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浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞講解(十四篇)(已修改)

2025-08-12 09:56 本頁面
 

【正文】 浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞講解(十四篇)浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞講解(十四篇)無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞講解篇一烏鎮(zhèn)歷史淵源流長(zhǎng),根據(jù)鎮(zhèn)東“譚家灣古文化遺址”出土的陶器、石器、骨器、獸骨等的鑒定,該處屬于馬家浜文化類型,處于新石器時(shí)代??梢?,六千多年前,烏鎮(zhèn)的祖先繁衍、生息在這里。春秋時(shí)期,烏鎮(zhèn)是吳越邊境,吳國在此駐兵以防備越國,“烏戍”就由此而來。唐之后,烏鎮(zhèn)沒有再稱“烏戍”的史實(shí)。秦時(shí),烏鎮(zhèn)屬會(huì)稽郡,以車溪為界,西為烏墩,屬烏程縣,東為青墩,屬由拳縣,烏鎮(zhèn)分而治之的局面由此開始。唐時(shí),烏鎮(zhèn)隸屬蘇州府。唐咸通十三年(872)的《索靖明王廟碑》首次出現(xiàn)烏鎮(zhèn)的稱呼,這一時(shí)期的另一塊碑《光福教寺碑》中則有“烏青鎮(zhèn)”的稱呼。元豐初年(1078),已有分烏墩鎮(zhèn)、青墩鎮(zhèn)的記載,后為避光宗諱,改稱烏鎮(zhèn)、青鎮(zhèn)。(南宋宋光宗登基,他的名字是個(gè)怪僻字,“惇”,念“敦”,于是天下念“惇”的字全不能用,自此之后烏墩就定稱為烏鎮(zhèn)。)1950年5月,烏、青兩鎮(zhèn)合并,稱烏鎮(zhèn),屬桐鄉(xiāng)縣,隸嘉興,直到今天。烏鎮(zhèn)(wu zhen ancient town)曾名烏墩、青墩,是全國二十個(gè)黃金周預(yù)報(bào)景點(diǎn)及江南六大古鎮(zhèn)之一、國家5a級(jí)景區(qū)。烏鎮(zhèn)位于浙江省桐鄉(xiāng)市北端,西臨湖州市,北界江蘇蘇州市吳江區(qū),為二省三市交界之處。烏鎮(zhèn)原以市河為界,分為烏青二鎮(zhèn),河西為烏鎮(zhèn),屬湖州府烏程縣。河?xùn)|為青鎮(zhèn),屬嘉興府桐鄉(xiāng)縣。解放后,市河以西的烏鎮(zhèn)劃歸桐鄉(xiāng)縣,統(tǒng)稱烏鎮(zhèn)。,全鎮(zhèn)轄13個(gè)社區(qū)居委會(huì)和18個(gè)行政村。烏鎮(zhèn)是典型的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),有“魚米之鄉(xiāng),絲綢之府”之稱。1991年被評(píng)為浙江省歷史文化名城,1999年開始古鎮(zhèn)保護(hù)和旅游開發(fā)工程。烏鎮(zhèn)著名景點(diǎn)有西柵、江浙分府、江南民俗館、茅盾故居、古戲臺(tái)、江南百床館等。浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞講解篇二大家好!桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)是聞名江南的歷史文化名鎮(zhèn)。據(jù)《烏青鎮(zhèn)志》記載,唐咸通年間始正式稱鎮(zhèn),據(jù)今已有一千多年歷史。偉大的革命文學(xué)家茅盾就誕生在這里。 烏鎮(zhèn)位于杭嘉湖平原北部,京杭大運(yùn)河西側(cè),地當(dāng)水陸要沖,古處兩省(浙江、江蘇)三府(嘉興、湖州、蘇州)、七縣(烏程、歸安、崇德 、桐鄉(xiāng)、秀水、吳江、震澤)交界之地。古人稱它為姑蘇留都之前戶,嘉湖浙甸之后屏。 烏鎮(zhèn)原以車溪(今市河)為界,分烏青二鎮(zhèn),河西為烏鎮(zhèn)屬湖州府烏程縣,河?xùn)|為青鎮(zhèn)屬嘉興府桐鄉(xiāng)縣。直到1959年,市河以西的烏鎮(zhèn)劃歸桐鄉(xiāng)縣,才統(tǒng)稱烏鎮(zhèn)。烏鎮(zhèn)名稱從何而來?據(jù)傳,古代有一姓烏的將軍,為討伐叛臣力戰(zhàn)死于車溪河畔,后葬于此。人們?yōu)榧o(jì)念這為烏將軍,就將這里取名烏鎮(zhèn)。當(dāng)然,這只是傳說。但烏鎮(zhèn)的歷史確實(shí)比較古老,據(jù)考證,烏鎮(zhèn)東柵譚家灣(新春村),為新石器時(shí)代遺址,屬馬家浜文化,距今已有6千多年歷史。烏鎮(zhèn)素以水鄉(xiāng)集鎮(zhèn)著稱。全鎮(zhèn)市區(qū)河道如網(wǎng),水街相依。縱橫的溪塘,穿街傍市。溪上眾橋飛跨,塘畔綠樹成蔭。河中舟楫不絕,市上笑語陣陣,這一切給水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)增添了詩情畫意。 烏鎮(zhèn)歷史文化悠久,名勝古跡甚多,市河西岸的唐代銀杏,相傳為埋葬烏將軍時(shí)所樹,自唐迄今,歷時(shí)已有一千佘年。十景塘邊的昭明太子讀書處,為梁朝遺跡。市河?xùn)|觀前街上的修真觀戲臺(tái),始建于乾隆十四年(1749),是浙北水鄉(xiāng)集鎮(zhèn)保存下來僅有的古戲臺(tái)。烏鎮(zhèn)自南宋以來,名園巨宅代有所建,如今鎮(zhèn)上還留下不少有清末民初建筑風(fēng)格的古老民居。其中西柵的朱家樓別具一格。此樓建于民國元年(1912),青磚灰瓦,雕門畫窗。樓上樓下全部方磚鋪地,形成上下兩座廳堂,人稱“廳上廳”。鎮(zhèn)西的兩座古石橋,也是遐邇聞名。這兩座石拱橋,均建于明代,兩橋成直角相連,任你站立哪一座橋邊,均可透過橋洞看到另一座橋,故有“橋里橋”之美稱。烏鎮(zhèn)不僅攬古老之勝,水鄉(xiāng)之美,還由于它的名字跟文學(xué)巨匠茅盾聯(lián)系在一起,固而更 添生色。如今,它已成為浙北著名的旅游之地。浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞四烏鎮(zhèn)是浙江的一個(gè)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),也是一代文豪茅盾先生的故鄉(xiāng)。據(jù)譚家灣古文化遺址的考證表明,大約在602019年前,烏鎮(zhèn)的先民就在這一帶繁衍生息了。那一時(shí)期,屬于新石器時(shí)代的馬家浜文化。唐時(shí),烏鎮(zhèn)就隸屬蘇州府。唐咸通十三年(872)的《索靖明王廟碑》首次出現(xiàn)“烏鎮(zhèn)”的稱呼。烏鎮(zhèn)稱“鎮(zhèn)”的歷史可能從此開始。