【正文】 感恩祖國(guó)演講稿200字 感恩祖國(guó)演講稿600字(二十篇)感恩祖國(guó)演講稿200字 感恩祖國(guó)演講稿600字(二十篇)演講稿要求內(nèi)容充實(shí)，條理清楚，重點(diǎn)突出。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高。我們想要好好寫(xiě)一篇演講稿，可是卻無(wú)從下手嗎？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文，我們一起來(lái)了解一下吧。感恩祖國(guó)演講稿200字 感恩祖國(guó)演講稿600字篇一“滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)?！边@是中國(guó)的傳統(tǒng)美德，我們中國(guó)人自古以來(lái)對(duì)這一人性中的良知就有深刻的理解，也把它當(dāng)做人立于天地間最基本的素質(zhì)。我國(guó)古代知恩圖報(bào)、與人為善的故事很多，這是我們最寶貴的精神財(cái)富，它教導(dǎo)著我們?cè)趺醋鋈耍覀兪呛筝厒兊陌駱?，做好我們這一代，讓我們把這一傳統(tǒng)美德傳承給我們的后輩們!魯宣公二年，宣子在首陽(yáng)山(今山西省永濟(jì)縣東南)打獵，住在翳桑。他看見(jiàn)一人非常饑餓，就去詢問(wèn)他的病情。那人說(shuō)：“我已經(jīng)三天沒(méi)吃東西了?！毙泳蛯⑹澄锼徒o他吃，可他卻留下一半。宣子問(wèn)他為什么，他說(shuō)：“我離家已三年了，不知道家中老母是否還活著。現(xiàn)在離家很近，請(qǐng)讓我把留下的食物送給她?！毙幼屗咽澄锍酝?，另外又為他準(zhǔn)備了一籃飯和肉。后來(lái)，靈輒做了晉靈公的武士。一次，靈公想殺宣子，靈輒在搏殺中反過(guò)來(lái)抵擋晉靈公的手下，使宣子得以脫險(xiǎn)。宣子問(wèn)他為何這樣做，他回答說(shuō)：“我就是在翳桑的那個(gè)餓漢?！毙釉賳?wèn)他的姓名和家居時(shí)，他不告而退。這個(gè)知恩圖報(bào)的故事后來(lái)成為典故，杜甫在“奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻”詩(shī)中就引用了它：常擬報(bào)一飯，況懷辭大臣?！妒酚浕搓幒盍袀鳌罚喉n信潦倒時(shí)，在城下釣魚(yú)，漂洗絲絮的老婦中有一位見(jiàn)他饑餓，便拿飯給他吃，一連幾十天如此。韓信感激，說(shuō)將來(lái)一定會(huì)報(bào)答她。她卻凜然說(shuō)：“男子漢連自己都不能養(yǎng)活，我伶憫公子才會(huì)送飯，哪里圖什么報(bào)答!”韓信以后作楚王時(shí)，找到那位漂母，贈(zèng)她千金?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》：顧榮應(yīng)邀赴宴，見(jiàn)烤肉者垂涎，便將自己的那份讓給他吃。同席者恥笑顧榮，他說(shuō)：“一個(gè)人整天在烤肉，怎能讓他連烤肉的滋味都嘗不到呢?”后來(lái)戰(zhàn)亂四起，他逃難南遷。每到危難之際，總有一個(gè)人隨身保護(hù)他，顧榮問(wèn)起原因，才知道他就是當(dāng)年的“受炙人”。古往今來(lái)，象這種知恩圖報(bào)的事例太多太多，我也不一一例舉，感恩與報(bào)恩之間的感動(dòng)讓我們的意識(shí)不斷地得到提純，我們感恩母親、我們感恩老師、我們感恩朋友、我們感恩他人、我們感恩社會(huì)!現(xiàn)代社會(huì)中“感恩”的意義已經(jīng)更加的廣泛，對(duì)于一般平民百姓來(lái)說(shuō)，就是慶幸自我的豐衣足食后，對(duì)身處困難中的人們以一種憐憫與慈悲并想去關(guān)愛(ài)的心態(tài)。簡(jiǎn)單的來(lái)講就是想為他們做點(diǎn)什么的心態(tài)?！案卸鳌睂?duì)于已經(jīng)占有絕大多資源的富人來(lái)說(shuō)，就講究一種獲得與回報(bào)的心態(tài)，想為社會(huì)、百姓做點(diǎn)什么的心態(tài)。