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20xx年炎帝陵導(dǎo)游詞介紹(優(yōu)秀15篇)(已修改)

2025-08-06 20:57 本頁(yè)面
 

【正文】 2023年炎帝陵導(dǎo)游詞介紹(優(yōu)秀15篇)2023年炎帝陵導(dǎo)游詞介紹(優(yōu)秀15篇)在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。炎帝陵導(dǎo)游詞介紹篇一炎帝陵自宋太祖乾德五年建廟之后,迄今已有千余年歷史,隨著歷代王朝的興衰更替,炎帝廟也歷盡滄桑,屢毀屢建。下面小編為大家整理了一些關(guān)于炎帝陵。導(dǎo)游詞。的范文,供大家參考,希望對(duì)大家有幫助!作出了開創(chuàng)性的偉大貢獻(xiàn)。炎帝生于湖北的隋州,長(zhǎng)于寶雞姜水,名叫姜石年。晚年巡視南方,體察民情,為民宣醫(yī)療疾,因誤食斷腸草而“崩葬于長(zhǎng)沙茶鄉(xiāng)之尾”的炎陵縣鹿原陂。史載漢代以前有帝陵,唐代奉祀以昌,宋干德五年(公元967年)宋太祖登基夜夢(mèng)炎帝,遂于鹿原陂找到帝陵,“立廟陵前,肖像而祀”,至清朝末年,歷代帝王祭祀炎帝陵200多次。炎帝陵歷經(jīng)一千零三十幾年,經(jīng)過(guò)20多次大的修葺,1954年春節(jié)因香客失火,主殿、行禮亭全被焚毀。炎帝陵大殿共分五進(jìn),第一進(jìn)——午門,看到午門各位也許要問,北京有個(gè)午門,怎么炎帝陵也有個(gè)午門呢?因?yàn)榍宄牧甑钍欠虑寤蕦m建筑風(fēng)格,整修時(shí)按照“修舊如舊”的原則保持了午門,所以就有午門。穿過(guò)午門可以看到迎面豎立一塊高大漢白玉石碑,上面刻著“炎帝陵”三個(gè)大字,這是圄家主席*1993年9月斗日為炎帝陵題的詞。在石碑的左邊臥著一只美麗溫馴的鹿,右邊立著一只展翅欲飛的鷹,原來(lái)炎帝的母親叫女登,當(dāng)她生下幼小的炎帝石年就到山上去找野果子去了。石年醒來(lái)餓得哇哇大器,哭聲被天上九玄女王聽到了,于是她命仙鹿給炎帝喂奶,作為他的奶娘,神鷹給他遮陰,作為他的養(yǎng)母,這就是傳說(shuō)炎帝的另外兩位母親。第二進(jìn)——行禮亭。行禮亭也就是宰牲祭陵、燒香祭祖禮拜的地方,中間一張石祭臺(tái),行禮亭上方懸掛的那塊“民族始祖,光照人間”的橫匾,是全圉政協(xié)副主席周培源所手書。再看兩旁是碑坊,里面放置8塊清朝原始御祭碑和民國(guó)原刻的記事碑。穿過(guò)行禮亭,后面這棟建筑就是主殿。主殿是炎帝陵最高大的建筑,門前回廊的兩根大石柱上懸掛一幅楹聯(lián):“制耒耜奠農(nóng)工基礎(chǔ),嘗百草開醫(yī)藥先河”,概括了炎帝一生中最重要的三大功績(jī)。大殿門額上懸掛一塊橫匾:“炎黃子孫,不忘始祖”,這是陳云同志83歲高齡時(shí)題寫的。主殿是炎帝金身塑像所在地。老祖宗端坐在金碧輝煌的圣壇上,慈眉善眼,滿臉微笑,左手持一束稻穗,右手拿兩朵靈芝,兩腿之間放著一只竹筐,里面裝滿他親手采回的藥草。這正是炎帝奠農(nóng)、工基礎(chǔ),開醫(yī)藥先河的三大功績(jī)的體現(xiàn)。各位游客:大家好!歡迎大家瞻仰炎帝陵。炎帝陵為舉世聞名的始祖三陵之一,它位于湖南省炎陵縣城西鹿原陂,陵區(qū)面積5平方千米,是海內(nèi)外炎黃子孫祭祖朝圣、旅游觀光的勝地。炎帝神農(nóng)氏是中華農(nóng)耕文化的創(chuàng)始者,為中華民族的始興和繁衍作出了開創(chuàng)性的偉大貢獻(xiàn)。炎帝生于湖北的隋州,長(zhǎng)于寶雞姜水,名叫姜石年。晚年巡視南方,體察民情,為民宣醫(yī)療疾,因誤食斷腸草而“崩葬于長(zhǎng)沙茶鄉(xiāng)之尾”的炎陵縣鹿原陂。