(diào)整和組合，注意內(nèi)容的難易度，以適應(yīng)各層次學(xué)生的水平。在閱讀教學(xué)中，除了共同探究教本中的課文，我們還適時引入貼近學(xué)生生活，文字淺易的課外讀本，或?qū)W生的優(yōu)秀作文。不同層次文本的共讀，各層次學(xué)生各得其所，各有所得。比如教學(xué)魯迅先生的《從百草園到三味書屋》，由于文字艱深，理解力差的同學(xué)很難有什么大的收獲。我們在參讀中引入了毛志成的《原人》，還有學(xué)生寫小學(xué)生活的優(yōu)秀作文。課堂教學(xué)內(nèi)容豐富了，優(yōu)秀的學(xué)生經(jīng)讀文本有了新知，一般同學(xué)也可借讀淺近的內(nèi)容。加深對教本的理解，程度落后的同學(xué)也可在淺近文本的閱讀中有著不少的收獲。我們的教學(xué)就是讓每個學(xué)生都能得到發(fā)展，因此在課堂上，問題解決先要想到“學(xué)困生”，努力尋找他們的閃光點(diǎn)，表揚(yáng)鼓勵，樹立他們解決問題的自信心。再提問中等生，利用回答不足之處，將問題展開，深入下去。重難點(diǎn)突破時，要發(fā)揮優(yōu)生的優(yōu)勢，以帶動全體學(xué)生的深入理解。比如學(xué)習(xí)《紫藤蘿瀑布》時，字詞音義形和作者相關(guān)信息，比較容易，這讓“學(xué)困生”去完成，他們會積極參與。課文內(nèi)容概括，讓中等程度同學(xué)談，他們會有所發(fā)現(xiàn)。然后再請優(yōu)生對重點(diǎn)句子和段落進(jìn)行品析，他們會有不同的看法。這種在“可能性”的預(yù)見下的問題分層設(shè)想，也可以靈活變通。就是這一課的主題，有的“學(xué)困生”也發(fā)表了非一般的見解。作業(yè)是實(shí)現(xiàn)知識遷移，能力形成的重要途徑。我們設(shè)計多層次的練習(xí)供不同層次學(xué)生選擇，所選定內(nèi)容由易到難形成階梯。易題，學(xué)困生必做！中優(yōu)生可選做。較易題，中等生必做，“學(xué)困生”和優(yōu)生可選做。難題，“學(xué)困生”可不做，中等生可試做，優(yōu)生必做。我們通過實(shí)踐，構(gòu)建的分層教學(xué)法已初見成效。分層教學(xué)可以幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)時的某些心理障礙，激發(fā)學(xué)習(xí)欲望，逐步形成學(xué)習(xí)活動時的最佳心理發(fā)展過程，提高不同層次的學(xué)生課堂教學(xué)的有效參與