烏鎮(zhèn)的建鎮(zhèn)史有1200多年了,京杭運(yùn)河穿鎮(zhèn)而過,歷史上曾以河為界分為烏、青兩鎮(zhèn)。河西為烏鎮(zhèn)隸屬于湖州府烏程縣,河?xùn)|為青鎮(zhèn)隸屬于嘉興府桐鄉(xiāng)縣,至直1950年烏青兩鎮(zhèn)才正式合并,統(tǒng)稱為烏鎮(zhèn),屬桐鄉(xiāng)縣,隸嘉興,到今天。烏鎮(zhèn)景區(qū)是2019年1月1日正式開放的,雖然開發(fā)較晚,但起步較高,保存得非常完整,整個(gè)開發(fā)過程堅(jiān)持了“以舊修舊、整舊如故”的原則。現(xiàn)在景區(qū)里面依然有老百姓居住,并沒有因?yàn)槁糜伍_發(fā)而把他們?nèi)堪嶙撸麄冊(cè)瓉碓趺瓷瞵F(xiàn)在幾乎仍然怎么生活,烏鎮(zhèn)也因此悠然自得原汁原味,是生活著的古鎮(zhèn)!現(xiàn)在我們看到的這條小河名為東市河,水深有3米,是活水,連通京杭運(yùn)河。河對(duì)岸的古民居里現(xiàn)在還有老百姓居住的,所以烏鎮(zhèn)是一個(gè)真正的活著的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。在這邊不遠(yuǎn)處可以看到一座非常有特色的石板橋——逢源雙橋。跟一個(gè)成詞結(jié)合起來就是說左右逢源的意思了,還可以看到在這座橋上面有一個(gè)廊棚,所以也稱為廊橋,橋的下面還有一排水柵欄,在當(dāng)時(shí)這排水柵欄相當(dāng)于一座水城門的作用。過橋以后,首先來到的是財(cái)神灣,原先這不叫財(cái)神灣,而叫轉(zhuǎn)船灣,烏鎮(zhèn)的水系比較特殊,呈“十”字型,越到柵頭河道越窄,船只也不易掉頭,所以當(dāng)?shù)厝司驮谶@兒開塘挖河造了一個(gè)能轉(zhuǎn)船的地方,同時(shí)為了區(qū)別于其它的地方的轉(zhuǎn)船灣,便借用前面的財(cái)神堂命名為財(cái)神灣?;剡^頭可以看到的是一家叫“香山堂”的老藥店,它的規(guī)模雖然小于杭州的胡慶馀堂,但也有120多年的歷史了。它是由寧波藥商陸慶馀創(chuàng)建的,并由他的孫子陸渠清將藥店搬到這里,在柜臺(tái)四周約有300多只藥材柜??赐晁幍杲又白?,接下來看到的就是剛才所說的財(cái)神堂了,在烏鎮(zhèn)歷來都有接五路的習(xí)俗,所謂接五路就是接五路財(cái)神,東南西北中各有一位,而這一位財(cái)神就是東路的文財(cái)神比干,比干是商朝的一位丞相,他為官正直,對(duì)君王忠心不二,直到后來自己的心都掏給了商紂王,當(dāng)時(shí)百姓為此很敬重比干,特別是一些商人,他們認(rèn)為做生意就應(yīng)該誠心誠意,象比干一樣,所以比干奉為財(cái)神?,F(xiàn)在我們所走的這條街叫東大街,全長(zhǎng)1300米,走的都是舊石板路,兩旁都是古民居,整條街上還居住著350多戶人家有將近1000的人口。望過去非常整齊干凈,因?yàn)殚_發(fā)時(shí)把所有的三線兩管全都下地了,現(xiàn)在兩旁人家家里都是有水也有電的,并家家戶戶幫他們裝好了抽水馬桶,污水也不排到旁邊的河里了,因此旅游的開發(fā)也改善了一定的居住環(huán)境。浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞講解篇三烏鎮(zhèn)地處浙江北端,與江蘇省相鄰,曾經(jīng)是兩省三府七縣交界之處。