【正文】 小學(xué)語文教學(xué)心得體會(huì)十二篇(精選)小學(xué)語文教學(xué)心得體會(huì)十二篇(精選)我們得到了一些心得體會(huì)以后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會(huì)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。小學(xué)語文教學(xué)心得體會(huì)篇一在傳統(tǒng)中學(xué)語文教學(xué)中，教師采用唇耕舌耘、粉筆加黑板的單一教學(xué)手段。由于語文本身包羅萬象的特性和學(xué)生認(rèn)知心理尚未成熟，課堂里經(jīng)常出現(xiàn)教師在講臺(tái)上講得口干舌燥，講臺(tái)下學(xué)生卻聽得興味索然的景象?，F(xiàn)代信息技術(shù)的出現(xiàn)，能把聲音、圖像、文字、視頻等有機(jī)地結(jié)合起來，化靜為動(dòng)，變枯燥為生動(dòng)，變抽象為形象，打破課堂教學(xué)的時(shí)空限制，創(chuàng)設(shè)一個(gè)更為生動(dòng)活潑的教學(xué)情境。這樣，直觀形象與聯(lián)想、想象相結(jié)合，就能更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣，使他們積極主動(dòng)地去體味作品中所創(chuàng)造的意境，迅速而正確地把握文章的內(nèi)涵。如在《大自然的語言》教學(xué)中，通過播放歌曲《春在哪里》創(chuàng)設(shè)情景引入，隨之通過多媒體向大家展示幾幅美麗的圖片，再用一系列的配音圖片（如小鳥的叫聲，青蛙的叫聲，小河流水聲，夜晚中各種昆蟲的混叫聲等等），描述課文內(nèi)容，給學(xué)生一個(gè)聽覺、視覺的刺激，讓學(xué)生知道大自然中各種各樣的自然現(xiàn)象，好像在用無聲的語言告訴我們新奇的知識(shí)，引起學(xué)生學(xué)習(xí)這一節(jié)課的欲望，使學(xué)生很快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。學(xué)習(xí)過程中再播放文章朗誦，使學(xué)生能真正感受到大自然確實(shí)存在著語言。這樣讓學(xué)生在自身與課文文字之間架設(shè)一座橋梁，并大大激發(fā)學(xué)生的求知欲。在長(zhǎng)期教學(xué)過程中，我體會(huì)到了“情景教學(xué)”在學(xué)習(xí)過程中的重大作用，而以多媒體為核心的現(xiàn)代信息技術(shù)可以看作是“情景教學(xué)”的一個(gè)發(fā)展。我們可以利用多媒體聲、形、色俱備的這種特質(zhì)，創(chuàng)設(shè)模擬各種生活情景，創(chuàng)造與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的場(chǎng)景氛圍，使學(xué)生在一種虛擬而又真實(shí)的生活空間中得到最深切的情感體驗(yàn)，化復(fù)雜為簡(jiǎn)單，化抽象為具體，激發(fā)學(xué)生的求知欲，使他們能全面正確地把握課堂教學(xué)內(nèi)容，以及對(duì)重難點(diǎn)的消化和理解，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)最優(yōu)化。如在教學(xué)《看云識(shí)天氣》時(shí)，由于這是一篇科普說明文，文章介紹了各種云的形狀，但對(duì)于生活閱歷不夠豐富，抽象思維能力不強(qiáng)的中學(xué)生來說，那一個(gè)個(gè)生疏的氣象名字，那一種種差別不大的云，著實(shí)讓很多學(xué)生難以理解。這時(shí)，我利用現(xiàn)代信息技術(shù)，查找到了相應(yīng)的圖片，并配以簡(jiǎn)要的介紹文字，使學(xué)生對(duì)每一種云都有了直觀的認(rèn)識(shí)，從而突破了教學(xué)的難點(diǎn)，既加深了學(xué)生印象，又培養(yǎng)了學(xué)生的理解和判斷能力。語文教學(xué)如果僅依靠教科書，教學(xué)參考資料，信息量是十分有限的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了學(xué)生學(xué)習(xí)的需要。而利用現(xiàn)代信息技術(shù)，可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要，整合相關(guān)的資源，由課內(nèi)拓展到課外。如在學(xué)習(xí)《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》時(shí)，可以把電視劇《水滸傳》中，魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧五臺(tái)山、倒拔垂楊柳、大鬧野豬林、占據(jù)二龍山等片段剪輯下來，應(yīng)用到教學(xué)中，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)魯智深，會(huì)講述他的故事，還要指導(dǎo)學(xué)生觀察魯智深的言行舉止，乃至神態(tài)變化，分析、思考、討論魯智深的形象特征。