【正文】 2023年《簡(jiǎn)愛》讀書筆記摘抄及欣賞實(shí)用(十篇)2023年《簡(jiǎn)愛》讀書筆記摘抄及欣賞實(shí)用(十篇)無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧?！逗?jiǎn)愛》讀書筆記摘抄及欣賞篇一時(shí)光飛逝，終于在近二十年后與《簡(jiǎn)愛》結(jié)緣，這得益于奧斯汀書友會(huì)。若沒有參加書友會(huì),可能我還不會(huì)主動(dòng)去閱讀這部影響了一代又一代女性的經(jīng)典名著。每當(dāng)夜深人靜時(shí)，躺在沙發(fā)上靜靜地閱讀《簡(jiǎn)愛》，把整天的憂愁煩惱統(tǒng)統(tǒng)拋掉，獨(dú)自享受那種寧靜的感覺真好。《簡(jiǎn) 愛》這部現(xiàn)實(shí)主義小說準(zhǔn)確來說是“女性經(jīng)典小說”帶有濃厚的浪漫主義色彩。作者以第一人稱的自傳式體裁塑造了一個(gè)灰姑娘式的愛情故事。女主角簡(jiǎn)愛雖然外表 平平，個(gè)子瘦小，且出身貧寒，但她有著獨(dú)立自強(qiáng)、勇敢正直并為爭(zhēng)取平等而奮斗的堅(jiān)強(qiáng)性格，尤其是與男主角羅切斯特之間的愛情完全超越了門第、年齡和傳統(tǒng)觀念的束縛，升華到思想和精神上完整契合，以在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下來說，這超越世俗偏見的真摯情感不能不讓人敬佩不已。初讀完之后沒有太深的感受，一些零散的心得并沒有促使我有寫一篇讀后感的沖動(dòng)。在聽完 書友們的閱讀分享后，我的思維又受到了相應(yīng)的啟發(fā)。這本書除了女主角簡(jiǎn)，給我印象最深是另外三個(gè)對(duì)女主角成長(zhǎng)路上影響很大的人。簡(jiǎn)愛身上體現(xiàn)出的諸多優(yōu)點(diǎn)想必讀者特別是女性讀者都有一定的共鳴，在此無須再一一贅述。作為女主角兒時(shí)唯一的好友海倫，這個(gè)可愛的小女生逝去著實(shí)讓人心疼不已。她對(duì)人事物的看法不僅有著異常超齡的成熟，而且說出的每一句都那么深刻、發(fā)人深省。(富有道理)，一顆包容的心和堅(jiān)定的信仰使她面對(duì)死亡無所畏懼?！吧檀倭?，不值得把它花費(fèi)在懷恨和記仇上......復(fù)仇永遠(yuǎn)不會(huì)使我擔(dān)心,墮落永遠(yuǎn)不會(huì)讓我過分深惡痛絕,期待著末日?！边@位名叫海倫的小女生，或許就是上天派來的天使。雖然她短暫的生命如流星般匆匆劃過，但她的坦然和從容讓人無不為之震撼?！凹热簧芸炀蜁?huì)過去，死亡又確實(shí)是通向幸福和榮耀之門，我們又何必被苦惱壓得灰心喪氣呢?”《簡(jiǎn)愛》讀書筆記摘抄及欣賞篇二課上講到《簡(jiǎn)愛》，對(duì)《簡(jiǎn)愛》不了解的我回去看了《簡(jiǎn)愛》的書，感受頗深，發(fā)現(xiàn)在作品主線以外，還涉及到四個(gè)人的死，雖然不是最重要的部分，但在文中的作用也不可小視。這四個(gè)人是：簡(jiǎn)幼年時(shí)的朋友海倫彭斯，她一度憎恨的里德姨媽，關(guān)照她的里德舅舅，以及全書最末她的表哥傳教士圣約翰。其中海倫彭斯和圣約翰的死都帶有強(qiáng)烈的宗教色彩。在我看來，簡(jiǎn)愛盡管很明顯地對(duì)這兩個(gè)都很崇敬，但海倫與她卻是在性格上大相徑庭的——簡(jiǎn)是樂于反抗的，而海倫顯然極為逆來順受。因而時(shí)至今日，我依然并不太理解海倫在簡(jiǎn)心中到底處在什么位置，抑或是簡(jiǎn)不安的內(nèi)心也對(duì)那種平靜有強(qiáng)烈的向往？