史載漢代以前有帝陵,唐代奉祀以昌,宋乾德五年(公元967年)宋太祖登基夜夢(mèng)炎帝,遂于鹿原陂找到帝陵,“立廟陵前,肖像而祀”,至清朝末年,歷代帝王祭祀炎帝陵200多次。炎帝陵歷經(jīng)一千零三十幾年,經(jīng)過(guò)20多次大的修葺,1954年春節(jié)因香客失火,主殿、行禮亭全被焚毀。炎帝陵大殿共分五進(jìn),第一進(jìn)——午門,看到午門各位也許要問,北京有個(gè)午門,怎么炎帝陵也有個(gè)午門呢?因?yàn)榍宄牧甑钍欠虑寤蕦m建筑風(fēng)格,整修時(shí)按照“修舊如舊”的原則保持了午門,所以就有午門。穿過(guò)午門可以看到迎面豎立一塊高大漢白玉石碑,上面刻著“炎帝陵”三個(gè)大字,這是圄家主席江領(lǐng)導(dǎo)人1993年9月斗日為炎帝陵題的詞。在石碑的左邊臥著一只美麗溫馴的鹿,右邊立著一只展翅欲飛的鷹,原來(lái)炎帝的母親叫女登,當(dāng)她生下幼小的炎帝石年就到山上去找野果子去了。石年醒來(lái)餓得哇哇大器,哭聲被天上九玄女王聽到了,于是她命仙鹿給炎帝喂奶,作為他的奶娘,神鷹給他遮陰,作為他的養(yǎng)母,這就是傳說(shuō)炎帝的另外兩位母親。第二進(jìn)——行禮亭。行禮亭也就是宰牲祭陵、燒香祭祖禮拜的地方,中間一張石祭臺(tái),行禮亭上方懸掛的那塊“民族始祖,光照人間”的橫匾,是全圉政協(xié)副主席周培源所手書。再看兩旁是碑坊,里面放置8塊清朝原始御祭碑和民國(guó)原刻的記事碑。穿過(guò)行禮亭,后面這棟建筑就是主殿。主殿是炎帝陵最高大的建筑,門前回廊的兩根大石柱上懸掛一幅楹聯(lián):“制耒耜奠農(nóng)工基礎(chǔ),嘗百草開醫(yī)藥先河”,概括了炎帝一生中最重要的三大功績(jī)。大殿門額上懸掛一塊橫匾:“炎黃子孫,不忘始祖”,這是陳云同志83歲高齡時(shí)題寫的。主殿是炎帝金身塑像所在地。老祖宗端坐在金碧輝煌的圣壇上,慈眉善眼,滿臉微笑,左手持一束稻穗,右手拿兩朵靈芝,兩腿之間放著一只竹筐,里面裝滿他親手采回的藥草。這正是炎帝奠農(nóng)、工基礎(chǔ),開醫(yī)藥先河的三大功績(jī)的體現(xiàn)。各位游客:大家好!歡迎大家前來(lái)瞻仰炎帝陵。炎帝陵是舉世聞名的始祖三陵之一,也是海內(nèi)外炎黃子孫祭祖朝圣、旅游觀光的勝地。炎帝神農(nóng)氏是中華農(nóng)耕文化的創(chuàng)始者,他為中華民族的始興和繁衍作出了開創(chuàng)性的偉大貢獻(xiàn)。各位游客,我們大家現(xiàn)在來(lái)到的是祭祀廣場(chǎng),一般祭祖都是在這里舉行。我們現(xiàn)在看到的是主體建筑——神農(nóng)大殿,神農(nóng)大殿是仿清古建筑,重檐歇山頂,看上去和北京故宮的建筑特色非常相似。好了,我們現(xiàn)在看到的是炎帝神農(nóng)氏的八大功績(jī)圖,神農(nóng)氏的第一大功績(jī):“治麻為布,制作衣裳”,這使人類社會(huì)向文明發(fā)展邁出了重大的一步?,F(xiàn)在看到的是第二大功績(jī):“日中為市,首辟市場(chǎng)”,神農(nóng)氏提倡交易,互通有無(wú),以滿足人民生活和生產(chǎn)需要?!跋夷緸榛?,剡木為矢”,這是指神農(nóng)氏創(chuàng)造的弓箭,改進(jìn)了狩獵工具,提高了生產(chǎn)力。第四大功績(jī)是“始作耒耜,教民耕種”,為了方便種植,提高效率,神農(nóng)氏發(fā)明了早期農(nóng)具,并教大家耕種,從而解決了“民以食為天”的大事?!氨閲L百草,發(fā)明醫(yī)學(xué)”是他的第五大功績(jī),后人為了記住神農(nóng)氏的這一大功績(jī),將我國(guó)醫(yī)藥史上的第一部醫(yī)藥書稱為《神農(nóng)本草經(jīng)》。這是“作陶為器,冶制斤斧”,他制造了最早的陶器,大大改善了人類的生活條件。