【正文】 2023年孝順的名言經(jīng)典短句 孝順的名言故事和古詩詞(十二篇)2023年孝順的名言經(jīng)典短句 孝順的名言故事和古詩詞(十二篇)無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧孝順的名言經(jīng)典短句 孝順的名言故事和古詩詞篇一爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男；翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢。弟子入則孝，出則弟。父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。夫孝，天之經(jīng)也，地之義也。呼喚應(yīng)聲不敢慢，誠心誠意面帶歡。我們體貼老人，要像對待孩子一樣?！?德)歌德在子女面前，父母要善于隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼。——(英)培根母親，是唯一能使死神屈服的力量?！?前蘇聯(lián))高爾基世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親?！郀柣粋€老年人的死亡，等于傾倒了一座博物館?！郀柣先耸茏鹁?，是人類精神最美好的一種特權(quán)?！?法)司湯達(dá)當(dāng)你的希望一個個落空，你也要堅定，要沉著! —— 朗費羅先相信你自己，然后別人才會相信你。 —— 屠格涅夫不要慨嘆生活底痛苦!慨嘆是弱者...... —— 高爾基宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口?！?羅曼?羅蘭我們唯一不會改正的缺點是軟弱。 —— 拉羅什?？扑叫膭僬撸梢詼绻?。 —— 林逋人人好公，則天下太平。人人營私，則天下大亂。 —— 劉鶚自私自利之心，是立人達(dá)人之障。 —— 呂坤志當(dāng)存高遠(yuǎn)。—— 諸葛亮人應(yīng)尊敬他自己，并應(yīng)自視能配得上最高尚的東西。 —— 黑格爾老年，好比夜鶯，應(yīng)有他的夜曲?！?德)康德所有杰出的非凡人物都有出色的母親，到了晚年都十分尊敬自己的母親，把他們當(dāng)作最好的朋友?！?英)狄更斯在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝?！?英)薩克雷在這個世界上，我們永遠(yuǎn)需要報答最美好的人，這就是母親?！?前蘇聯(lián))奧斯特洛夫斯基孝順的名言經(jīng)典短句 孝順的名言故事和古詩詞篇二母親是沒有什么東西可以代替的。巴金在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機(jī)會。費孝通老年人猶如歷史和戲劇，可供我們生活的參考。（古羅馬）西塞羅開始吧，孩子，開始用微笑去認(rèn)識你的母親吧?。ü帕_馬）維吉爾親善產(chǎn)生幸福，文明帶來和諧。（法）雨果一個人如果使自己的母親傷心，無論他的地位多么顯赫，無論他多么有名，他都是一個卑劣的人。（意大利）亞米契斯年老受尊敬是出現(xiàn)在人類社會里的第一種特權(quán)。（法）拉法格我們體貼老人，要像對待孩子一樣。（德）歌德在子女面前，父母要善于隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼。（英）培根 母親，是唯一能使死神屈服的力量。（前蘇聯(lián)）高爾基世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。高爾基一個老年人的死亡，等于傾倒了一座博物館。高爾基老人受尊敬，是人類精神最美好的一種特權(quán)。（法）司湯達(dá)老年，好比夜鶯，應(yīng)有他的夜曲。（德）康德所有杰出的非凡人物都有出色的母親，到了晚年都十分尊敬自己的母親，把他們當(dāng)作最好的朋友。（英）狄更斯在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。（英）薩克雷在這個世界上，我們永遠(yuǎn)需要報答最美好的人，這就是母親。（前蘇聯(lián)）奧斯特洛夫斯基就是在我們母親的膝上，我們獲得了我們的最高尚、最真誠和最遠(yuǎn)大的理想，但是里面很少有任何金錢。（美）馬克吐溫共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關(guān)系上。 （前蘇聯(lián)） 馬雅可夫斯基丑惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕。（英國）莎士比亞仁愛和打人都先自家中開始。鮑蒙特和弗萊徹慈善行及至親，但不應(yīng)僅此為止。富勒作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。（美國）羅素對孩子來說，父母的慈善的價值在于它比任何別的情感都更加可靠和值得信賴。羅素家庭的基礎(chǔ)無疑是父母對其新生兒女具有特殊的情感。羅素還有什么比父母心中蘊藏著的情感更為神圣的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛的太陽，它的光焰照耀、溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向！馬克思智慧之子使父親歡樂，愚昧之子使母親蒙羞。所羅門孝子之養(yǎng)也，樂其心，不違其志。《禮記》孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)?！抖Y記》父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。《論語》孟武伯問孝，子曰：父母惟其疾之憂。《論語為政》父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之?？