對(duì)于圣約翰，序言中說他“實(shí)際上不過是要取得絕對(duì)支配別人的權(quán)力而已”，坦白說我以為序言對(duì)這個(gè)人物的種種評(píng)價(jià)是有失偏頗的。至少從原作中我們可以看出，雖然簡(jiǎn)對(duì)圣約翰對(duì)她的支配感到不快，但這本身似乎并非她要批判的真正對(duì)象。我認(rèn)為作品中還有一個(gè)不起眼的人物其實(shí)與圣約翰有著密不可分的聯(lián)系：她在里德府的大表姐伊麗莎。從表面上看，他們都將生命獻(xiàn)給信仰（伊麗莎最終成為修道院院長(zhǎng)，而圣則去東方傳教并客死他鄉(xiāng)），而且或多或少地由于信仰而過分讓理智主宰自己，具有按部就班的性格。從內(nèi)心來講，他們卻形成了十分鮮明的對(duì)照：伊麗莎似乎給人以“看破紅塵，遁入空門”的感覺，并且我們從書中對(duì)她由普通富家千金轉(zhuǎn)為修女的思想歷程難以做深入了解，只能猜測(cè)這多少與家道中落有關(guān)（盡管書中無論伊麗莎本人還是作為敘述者的簡(jiǎn)愛都完全沒有提到這兩件事的因果關(guān)系），由此我們大致可以得出結(jié)論：她的心是較為寧靜的，當(dāng)然同時(shí)也很冷酷。她好象是離這本書主要故事很遠(yuǎn)的一個(gè)謎。與之相比，圣約翰的一切行動(dòng)無刻不在表明他心中火熱的欲念。也許作者在對(duì)他描寫的過程中，尤其是前半部分，將他寫得難以了解；然而最終讀者能通過簡(jiǎn)愛的眼睛將他看得赤裸裸。他并不是一個(gè)常人，不光由于他的行為非常人可做，更是由于他甚至無法引起我們一種較為清晰的感情——可愛？可憎？可悲？兼而有之？其實(shí)他就是我們每個(gè)人為欲望而奮斗的那一部分，他就是欲望的奴隸，而決非他一再認(rèn)為的“主的忠實(shí)的仆人”?！逗?jiǎn)愛》的最后幾句中說：“下一次，將會(huì)由一個(gè)不相識(shí)者寫信給我，通知我，這個(gè)善良忠實(shí)的仆人終于被召喚去享受她的主的歡樂了……阿門。主耶穌啊，我愿你來！”從此我們更可以看出，從某種意義上說，他生的目的即是換來死后的歡樂，這便是他一生中最大的欲望。為之從付出了一切——愛情，婚姻，甚至生命。他的血肉之軀只是他靈魂的工具。我但愿他早點(diǎn)死，因?yàn)樵谖已壑?，盡管他有明確的生活目的，但她是不快樂乃至痛苦的。關(guān)于里德舅舅，全書著筆不多，老實(shí)說，還只是在寫到里德姨媽死時(shí)才多提了幾句。但我贊同序言中的觀點(diǎn)：作者對(duì)舅舅的描寫是相當(dāng)成功的。若由簡(jiǎn)來流溢感激之辭，或其他人來將之大肆頌揚(yáng)，都不免顯得矯情；正是通過最不理解他的人——里德姨媽的口，方才使之顯得真實(shí)與生動(dòng)。談到姨媽，我認(rèn)為，如果這本書只是像其他的苦命孩故事那樣渲染其不公，那么《簡(jiǎn)愛》就不配成為一流的文學(xué)作品。事實(shí)上，對(duì)于不幸童年的描寫，均是在給《簡(jiǎn)愛》的非同尋常的個(gè)性以合理的解釋。在此我又不禁想，簡(jiǎn)最終徹底原諒她的姨媽，到底出于什么？本心的善良？我想其實(shí)在很早時(shí)她已開始學(xué)會(huì)原諒她，而這，似乎理應(yīng)歸功于海倫彭斯。這一點(diǎn)在本書中并不特別明顯，但勃洛克赫斯特先生叫她站在長(zhǎng)椅上示眾后與海倫的交談中也有所體現(xiàn)。姨媽至死對(duì)簡(jiǎn)充滿敵意，這無疑是她的悲哀。這是我對(duì)《簡(jiǎn)183