這里看到的是第七大功績(jī)“削桐為琴,連絲為弦”,先民的物質(zhì)生活提高以后,對(duì)精神生活產(chǎn)生了強(qiáng)烈的追求,在勞動(dòng)實(shí)踐中發(fā)明了五弦琴又稱為神農(nóng)琴。最后一大功績(jī)是“建屋造房,臺(tái)榭而居”,明堂的建造源于鳥兒窩,鳥兒白天飛出去覓食,晚上又能飛回窩里憩息,神農(nóng)氏想:如果人們也有這么一個(gè)固定的“窩”,日出而作,日落而息,不再是鉆洞穴,那多好呀。從這八大功績(jī)圖中我們可以了解到,炎帝的創(chuàng)造發(fā)明跟我們的生活都息息相關(guān)。他教民播種五谷而食之,所以稱之謂神農(nóng)氏,他是我國(guó)農(nóng)耕文化的開創(chuàng)者,被列人我國(guó)古代三皇五帝,稱為農(nóng)皇,幾千年來(lái)中國(guó)都是以農(nóng)業(yè)立國(guó)。這塊碑是當(dāng)時(shí)任的于1985年5月15日為炎帝神農(nóng)氏題寫的。這后面是是炎帝神農(nóng)氏的陵墓,我們的老祖宗炎帝神農(nóng)氏就一直安息在這里,幾千年來(lái)這里一直香火不斷。好,接下來(lái)我們?nèi)タ纯从畧@,歷代皇帝每次祭祖完畢就會(huì)刻一塊御碑以作紀(jì)念。好了,今天我們的參觀就到這兒了,炎帝這種開拓創(chuàng)新、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,是中華民族的立足點(diǎn),經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)先輩的繼承和發(fā)揚(yáng),已經(jīng)發(fā)展成為今天的中華民族艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的民族精神。謝謝大家!炎帝陵導(dǎo)游詞介紹篇二炎帝陵風(fēng)景名勝區(qū)位于湖南省炎陵縣城西19公里的鹿原陂,陵區(qū)面積5平方公里?,F(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位和全國(guó)愛國(guó)主義教育示范基地。史載漢代以前有帝陵,唐代奉祀以昌,宋乾德五年(967年),“立廟陵前,肖像而祀”,同時(shí)詔禁樵采,置守陵戶。北宋以降,歷代不輟祭祀,不失修葺。有歷史記載的修葺有:宋代一次,明代三次,清代九次,民國(guó)四次。1954年進(jìn)行一次修復(fù)。1986年8月開始再次整修,1988年10月陵殿修復(fù)竣工。修復(fù)后的炎帝陵按清皇宮建筑格局布置,炎帝陵殿共分五進(jìn):一進(jìn)為午門,二進(jìn)為行禮亭,三進(jìn)為主殿,四進(jìn)為墓碑亭,五進(jìn)為陵墓。到目前為止,已恢復(fù)或新建開放的自然、人文景觀20多處,主要有炎帝陵殿、御碑園、皇山碑林、天使公館、圣火臺(tái)、神農(nóng)大殿、朝覲廣場(chǎng)、神農(nóng)大橋、白鷺亭、崇德坊、鹿原陂、龍垴石、龍爪石、洗藥池、邑有圣陵等自然景觀,均是引人入勝的去處。務(wù)院批準(zhǔn)炎帝陵為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。同年,中宣部確定炎帝陵為全國(guó)百個(gè)愛國(guó)主義教育示范基地之一。,炎帝陵被評(píng)為全省最佳旅游景區(qū)。,炎帝陵被評(píng)為湖南省模范景區(qū)。20,中華全國(guó)歸國(guó)華橋聯(lián)合會(huì)確定炎帝陵為愛國(guó)主義教育基地。黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人江澤民、陳云、胡耀邦、周谷城、趙樸初等炎帝陵親筆題詞,宋任窮、楊汝岱、宋健、王恩茂、毛致用、彭佩云等先后專程前來(lái)謁陵并指導(dǎo)炎帝陵建設(shè)。