【正文】 演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講，比較靈活，便于臨場(chǎng)發(fā)揮，真實(shí)感強(qiáng)，又具有照讀式演講和背誦式演講的長(zhǎng)處。我們想要好好寫(xiě)一篇演講稿，可是卻無(wú)從下手嗎？下面我給大家整理了一些演講稿模板范文，希望能夠幫助到大家。教師師德演講稿 教師師德演講稿一等獎(jiǎng)篇一還記得，小的時(shí)候，“老師與學(xué)生”的游戲是我的最愛(ài)。還記得，上學(xué)以后，能歌善舞的老師就是我心目中的天使。還記得，中學(xué)畢業(yè)時(shí)，志愿欄里毫不猶豫地寫(xiě)下“師范”。往事一幕一幕。15歲，我背著行囊走進(jìn)師范。在那里，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男ｏL(fēng)，嚴(yán)格的基本功訓(xùn)練，讓我明白了教師這兩個(gè)字眼的深刻含義：“學(xué)高為師，身正為范”。18歲，我?guī)е荒樦蓺庾哌M(jìn)這所學(xué)校，滿腔熱情地融入到與我年齡相仿的學(xué)生當(dāng)中。望著那些在教育戰(zhàn)線上嘔心瀝血幾十年的老教師仍孜孜不倦，看著他們青絲變白發(fā)仍兩袖清風(fēng)，我突然特別深刻地理解人們?yōu)槭裁纯偸沁@樣描寫(xiě)教師：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。我深深地知道：作為教師，光有奉獻(xiàn)是不夠的，振興民族的希望是教育，振興教育的希望在教師，特別是世紀(jì)之交的青年教師，我們要有一種緊迫感、使命感，必須不斷學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，學(xué)習(xí)新知識(shí)，掌握新技能，以適應(yīng)社會(huì)對(duì)我們提出的越來(lái)越高的要求，從1999年至今，我走過(guò)了我人生不平凡的五年。曾先后兩次參加縣英語(yǔ)匯教獲二等獎(jiǎng)。并取得了全國(guó)高等教育自學(xué)考試的大專文憑。20xx年5月我被評(píng)為“全縣模范青年團(tuán)員”。去年，參加全國(guó)成人高考，被三峽大學(xué)成教院英語(yǔ)系本科錄取。最重要的是去年8月，我以全縣第四名的成績(jī)被錄用為正式編制教師。我永遠(yuǎn)不能忘記的是那一段黑色的日子：20xx年10月，第一次參加進(jìn)編考試的我因一分半之差被拒之門外。我失望，彷徨，一度想，要離開(kāi)，想去看看外面的精彩世界，但最終我選擇留下來(lái)了，我離不開(kāi)我心愛(ài)的講臺(tái)，我離不開(kāi)我心愛(ài)的學(xué)生，這里有我兒時(shí)的夢(mèng)，這里有我一生的追求。“一腔熱血溫故土，四季甘霖潤(rùn)嘉禾”，我無(wú)悔我的選擇。“撐一支長(zhǎng)篇，向青草更青處漫溯”，我將永不懈怠我的追求，我深信，終有一天，我會(huì)“滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌”。教師師德演講稿 教師師德演講稿一等獎(jiǎng)篇二不知哪位學(xué)者曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：教師的職業(yè)是太陽(yáng)底下最優(yōu)越、最光榮的。帶著對(duì)這一理念的憧憬，我踏進(jìn)了幼兒園?？墒?，當(dāng)我第一天走進(jìn)教室，真正面對(duì)著一群燦爛的小太陽(yáng)時(shí)，我的心里直犯嘀咕。做一個(gè)孩子王，和孩子交流，這就是我終身與之奮斗的事業(yè)嗎?他們那么稚嫩，他們?nèi)槌粑锤?，他們呀呀學(xué)語(yǔ)，他們好動(dòng)愛(ài)鬧，他們喜怒無(wú)常，但他們是祖國(guó)的希望。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，我該做些什么，我又能做些什么呢?工作以來(lái)，我不只一次問(wèn)過(guò)自己。曾經(jīng)，我一味地追求怎樣培養(yǎng)孩子，怎樣掌握高科技知識(shí)技能，而有關(guān)孩子的品德教育，孩子的心理健康這些基本的常識(shí)我卻忽略了。自從聽(tīng)了這樣一個(gè)故事，我的教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變了。故事發(fā)生在1987年1月，75位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者在巴黎集會(huì)上，有人問(wèn)一位金獎(jiǎng)獲得者：您在哪所大學(xué)，哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為最主要的東西?出人意料，這位白發(fā)蒼蒼的學(xué)者回答說(shuō)，是在幼兒園。在幼兒園學(xué)到了什么呢?學(xué)者回答：把自己的東西分一半給小伙伴。不是自己的東西不能拿。做錯(cuò)了事情要敢于承認(rèn)并表示歉意。午飯休息時(shí)不能吵鬧。和小朋友在一起要團(tuán)結(jié)、互助……從根本上說(shuō)，我學(xué)到的最主要的東西就是這些。真的很感謝這位學(xué)者，他給了我教學(xué)教程中一個(gè)深刻的教誨，我在強(qiáng)調(diào)發(fā)揮幼兒的創(chuàng)造性、競(jìng)爭(zhēng)性時(shí)，并不能忽略培養(yǎng)幼兒從小發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)的人格要素忍耐、寬容、團(tuán)結(jié)。說(shuō)實(shí)在的，其實(shí)，我也只不過(guò)才21歲，還在做著學(xué)生時(shí)代沒(méi)有做完的夢(mèng)，還需要父母的呵護(hù)!可是，現(xiàn)實(shí)告訴我，我已選擇了幼教這個(gè)光榮而又艱巨的職業(yè)，我已步入了這個(gè)神圣的殿堂，我已承擔(dān)起這沒(méi)有理由推卸的責(zé)任，我必須義無(wú)反顧地去做好那位學(xué)者給我的教誨。