教師可以利用多媒體播放《好漢歌》等電視劇中的歌曲，并鏈接后人對(duì)魯智深的評(píng)價(jià)；還可以同《水滸傳》中其他人物進(jìn)行比較閱讀，這樣就豐富了教學(xué)資源，拓寬了學(xué)生的閱讀視野，增加了語文課堂的教學(xué)質(zhì)量，為學(xué)生的課外閱讀指明了方向，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，減輕了學(xué)生學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)。教學(xué)的目的是讓學(xué)生由學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué)?！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》積極倡導(dǎo)自主合作，探究的學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)方法的選擇，評(píng)價(jià)方式的設(shè)計(jì)上都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成。而現(xiàn)代信息技術(shù)交互性強(qiáng)，反饋及時(shí)，這個(gè)特點(diǎn)對(duì)學(xué)生的自主合作、探究的學(xué)習(xí)方式具有重要的意義，它能夠根據(jù)學(xué)生不同的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)，不同的興趣愛好及不同的學(xué)習(xí)情形，讓學(xué)生自主地選擇學(xué)習(xí)材料，自由地選擇合作伙伴，自覺地探究有關(guān)問題，對(duì)學(xué)生把握學(xué)習(xí)重點(diǎn)，突破學(xué)習(xí)難點(diǎn)，解決學(xué)習(xí)疑點(diǎn)，具有重要的指導(dǎo)作用。如在教學(xué)《荔枝蜜》一文時(shí)，針對(duì)本課的重點(diǎn)、難點(diǎn)，教師可以提出以下問題：作者為什么用《荔枝蜜》作為題目，而不用《蜜蜂》作為題目呢？他還寫了哪些文章？作品的主要風(fēng)格是什么？他的這篇文章想告訴人們什么？從作者的這篇文章或其他作品中找出相應(yīng)的依據(jù)。鼓勵(lì)學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)，尋找答案，去探討問題，教師只是適時(shí)地點(diǎn)撥或提示。這個(gè)過程既培養(yǎng)了學(xué)生的自主合作能力，更培養(yǎng)了學(xué)生的探究能力，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人?？傊?，是教育現(xiàn)代化的體現(xiàn)，是信息技術(shù)與語文學(xué)科整合的必然趨勢(shì)，是一種輔助教學(xué)的手段。作為新時(shí)期的教師，應(yīng)靈活運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，努力尋求現(xiàn)代教育技術(shù)與實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)目標(biāo)的最佳結(jié)合點(diǎn)，以促進(jìn)教學(xué)過程的最優(yōu)化，從而更有效地提高語文課堂教學(xué)的整體效益。小學(xué)語文教學(xué)心得體會(huì)篇二新一輪課程改革使語文課堂教學(xué)面貌發(fā)生了根本性的變化，語文課堂充滿了生機(jī)，煥發(fā)出活力，涌現(xiàn)出一大批新課例和一些好做法，令人欣喜，叫人振奮?？墒窃诮虒W(xué)實(shí)踐中，我們也發(fā)現(xiàn)不少教師的課堂“創(chuàng)新”與《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所倡導(dǎo)的理念形似神異，貌合神離，徒有形式，沒有實(shí)效?！罢Z文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。”這是對(duì)語文課程性質(zhì)的最新認(rèn)識(shí)。過去語文課上，教師把課文條分縷析，弄得支離破碎，把語文課上成純粹的工具訓(xùn)練課。語文課上沒有思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶、審美的熏陶。