鬃娱L幼有序。孟子老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運于掌。孟子孝子之至，莫大乎尊親。孟子惟孝順父母，可以解憂。孟子父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。孟子事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。孟子仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。孟子不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。孟子君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。孟子世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養(yǎng)，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養(yǎng)，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養(yǎng)，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。孟子無父無君，是禽獸也。孟子賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移?！秴问洗呵铩沸⒆硬徽樒溆H，忠臣不諂其君，臣子之盛也。莊子事其親者，不擇地而安之，孝之至也。莊子禮者，斷長續(xù)短，損有余，益不足，達(dá)愛敬之文，而滋成行義之美也。荀子 天地之性，人為貴；人之行，莫大于孝，孝莫大于嚴(yán)父?！缎⒔?jīng)圣至章》 父母者，人之本也。司馬遷事親以敬，美過三牲。摯虞父子不信，則家道不睦。武則天誰言寸草心，報得三春暉。孟郊內(nèi)睦者，家道昌。林逋慈孝之心，人皆有之。蘇轍長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。進(jìn)必趨，退必遲，問起對，視勿移。李毓秀凡為父母的，莫不愛其子。陳宏謀孝子之養(yǎng)也，樂其心，不違其志?！抖Y記》孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)?！抖Y記》父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼?！墩撜Z》孟武伯問孝，子曰：父母惟其疾之憂?！墩撜Z為政》父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之?？鬃娱L幼有序。孟子老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運于掌。孟子孝子之至，莫大乎尊親。孟子惟孝順父母，可以解憂。孟子父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。孟子事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。孟子仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。孟子不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。孟子君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。孟子世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養(yǎng)，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養(yǎng)，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養(yǎng)，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。孟子無父無君，是禽獸也。孟子孝順的名言經(jīng)典短句 孝順的名言故事和古詩詞篇三好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。意思是：好飯先給父母吃，好衣先給父母穿?！秳駡笥H恩篇》父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。意思是：父母呼喚，要趕快答應(yīng)；父母有命令，應(yīng)趕快去做。李毓秀《弟子規(guī)》出入扶持須謹(jǐn)慎，朝夕伺候莫厭煩。意思是：父母出入要小心攙扶，早晚伺候父母不要厭煩。《勸報親恩篇》。夫孝，天之經(jīng)也，地之義也。意思是：孝是天經(jīng)地義的?！缎⒔?jīng)》。呼喚應(yīng)聲不敢慢，誠心誠意面帶歡。意思是：父母召喚，應(yīng)馬上答應(yīng)，不能怠慢，要誠心誠意，面帶歡笑?！秳駡笥H恩篇》。家貧知孝子，國亂識忠臣。意思是：在家庭貧困的時候，才能發(fā)現(xiàn)真正的孝子，在國家危難的時候，才能識別真正的忠臣?！睹t集》慢人親者，不敬其親者也。意思是：不尊敬別人父母的人，肯定也不會敬重自己的父母?！度龂疚簳贰Ｆ拶t夫禍少，子孝父心寬。意思是：妻子賢惠，她的丈夫災(zāi)禍就少，子女孝順，父母就心情舒暢?！对鰪V賢文》親所好，力為具；親所惡，謹(jǐn)為去。意思是：父母喜好的東西，子女要盡力為他們準(zhǔn)備；父母厭惡的東西，要謹(jǐn)慎地為他們?nèi)サ?。李毓秀《弟子?guī)》。孝順的名言經(jīng)典短句 孝順的名言故事和古詩詞篇四百善孝為先，萬惡淫為首?！跤辣驎r時體貼爹娘意，莫教爹娘心掛牽?！秳駡笥H恩篇》父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