也就是人們常說(shuō)的“回報(bào)社會(huì)”的心態(tài)。當(dāng)然也有少數(shù)天性涼薄的“白眼狼”、“為富不仁者”。受?chē)?guó)恩不報(bào)者，國(guó)棄之，受民恩不報(bào)者，民唾之!我國(guó)已經(jīng)是世界上的大國(guó)，經(jīng)濟(jì)的騰飛，國(guó)民人均收入的提高，少數(shù)人也富裕起來(lái)了，但國(guó)民的素質(zhì)還是參差不齊，建設(shè)和諧社會(huì)也需要每個(gè)公民的“公民意識(shí)”的覺(jué)醒，要具有一個(gè)中國(guó)人的基本素質(zhì)，懷著對(duì)我們偉大祖國(guó)的感激之情，以一個(gè)中國(guó)人的良知去回報(bào)我們的國(guó)家和人民!自5。12地震以來(lái)，我們看見(jiàn)了我們的團(tuán)結(jié)、我們的抗?fàn)帯⑽覀兊哪?、我們的良知、我們的感恩、我們的感?dòng)，一方有難，八方支援!無(wú)數(shù)個(gè)感動(dòng)的瞬間讓我們催然淚下，也讓我們振奮與自豪，我們能夠挺起胸膛驕傲的向世界說(shuō)：“我們?nèi)A夏民族是感恩的民族，是偉大的民族!”感恩是一種處世哲理，是大智慧。懂得了感恩，學(xué)會(huì)了感恩，你就會(huì)感到快樂(lè)和幸福。讓我們?nèi)ジ卸髯鎳?guó)和人民吧!祖國(guó)是大家庭，我們?cè)谶@個(gè)大家庭生育成長(zhǎng)，她是泥土，我們是花草。她是天，我們是云。她是海，我們是水珠。我們是因她而生，我們也可以為她而亡，因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人!感恩祖國(guó)演講稿200字 感恩祖國(guó)演講稿600字篇二“滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)?！边@是中國(guó)的傳統(tǒng)美德，我們中國(guó)人自古以來(lái)對(duì)這一人道中的良知就有深刻的懂得，也把它當(dāng)破于天地間最根本的素質(zhì)。我國(guó)古代知恩圖報(bào)、與人為善的故事良多，愛(ài)情語(yǔ)錄，這是我們最可貴的精力財(cái)產(chǎn)，它教誨著我們?cè)趺醋鋈?，我們是子弟們的模范，做好我們這一代，讓我們把這一傳統(tǒng)美德傳承給我們的后輩們!魯宣公二年，宣子在首陽(yáng)山打獵，住在翳桑。他看見(jiàn)一人十分饑餓，就去訊問(wèn)他的病情。那人說(shuō)：“我已經(jīng)三天沒(méi)吃貨色了?！毙泳蛯⑹澄锼徒o他吃，可他卻留下一半。宣子問(wèn)他為什么，他說(shuō)：“我離家已三年了，不曉得家中老母是否還活著。當(dāng)初離家很近，請(qǐng)讓我把留下的食物送給她。”宣子讓他把食品吃完，另外又為他籌備了一籃飯和肉。后來(lái)，靈輒做了晉靈公的武士。一次，靈公想殺宣子，靈輒在搏殺中反過(guò)來(lái)招架晉靈公的手下，使宣子得以出險(xiǎn)。宣子問(wèn)他為何這樣做，他答復(fù)說(shuō)：“我就是在翳桑的那個(gè)餓漢?！毙釉賳?wèn)他的姓名和家居時(shí)，他不告而退。這個(gè)知恩圖報(bào)的故事后來(lái)成為典故，杜甫在“奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻”詩(shī)中就援用了它：常擬報(bào)一飯，況懷辭大臣。《史記淮陰侯列傳》：韓信潦倒時(shí)，在城下釣魚(yú)，漂洗絲絮的老婦中有一位見(jiàn)他饑餓，便拿飯給他吃，一連多少十天如斯。韓信感謝，說(shuō)未來(lái)必定會(huì)答謝她。她卻凜然說(shuō)：“男子漢連自己都不能贍養(yǎng)，我伶憫公子才會(huì)送飯，哪里圖什么回報(bào)!”韓信當(dāng)前作楚王時(shí)，找到那位漂母，贈(zèng)她千金?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》：顧榮應(yīng)邀赴宴，見(jiàn)烤肉者垂涎，便將本人的那份讓給他吃。