語文教學(xué)的人文教育功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有得到充分的發(fā)揮，所以，語文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價(jià)值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位，突出了語文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵，充分展示語文自身的無窮魅力，還語文以本來的面目。但要注意的是在教學(xué)中我們?cè)谕怀鲶w現(xiàn)語文人文性的同時(shí)，不能忽視其工具性，應(yīng)當(dāng)使語文的工具性與人文性水乳交融。語文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說過：語文教學(xué)的根在在聽說讀寫，是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新?？蓵r(shí)下語文課堂中的有些做法就值得反思了，有不少教師認(rèn)為，新一輪語文課程改革是在削弱基礎(chǔ)，淡化知識(shí)。課堂上異常重視對(duì)語文人文精神的挖掘，但對(duì)字詞句等基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)，幾乎沒有提及，有的教師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過時(shí)，平時(shí)教學(xué)不重視了，上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧，教學(xué)形式變化多樣，可就是聽不到朗朗讀書聲，看不到對(duì)語言文字的揣摩品味，欣賞不到對(duì)優(yōu)美精彩文段的必要的獨(dú)到分析見解，沒有了必要的訓(xùn)練，缺少了必要的積累，短短的課文學(xué)生讀起來結(jié)結(jié)巴巴。試想，如果一個(gè)學(xué)生連一些極常用的字詞也不會(huì)讀，不會(huì)寫，一寫作文就是錯(cuò)別字、病句連篇，那么即使他文學(xué)感悟力很強(qiáng)，也是難以表達(dá)出來的。如果我們的語文課堂長(zhǎng)期如此，少了聽說讀寫基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和基本技能的訓(xùn)練，那么可想而知其他的一切活動(dòng)也都將成會(huì)空中樓閣。所以，我們強(qiáng)調(diào)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，決不能以削弱學(xué)生的基本語文訓(xùn)練為代價(jià)。應(yīng)在兼顧語文教學(xué)人文性的同時(shí)，扎扎實(shí)實(shí)抓好語文基礎(chǔ)知識(shí)的傳授和語文基本本事的培養(yǎng)。僅有在教學(xué)中真正做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實(shí)的語言文字的訓(xùn)練之中，語文教學(xué)的夢(mèng)想境界才有可能實(shí)現(xiàn)。小學(xué)語文教學(xué)心得體會(huì)篇三新課標(biāo)是教學(xué)的依據(jù)。新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，尤其是要求我們每一位老師都要注意創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,尊重每一個(gè)學(xué)生對(duì)文本的閱讀體驗(yàn)。關(guān)于高中語文新課改來說，我最初的認(rèn)識(shí)是主要有兩個(gè)轉(zhuǎn)變:一是轉(zhuǎn)變教的方式；二是轉(zhuǎn)變學(xué)的方式, 即培養(yǎng)學(xué)生形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。但是這又談何容易？往往我們的一些課堂濫用討論、合作學(xué)習(xí)的方式，不給學(xué)生足夠的機(jī)會(huì)和科學(xué)的指導(dǎo)，使課堂流于形式。環(huán)顧周圍，在我們的教學(xué)中也是有這樣的一些現(xiàn)象：例如一些學(xué)生在生活中早已熟知的東西，教師還在不厭其煩地細(xì)講精練；一些具有綜合性系統(tǒng)性的知識(shí)，教師卻將之分化，影響了學(xué)生自主探究能力的培養(yǎng)和綜合運(yùn)用知識(shí)能力的形成；一些學(xué)生自己的見解和體驗(yàn)，往往因?yàn)槔蠋熕^的“標(biāo)準(zhǔn)答案”而扼殺?！瓗е@些疑問，我認(rèn)真研究新課標(biāo)，并通過教學(xué)實(shí)踐，明白了教師應(yīng)