春秋時(shí)期,烏鎮(zhèn)是吳疆越界,吳國曾駐兵于此以防越國,當(dāng)時(shí)稱烏戌?!盀蹑?zhèn)”的稱呼,首次出現(xiàn)是在唐咸通十三年。南宋嘉定年間,以市河為界分為烏青二鎮(zhèn),河西為烏鎮(zhèn),河?xùn)|為青鎮(zhèn),解放后,統(tǒng)稱烏鎮(zhèn)。關(guān)于“烏鎮(zhèn)”一詞的由來,還有一個(gè)典故。據(jù)說在唐憲宗元和年間,浙江刺史李琦妄想割據(jù)稱王,舉兵叛亂,朝廷命烏贊將軍率兵討伐。烏將軍武藝高強(qiáng),英勇善戰(zhàn),打得叛軍節(jié)節(jié)敗退。李琦突然在市河河畔掛牌休戰(zhàn),正當(dāng)烏將軍就地扎營伺機(jī)再戰(zhàn)時(shí),李琦卻于當(dāng)日深夜偷襲營地。烏將軍倉促應(yīng)戰(zhàn),最后連人帶馬跌入李琦設(shè)下的陷阱,被叛軍亂箭射死。雖說仗是打輸了,但是烏贊將軍那種正直、忠誠、愛國的表現(xiàn),讓老百姓十分欽佩。大家為了紀(jì)念他,就把鎮(zhèn)名以他的姓氏為名,改稱“烏鎮(zhèn)”。烏鎮(zhèn)二期的西柵景區(qū)毗鄰古老的京杭大運(yùn)河河畔,占地三平方公里,由12個(gè)碧水環(huán)繞的島嶼和72座形態(tài)各異的古石橋組成,需坐渡船才可以進(jìn)入景區(qū)。相對(duì)一期東柵景區(qū)而言,二期的保護(hù)和開發(fā)更加完善徹底,人和環(huán)境、自然、建筑更為和諧。,整個(gè)景區(qū)內(nèi)保存有精美的明清建筑25萬平方米,真正成為了觀光、休閑、度假、商務(wù)活動(dòng)的最佳旅游目的地。草木本色染坊整個(gè)工坊占地2500平方米,地面是青磚鋪就的,上面豎立著密密麻麻的高桿和階梯式曬布架,規(guī)模相當(dāng)龐大。這里除了制作藍(lán)印花布外,還有獨(dú)特的彩烤工藝流程,而且當(dāng)時(shí)的彩烤色彩也十分豐富,都是從當(dāng)?shù)氐牟菽驹现刑崛〕鰜淼?,像茶葉啊,桑樹皮啊,杭白菊啊,都是提取色素的原料。紅茶可以染成淺紅色,綠茶可以染成淺綠色,杭白菊可以染成淺黃色,桑樹皮可以染成淺褚色,因此,這個(gè)染坊在當(dāng)?shù)乇唤凶霾菽颈旧?。敘昌醬園中國是醬油生產(chǎn)起源最早的國家,距今已經(jīng)有兩千多年的歷史了,而敘昌醬園是烏鎮(zhèn)有歷史記載以來最早的醬園,它是鎮(zhèn)人陶敘昌于清咸豐九年創(chuàng)立的。醬園前店后坊,自產(chǎn)自銷,現(xiàn)在我們看到的就是它曬醬的地方。滿院子都是青灰色的醬缸,我們從缸身上,斗笠上都可以看到“敘昌醬園”的字樣。大晴天的時(shí)候,工人們就把斗笠取下,露出蓋著蠶絲棉的醬缸,讓里面的豆瓣醬盡情的吸收陽光。或許大家要問,為什么要蓋一層蠶絲棉呢?首先這是因?yàn)橐阑曳牢孟x,另外一方面,蠶絲有很好透氣性,讓豆瓣醬可以在烈日下更好的呼吸發(fā)酵。曬的時(shí)間大概要3—4個(gè)月,直到變成黑褐色為止。這里是陶家的一個(gè)會(huì)客廳,旁邊還有一些照片,上面是做醬的工藝流程。做醬的工藝比較復(fù)雜,要先浸泡黃豆、蠶豆、小麥等原料,再利用竹匾制曲,再發(fā)酵,發(fā)酵好了加鹽水放到外面暴曬,而暴曬的時(shí)間是最久的。以前江南一帶的人家?guī)缀醵际亲约鹤鲠u的。