炎帝陵導(dǎo)游詞介紹篇三各位游客:大家好!歡迎大家瞻仰炎帝陵。炎帝陵為舉世聞名的始祖三陵之一,它位于湖南省炎陵縣城西鹿原陂,陵區(qū)面積5平方千米,是海內(nèi)外炎黃子孫祭祖朝圣、旅游觀光的勝地?,F(xiàn)在的炎帝陵大殿就是1986年整修的,1996年被列為全圄重點(diǎn)文物保護(hù)單位。炎帝陵大殿共分五進(jìn),第一進(jìn)——午門,看到午門各位也許要問,北京有個(gè)午門,怎么炎帝陵也有個(gè)午門呢?因?yàn)榍宄牧甑钍欠虑寤蕦m建筑風(fēng)格,整修時(shí)按照“修舊如舊”的原則保持了午門,所以就有午門。穿過(guò)午門可以看到迎面豎立一塊高大漢白玉石碑,上面刻著“炎帝陵”三個(gè)大字,這是圄家主席xx1993年9月斗日為炎帝陵題的詞。在石碑的左邊臥著一只美麗溫馴的鹿,右邊立著一只展翅欲飛的鷹,原來(lái)炎帝的母親叫女登,當(dāng)她生下幼小的炎帝石年就到山上去找野果子去了。石年醒來(lái)餓得哇哇大器,哭聲被天上九玄女王聽到了,于是她命仙鹿給炎帝喂奶,作為他的奶娘,神鷹給他遮陰,作為他的養(yǎng)母,這就是傳說(shuō)炎帝的另外兩位母親。穿過(guò)行禮亭,后面這棟建筑就是主殿。主殿是炎帝陵最高大的建筑,門前回廊的兩根大石柱上懸掛一幅楹聯(lián):“制耒耜奠農(nóng)工基礎(chǔ),嘗百草開醫(yī)藥先河”,概括了炎帝一生中最重要的三大功績(jī)。大殿門額上懸掛一塊橫匾:“炎黃子孫,不忘始祖”,這是陳云同志83歲高齡時(shí)題寫的。主殿是炎帝金身塑像所在地。老祖宗端坐在金碧輝煌的圣壇上,慈眉善眼,滿臉微笑,左手持一束稻穗,右手拿兩朵靈芝,兩腿之間放著一只竹筐,里面裝滿他親手采回的藥草。這正是炎帝奠農(nóng)、工基礎(chǔ),開醫(yī)藥先河的三大功績(jī)的體現(xiàn)。炎帝陵導(dǎo)游詞介紹篇四各位旅客朋友們:大家好!炎帝陵大殿共分五進(jìn),第一進(jìn)——午門,看到午門各位也許要問,北京有個(gè)午門,怎么炎帝陵也有個(gè)午門呢?因?yàn)榍宄牧甑钍欠虑寤蕦m建筑風(fēng)格,整修時(shí)按照“修舊如舊”的原則保持了午門,所以就有午門。穿過(guò)午門可以看到迎面豎立一塊高大漢白玉石碑,上面刻著“炎帝陵”三個(gè)大字,這是___1993年9月斗日為炎帝陵題的詞。在石碑的左邊臥著一只美麗溫馴的鹿,右邊立著一只展翅欲飛的鷹,原來(lái)炎帝的母親叫女登,當(dāng)她生下幼小的炎帝石年就到山上去找野果子去了。石年醒來(lái)餓得哇哇大器,哭聲被天上九玄女王聽到了,于是她命仙鹿給炎帝喂奶,作為他的奶娘,神鷹給他遮陰,作為他的養(yǎng)母,這就是傳說(shuō)炎帝的另外兩位母親。第二進(jìn)——行禮亭。行禮亭也就是宰牲祭陵、燒香祭祖禮拜的地方,中間一張石祭臺(tái),行禮亭上方懸掛的那塊“民族始祖,光照人間”的橫匾,是全圉政協(xié)副主席周培源所手書。再看兩旁是碑坊,里面放置8塊清朝原始御祭碑和民國(guó)原刻的記事碑。穿過(guò)行禮亭,后面這棟建筑就是主殿。主殿是炎帝陵最高大的建筑,門前回廊的兩根大石柱上懸掛一幅楹聯(lián):“制耒耜奠農(nóng)工基礎(chǔ),嘗百草開醫(yī)藥先河”,概括了炎帝一生中最重要的三大功績(jī)。大殿門額上懸掛一塊橫匾:“炎黃子孫,不忘始祖”,這是陳云同志83歲高齡時(shí)題寫的。主殿是炎帝金身塑像所在地。老祖宗端坐在金碧輝煌的圣壇上,慈眉善眼,滿臉微笑,左手持一束稻穗,右手拿兩朵靈芝,兩腿之間放著一只竹筐,里面裝滿他親手采回的藥草。這正是炎帝奠農(nóng)、工基礎(chǔ),開醫(yī)藥先河的三大功績(jī)的體現(xiàn)。炎帝陵導(dǎo)游詞介紹篇五炎帝陵是中華民族人文始祖炎帝神農(nóng)氏安寢之地,素有神州第一陵之譽(yù)。