同席者嘲笑顧榮，他說(shuō)：“一個(gè)人終日在烤肉，怎能讓他連烤肉的味道都嘗不到呢?”后來(lái)戰(zhàn)亂四起，他逃難南遷。每到危難之際，總有一個(gè)人隨身維護(hù)他，顧榮問(wèn)起起因，才知道他就是當(dāng)年的“受炙人”。古往今來(lái)，象這種知恩圖報(bào)的事例太多太多，我也不逐一例舉，感恩與報(bào)仇之間的感動(dòng)讓我們的意識(shí)一直地得到提純，我們感恩母親、我們感恩老師、我們感恩友人、我們感恩別人、我們感恩社會(huì)!古代社會(huì)中“感恩”的意思已經(jīng)更加的普遍，對(duì)個(gè)別布衣百姓來(lái)說(shuō)，就是慶幸自我的安居樂(lè)業(yè)后，對(duì)身處艱苦中的人們以一種惻隱與慈善并想去關(guān)愛(ài)的心態(tài)。簡(jiǎn)略的來(lái)講就是想為他們做點(diǎn)什么的心態(tài)?！案卸鳌睂?duì)于已經(jīng)占領(lǐng)絕大多資源的富人來(lái)說(shuō)，就講求一種取得與回報(bào)的心態(tài)，想為社會(huì)、庶民做點(diǎn)什么的心態(tài)。也就是人們常說(shuō)的“回報(bào)社會(huì)”的心態(tài)。當(dāng)然也有少數(shù)本性涼薄的“白眼狼”、“為富不仁者”。受?chē)?guó)恩不報(bào)者，國(guó)棄之，受民恩不報(bào)者，民唾之!我國(guó)已經(jīng)是世界上的大國(guó)，經(jīng)濟(jì)的起飛，公民人均收入的進(jìn)步，少數(shù)人也富饒起來(lái)了，但國(guó)民的素質(zhì)仍是錯(cuò)落不齊，建設(shè)協(xié)調(diào)社會(huì)也須要每個(gè)國(guó)民的“公民心識(shí)”的覺(jué)悟，要存在一個(gè)中國(guó)人的基礎(chǔ)素質(zhì)，懷著對(duì)我們偉大祖國(guó)的感激之情，以一個(gè)中國(guó)人的良知去回報(bào)我們的國(guó)度和國(guó)民!，我們看見(jiàn)了我們的團(tuán)結(jié)、我們的抗?fàn)?、我們的凝集、我們的知己、我們的感恩、我們的打?dòng)，一方有難，八方聲援!無(wú)數(shù)個(gè)激動(dòng)的霎時(shí)讓我們催然淚下，也讓我們振奮與驕傲，我們可能挺起胸膛自豪的向世界說(shuō)：“我們?nèi)A夏民族是感恩的民族，是巨大的民族!”感恩是一種處世哲理，是大智慧。理解了感恩，學(xué)會(huì)了感恩，你就會(huì)覺(jué)得快活跟幸福。讓我們?nèi)ジ卸髯鎳?guó)和人民吧!祖國(guó)事大家庭，我們?cè)谶@個(gè)大家庭生養(yǎng)成長(zhǎng)，她是土壤，我們是花草。她是天，我們是云。她是海，我們是水珠。我們是因她而生，我們也能夠?yàn)樗?，因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人!感恩祖國(guó)演講稿200字 感恩祖國(guó)演講稿600字篇三我們是一群青少年，遍布在祖國(guó)的大江南北，城市因?yàn)橛辛宋覀兊淖阚E而喧嘩，鄉(xiāng)村因?yàn)橛辛宋覀兊纳碛岸嗖?。無(wú)論是誰(shuí)，無(wú)論身在何方?我們都被人們親切的呼喚，我們有一個(gè)共同的名字叫“90后”。晨曦，當(dāng)我們走進(jìn)校園，我們看到了優(yōu)美的環(huán)境、先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備，在這里，我們開(kāi)始了一天的學(xué)習(xí)之旅。課后閑暇，我們輕松的坐在電腦前，享受互聯(lián)網(wǎng)的廣博與愜意。節(jié)日里，我們用手機(jī)傳遞祝福和關(guān)懷。我們生活在幸福中，我們生活在和平與歡樂(lè)中，這一切，我們知道，都是因?yàn)橛心悖庞形覀?。在我們的心里，早已深刻的刻下了你的名字“中?guó)”。1008年5月12日，當(dāng)汶川的山崩地裂襲來(lái)時(shí)，無(wú)數(shù)的中國(guó)人伸出了援助之手，災(zāi)難的前方，志愿者們爭(zhēng)分奪秒搶救生命。