亦昌冶坊亦昌冶坊也是前店后坊的性質(zhì),大家現(xiàn)在看到的這口鍋被稱為“天下第一鍋”。明代嘉靖年間,湖州鐵匠沈濟(jì)帶著一身熟練的冶煉技術(shù)來到烏鎮(zhèn)開了個(gè)小作坊,當(dāng)時(shí)它是浙西唯一的一家冶鐵作坊,因此生意興隆,發(fā)展的很快。這口大鐵鍋就是同治五年家族生意最鼎盛的時(shí)候做出來的,既展示了自家冶煉的高超技能,也展現(xiàn)了他家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。旁邊墻上的照片有關(guān)于這口大鐵鍋的資料記載,我們面前的這一口鐵鍋,也是根據(jù)資料仿制的,并不是真品。往左走上樓是一個(gè)體驗(yàn)區(qū),每個(gè)禮拜的二、四、六下午2點(diǎn)到4點(diǎn),這里會(huì)有專門的師傅給大家展示鐵鍋的制作過程。這個(gè)屋子的建筑結(jié)構(gòu)也非常特別,所有立柱都是用石料雕鑿而成,因此有“石腳屋”之稱,其實(shí)這也是為了防止冶煉過程中四處飛濺的火花引燃木料,釀成火災(zāi)。這面墻上描繪了冶煉鐵鍋的所有制作步驟,其中最耗時(shí)間,也最難的一步就是給爐子升溫,因?yàn)橐F水熔化,溫度一定要達(dá)到1400度以上才行。我們身邊這個(gè)就是給爐子鼓風(fēng)的風(fēng)箱,大家可以在這里繞一圈參觀一下。昭明書院昭明書院得名于曾在此地讀書的南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)。蕭統(tǒng)編輯整理的《文選》是我國第一半詩歌散文選集。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,《文選》和《古文觀止》、《唐宋八大家文鈔》都是古代讀書人案頭必備的文學(xué)讀本,影響深遠(yuǎn)。前方庭院中有四眼水池,四周古木參天,正門入口有明朝萬歷年間建立的一座石牌坊,上題“六朝遺勝”,龍鳳板上有“梁昭明太子同沈尚書讀書處”的字樣,在文革期間,被有心人涂上了石灰,才得以幸存。書院的后冊(cè)是茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作家及作品展覽館。烏鎮(zhèn)是文學(xué)巨匠茅盾的故鄉(xiāng),自第五屆開始烏鎮(zhèn)已經(jīng)成為茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的永久頒獎(jiǎng)地,第五屆是在烏鎮(zhèn)一期東柵,第二期是在我們西柵。三寸金蓮館中國封建歷史里的纏足現(xiàn)象存在了上千年,對(duì)于這段纏足歷史,歷來都是褒貶不一。這個(gè)三寸金蓮館用大量珍貴的實(shí)物和圖片給大家講述中國歷史上的纏足文化,如此系統(tǒng)全面的介紹,在世界上也是第一家。我們現(xiàn)在進(jìn)的是當(dāng)初西柵大街大戶人家的房子,這里很多景點(diǎn)包括客棧都是把幾個(gè)大戶人家的房子打通建成的。我們現(xiàn)在第一進(jìn)的地方是做商店用的,主要賣一些工藝品。第二進(jìn)是蠟像區(qū),讓游客了解一下當(dāng)時(shí)裹小腳的場(chǎng)景。這邊是我們的女孩到了一定年紀(jì),長(zhǎng)輩給她裹小腳的場(chǎng)景。