本文是寶雞炎帝陵的。導(dǎo)游詞。僅供參考。各位游客:大家好!歡迎大家前來(lái)瞻仰炎帝陵。炎帝陵是舉世聞名的始祖三陵之一,也是海內(nèi)外炎黃子孫祭祖朝圣、旅游觀光的勝地。炎帝神農(nóng)氏是中華農(nóng)耕文化的創(chuàng)始者,他為中華民族的始興和繁衍作出了開創(chuàng)性的偉大貢獻(xiàn)。各位游客,我們大家現(xiàn)在來(lái)到的是祭祀廣場(chǎng),一般祭祖都是在這里舉行。我們現(xiàn)在看到的是主體建筑——神農(nóng)大殿,神農(nóng)大殿是仿清古建筑,重檐歇山頂,看上去和北京故宮的建筑特色非常相似。好了,我們現(xiàn)在看到的是炎帝神農(nóng)氏的八大功績(jī)圖,神農(nóng)氏的第一大功績(jī):“治麻為布,制作衣裳”,這使人類社會(huì)向文明發(fā)展邁出了重大的一步?,F(xiàn)在看到的是第二大功績(jī):“日中為市,首辟市場(chǎng)”,神農(nóng)氏提倡交易,互通有無(wú),以滿足人民生活和生產(chǎn)需要。“弦木為弧,剡木為矢”,這是指神農(nóng)氏創(chuàng)造的弓箭,改進(jìn)了狩獵工具,提高了生產(chǎn)力。第四大功績(jī)是“始作耒耜,教民耕種”,為了方便種植,提高效率,神農(nóng)氏發(fā)明了早期農(nóng)具,并教大家耕種,從而解決了“民以食為天”的大事?!氨閲L百草,發(fā)明醫(yī)學(xué)”是他的第五大功績(jī),后人為了記住神農(nóng)氏的這一大功績(jī),將我國(guó)醫(yī)藥史上的第一部醫(yī)藥書稱為《神農(nóng)本草經(jīng)》。這是“作陶為器,冶制斤斧”,他制造了最早的陶器,大大改善了人類的生活條件。這里看到的是第七大功績(jī)“削桐為琴,連絲為弦”,先民的物質(zhì)生活提高以后,對(duì)精神生活產(chǎn)生了強(qiáng)烈的追求,在勞動(dòng)實(shí)踐中發(fā)明了五弦琴又稱為神農(nóng)琴。最后一大功績(jī)是“建屋造房,臺(tái)榭而居”,明堂的建造源于鳥兒窩,鳥兒白天飛出去覓食,晚上又能飛回窩里憩息,神農(nóng)氏想:如果人們也有這么一個(gè)固定的“窩”,日出而作,日落而息,不再是鉆洞穴,那多好呀。從這八大功績(jī)圖中我們可以了解到,炎帝的創(chuàng)造發(fā)明跟我們的生活都息息相關(guān)。他教民播種五谷而食之,所以稱之謂神農(nóng)氏,他是我國(guó)農(nóng)耕文化的開創(chuàng)者,被列人我國(guó)古代三皇五帝,稱為農(nóng)皇,幾千年來(lái)中國(guó)都是以農(nóng)業(yè)立國(guó)。這塊碑是當(dāng)時(shí)任中共中央的胡耀邦于1985年5月15日為炎帝神農(nóng)氏題寫的。這后面是是炎帝神農(nóng)氏的陵墓,我們的老祖宗炎帝神農(nóng)氏就一直安息在這里,幾千年來(lái)這里一直香火不斷。好,接下來(lái)我們?nèi)タ纯从畧@,歷代皇帝每次祭祖完畢就會(huì)刻一塊御碑以作紀(jì)念。好了,今天我們的參觀就到這兒了,炎帝這種開拓創(chuàng)新、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,是中華民族的立足點(diǎn),經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)先輩的繼承和發(fā)揚(yáng),已經(jīng)發(fā)展成為今天的中華民族艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的民族精神。謝謝大家!
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