災(zāi)難的后方，一顆顆火紅的心聚集在一起，一排排腳印在捐款箱前來(lái)來(lái)去去，忙碌的身影里，我們無(wú)怨無(wú)悔。我們不停的為你加油，因?yàn)槟愕南Ｍ褪俏覀兊南Ｍ?，你的苦難就是我們的苦難。我們從歷史那里，看著你舉起鋤頭，看著你舞動(dòng)鐮刀，看著你揮汗如雨，看著你谷滿糧倉(cāng)，看著你流離失所，看著你中流擊水，我們又從現(xiàn)實(shí)的光陰里，看著你重建家園，看著你臨危不懼，看著你發(fā)憤圖強(qiáng)，看著你笑顏逐開(kāi)。你的一舉一動(dòng)，我們都看著，我們?cè)谛睦锬臑槟銋群爸覀冇眯袆?dòng)為你加油打氣，因?yàn)槲覀兪悄愕囊徊糠?，我們與你共進(jìn)退，因?yàn)橛心悖庞形覀?在和平的年代，愛(ài)國(guó)不是扛槍作戰(zhàn)，也不是勇戰(zhàn)沙場(chǎng)，對(duì)于我們年輕一代來(lái)說(shuō)，愛(ài)國(guó)，不需要有驚天動(dòng)地的誓言，愛(ài)國(guó)是一種本能，是我們樸素而又深厚的情感，愛(ài)國(guó)是一份忠誠(chéng)，一份感恩，一份回報(bào)，更是一種行為。我們的愛(ài)國(guó)行為就是：上課專心聽(tīng)講，積極思考問(wèn)題，能尊重別人，懂禮貌，遵紀(jì)愛(ài)校，……，這些都是一種樸實(shí)的愛(ài)國(guó)行為?？傆幸环N力量讓我們感動(dòng)?？傆幸环萸楦凶屛覀冸y忘。這力量叫祖國(guó)，這情感是感恩祖國(guó)。祖國(guó)，是我們的母親。祖國(guó)，因?yàn)橛心悖庞形覀?感恩祖國(guó)演講稿200字 感恩祖國(guó)演講稿600字篇四“滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)。”這是中國(guó)的傳統(tǒng)美德，我們中國(guó)人自古以來(lái)對(duì)這一人道中的良知就有深刻的懂得，也把它當(dāng)破于天地間最根本的素質(zhì)。我國(guó)古代知恩圖報(bào)、與人為善的故事良多,愛(ài)情語(yǔ)錄，這是我們最可貴的精力財(cái)產(chǎn)，它教誨著我們?cè)趺醋鋈?，我們是子弟們的模范，做好我們這一代，讓我們把這一傳統(tǒng)美德傳承給我們的后輩們!魯宣公二年，宣子在首陽(yáng)山(今山西省永濟(jì)縣東南)打獵，住在翳桑。他看見(jiàn)一人十分饑餓，就去訊問(wèn)他的病情。那人說(shuō)：“我已經(jīng)三天沒(méi)吃貨色了?！毙泳蛯⑹澄锼徒o他吃，可他卻留下一半。宣子問(wèn)他為什么，他說(shuō)：“我離家已三年了，不曉得家中老母是否還活著。( )當(dāng)初離家很近，請(qǐng)讓我把留下的食物送給她?！毙幼屗咽称烦酝?，另外又為他籌備了一籃飯和肉。后來(lái)，靈輒做了晉靈公的武士。一次，靈公想殺宣子，靈輒在搏殺中反過(guò)來(lái)招架晉靈公的手下，使宣子得以出險(xiǎn)。宣子問(wèn)他為何這樣做，他答復(fù)說(shuō)：“我就是在翳桑的那個(gè)餓漢?！毙釉賳?wèn)他的姓名和家居時(shí)，他不告而退。這個(gè)知恩圖報(bào)的故事后來(lái)成為典故，杜甫在“奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻”詩(shī)中就援用了它：常擬報(bào)一飯，況懷辭大臣?！妒酚浕搓幒盍袀鳌罚喉n信潦倒時(shí)，在城下釣魚(yú)，漂洗絲絮的老婦中有一位見(jiàn)他饑餓，便拿飯給他吃，一連多少十天如斯。韓信感謝，說(shuō)未來(lái)必定會(huì)答謝她。她卻凜然說(shuō)：“男子漢連自己都不能贍養(yǎng)，我伶憫公子才會(huì)送飯，哪里圖什么回報(bào)!”韓信當(dāng)前作楚王時(shí)，找到那位漂母，贈(zèng)她千金?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》：顧榮應(yīng)邀赴宴，見(jiàn)烤肉者垂涎，便將本人的那份讓給他吃。同席者嘲笑顧榮，他說(shuō)：“一個(gè)人終日在烤肉，怎能讓他連烤肉的味道都嘗不到呢?”后來(lái)戰(zhàn)亂四起，他逃