雖然，在大人眼里我還只是個(gè)孩子，但我要有父母的責(zé)任感。雖然我還只是個(gè)學(xué)生，但我要有老師的激情。我要在人生的沙漠里播種綠洲。在生命的童山上播種花草。在社會(huì)的沃土中播種希望。我知道前進(jìn)的道路一定不會(huì)平坦，但我會(huì)沿著那陡峭的山路勇敢的攀登，在今后的旅途中刻苦學(xué)習(xí)、虛心請(qǐng)教、不斷提高自身素質(zhì)，把對(duì)朋友的無(wú)私幫助、對(duì)幼兒的關(guān)懷愛(ài)護(hù)、對(duì)事業(yè)的不斷追求，揮灑地淋漓盡致。教師師德演講稿 教師師德演講稿一等獎(jiǎng)篇三作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生， 也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大。由此推斷，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生施加更大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。學(xué)生接近教師有很多原因。除了道德，教師的學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近的因素。但學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，權(quán)力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長(zhǎng)久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來(lái)的立身之本。因此，就對(duì)學(xué)生一生的影響來(lái)講，學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。但對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)，往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)力，以及對(duì)學(xué)生所能構(gòu)成影響的所有因素之后，才能真正得到。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深，師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會(huì)失去自我，特別是在中小學(xué)階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，教師和學(xué)生不是簡(jiǎn)單的主體與客體的關(guān)系，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向?qū)W生灌輸平等意識(shí)，使他們的主體意識(shí)覺(jué)醒，并在學(xué)習(xí)和其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中不斷發(fā)展其主體性，這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位，學(xué)生的主體意識(shí)又逐步覺(jué)醒和發(fā)展，這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通，達(dá)到教育實(shí)踐活動(dòng)的良好效果。好的師德師風(fēng)的另一個(gè)具體表現(xiàn)，是師生之間要倡導(dǎo)民主，并且教師要身體力行，為學(xué)生做出表率。民主是現(xiàn)代文明社會(huì)的重要特征。但是，在傳播知識(shí)、播種文明的校園里，卻有部分教師缺乏民主意識(shí)，有些中小學(xué)教師甚至成了“專制”的代名詞，可見(jiàn)教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專制，但師道尊嚴(yán)的流毒依然至深，認(rèn)為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義，卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。在教學(xué)過(guò)程和教育管理中，對(duì)學(xué)生過(guò)多地指責(zé)和否定，指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的，學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因?yàn)閷W(xué)生的需求和個(gè)性被忽視了，他們的主體地位得不到體現(xiàn)，而且有的批評(píng)和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問(wèn)題的民主氛圍，本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ)，是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。師德不僅是教師個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題，即風(fēng)氣問(wèn)題。個(gè)人師德不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來(lái)，社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個(gè)人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣?？梢?jiàn)師德師風(fēng)問(wèn)題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說(shuō)，世風(fēng)