裹腳一般都是在女孩5—8歲的時(shí)候,如果年齡太小,腳還很軟,可能會(huì)裹的不到位,落下終身殘疾,沒辦法走路,如果年齡太大,腳掌就定型了,裹起來更痛苦,而且也裹不漂亮?,F(xiàn)在我們到里面的展覽館去看一下。那個(gè)時(shí)候就已經(jīng)有高跟鞋、坡跟鞋了,為的是讓腳顯的更小些。大家看他們的鞋子都是尖頭鞋,那我們現(xiàn)在穿尖頭鞋是為了漂亮,為了時(shí)髦,那時(shí)候他們的腳本來就被綁成了尖形,所以鞋子都是尖頭的。當(dāng)時(shí)她們只有大腳趾是不動(dòng)的,其他四個(gè)腳趾都被折斷壓在腳底板下面,同時(shí)還要把腳面骨折斷,從而把腳裹成一個(gè)彎弓的形狀。大家過來看一下這邊的兩雙鞋子。這是一雙富貴高筒靴,是富家小姐或有錢人家的小姐穿的,平常的鞋子都是自己做,做靴子的話就要請(qǐng)專門的鞋匠來訂做。這靴子上的花卉是牡丹花,也表示大富大貴的意思。這邊這雙是專門給古時(shí)的歌舞妓跳舞時(shí)穿的,腳后跟這個(gè)抽屜是放花粉用的,下面還有個(gè)鏤空的蓮花形狀圖案。跳舞的時(shí)候,隨著腳步的移動(dòng),會(huì)有一朵朵的蓮花印在地板上,因此這被稱為步步生蓮鞋。往里面進(jìn)去,這些都是小孩子的童鞋,有虎頭鞋、十二生肖鞋等等。再進(jìn)去就可以看見更多的鞋子,這里的鞋子有按種類分,按地區(qū)分的。像這幾雙鞋子普遍要偏大點(diǎn),因?yàn)槭敲駠跄甑臅r(shí)候的鞋子,那時(shí)候纏腳不是很講究,所以腳還是比較大的?,F(xiàn)在我們看看這些小的,這幾雙單個(gè)的鞋子很有特色,它們都是單個(gè)的,叫做訂婚鞋。因?yàn)楫?dāng)時(shí)男婚女嫁都是靠媒婆做媒的,媒婆會(huì)把女孩子的繡花鞋其中一只拿到男方家給女孩做媒,而男方的父母就看著這鞋子來選媳婦。他們主要看兩方面,一方面看大小,因?yàn)楫?dāng)時(shí)以小腳為美,另一方面是看鞋的做工,也就是鞋面上的繡花。因?yàn)榕⒆庸诵∧_之后,干不了重活了,只能在家里做些家務(wù)活,女工方面當(dāng)然也是非??粗氐?,因此挑媳婦主要就是看鞋子的大小和做工這兩個(gè)方面。這里還有一雙睡鞋,顧名思義是睡覺時(shí)穿的鞋子。這鞋的底是軟的,睡覺前套在腳上,出門的時(shí)候在這雙鞋子外面再套一雙硬底的鞋子就可以了。這邊有四個(gè)地區(qū)的鞋,南方的,北方的,中原地區(qū)的,江南地區(qū)的。其中中原地區(qū)的腳型是最漂亮的,像湖南湖北這一帶,而且那里做的鞋大多是坡跟鞋。大家都知道,相同長(zhǎng)度的鞋子,做成坡跟和做成平跟效果會(huì)有很大的差別,做成坡跟后看上去明顯更小些。中原地區(qū)的女孩有纖骨的稱號(hào),她們骨骼長(zhǎng)的比北方女孩要小,因此腳也相對(duì)小些。而纏腳是要按比例的,纏的過小了會(huì)影響女孩子的正常行走,所以北方的鞋子要相對(duì)的大一些。這邊是72雙精品鞋,這些大一點(diǎn)的是民國時(shí)期的,這些有點(diǎn)少數(shù)民族味道的是青海地區(qū)的,都是從山區(qū)農(nóng)戶家收集回來的。這邊還有兩雙鎮(zhèn)館之寶—兩雙出土文物。這里是故意放著一大一小兩雙,做一個(gè)對(duì)比。這雙是北宋年間的,到現(xiàn)在已經(jīng)有1000多年的歷史。
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