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20xx年殷墟景點(diǎn)導(dǎo)游詞(14篇)(已修改)

2025-08-06 20:31 本頁面
 

【正文】 2023年殷墟景點(diǎn)導(dǎo)游詞(14篇)2023年殷墟景點(diǎn)導(dǎo)游詞(14篇)無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。殷墟景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇一大家好,我是少年導(dǎo)游張正璽,歡迎您來到世界遺產(chǎn)地安陽殷墟博物苑參觀游覽。安陽殷墟位于安陽市西北郊,是中國歷史上第一個(gè)有文獻(xiàn)記載并為甲骨文和考古發(fā)掘所證實(shí)的商代都城遺址。早在公元前1320xx年,商代第20代帝王盤庚在安陽小屯建都,歷經(jīng)8代12王,成為我國歷史上第一個(gè)有文字記載的古都。到了公元前1046年,周武王伐紂滅商以后,這里逐漸荒蕪,慢慢地變成了一片廢墟,史稱殷墟。殷墟占地面積近36平方公里。自從1920xx年殷墟科學(xué)考古工作正式展開后,這里先后發(fā)現(xiàn)了眾多商代宮殿宗廟建筑基址、王陵大墓、祭祀坑、聚落遺址、家族墓地群、手工業(yè)作坊遺址、甲骨窖穴等,出土了數(shù)量驚人的甲骨文、青銅器、玉器等精美文物,全面系統(tǒng)地展現(xiàn)出3320xx年前中國商代都城的風(fēng)貌。20xx年7月13日,殷墟因具有全球突出普遍價(jià)值,在第30屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議上被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。首先映入您眼簾的是殷墟的大門,這扇大門是根據(jù)甲骨文的“門”字仿建設(shè)計(jì)的。您看到的整扇大門就是由三個(gè)甲骨文象形文字“門”字寫實(shí)放大的組合。門柱上的紋飾是根據(jù)青銅器上的浮雕圖案雕刻的,大門兩側(cè)的兩個(gè)金黃色浮雕圖案,是根據(jù)1976年婦好墓中出土的龍型玉玦放大仿制而成的,這是我們中華民族早期龍的形象之一。我們現(xiàn)在看到的這個(gè)青銅器,就是世界青銅器之冠——司母戊方鼎的仿制品。司母戊鼎原件通高133厘米,重達(dá)875公斤,是目前世界上發(fā)現(xiàn)的最大的青銅鼎。如此大的重器,鑄造起來非常困難。需要200多人同時(shí)澆鑄才能完成。這充分反映了商朝青銅冶煉技術(shù)已達(dá)到了相當(dāng)高的水平。鼎,在最初的作用是一種烹煮器具,隨著生產(chǎn)力的提高,到青銅器時(shí)代,鼎逐漸演變成一種地位、王權(quán)的象征。我們平常所說的一些成語,如“一言九鼎”、“問鼎中原”、“三足鼎立”等等這些含有“鼎”的成語一般都跟權(quán)利有關(guān)系?,F(xiàn)在我們走在了仿殷墟大殿門口,這個(gè)大殿是商王議事朝拜場所,該建筑是茅草蓋頂、四面斜坡、雙重屋檐,整個(gè)大殿宏偉莊嚴(yán)。大殿里現(xiàn)在陳列著甲骨文,讓我們進(jìn)入大殿系統(tǒng)了解一下甲骨文的一些知識(shí)吧。甲骨文是1899年由清朝王懿榮發(fā)現(xiàn)的。遠(yuǎn)在清朝末期,我們腳下的土地還是一片農(nóng)田,小屯村民在這里耕種時(shí),經(jīng)常能從泥土中刨出一些骨片,他們一直把它當(dāng)做一種可以止血的中藥——龍骨,以一斤六文錢的價(jià)格賣到藥店。直至1899年,著名的金石學(xué)家王懿榮先生因病買藥時(shí)發(fā)現(xiàn)中藥“龍骨”上有些奇怪的刻劃,經(jīng)過認(rèn)真研究,他認(rèn)為“龍骨”上的刻畫是商代的文字,就是我國最早的文字——甲骨文。這些甲骨文大多是龜甲組成的,上面記載著商朝人占卜的結(jié)果,以及商朝的天象、歷法、農(nóng)業(yè)、軍事、政治等方面的社會(huì)內(nèi)容,為我們研究商代的社會(huì)生活提供了寶貴的歷史資料。我們現(xiàn)在走進(jìn)的是中國最早的車馬遺跡——殷墟車馬坑。據(jù)古文獻(xiàn)記載,最早的車是由夏朝的奚仲發(fā)明的。但是,至今沒有發(fā)現(xiàn)夏朝的車。目前,考古發(fā)掘出最早的車則是殷墟出土的商代時(shí)期的馬車。1935年,在王陵區(qū)發(fā)現(xiàn)了一座車馬坑。截止目前,共出土了70多輛馬車。展廳內(nèi)陳列了6輛馬車,從兩個(gè)輪之間的距離,我們可以想象的到三千年前的道路是多么寬廣。您看,前方的這塊是20xx年冬天在殷墟北端發(fā)現(xiàn)的三千多年前的道路,中間黃色部分是車轍印有四條,說明是雙向道,有快車道,慢車道,可以說是古代時(shí)候的一種高速公路。我們現(xiàn)在正走在婦好墓享堂廣場,就是婦好的雕塑。婦好是商王武丁的妻子,能征善戰(zhàn),屢立戰(zhàn)功,被稱為我國第一位有文字記載的女將軍。,東西寬4米,隨葬品出土1928件,分6層葬于墓內(nèi),每一件都稱得上巧奪天工。這些隨葬品對研究這一時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)、埋葬制度以及揭露殷王室極度奢侈的生活都有相當(dāng)重要的意義。游客朋友們,我的導(dǎo)游講解到此結(jié)束了,現(xiàn)在請大家自由參觀。謝謝各位,再見!殷墟景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇二各位朋友,上午好,歡迎到安陽參觀游覽,這里是千年帝都,是甲骨文的故鄉(xiāng),《易經(jīng)》的發(fā)祥地,是紅旗渠精神的誕生地。著名的文王演易,婦好請纓,蘇秦拜相,岳母刺字都曾發(fā)生在這里。今天,這片美麗的土地伸開雙臂歡迎你們的到來。首先感謝大家對安陽中旅的信任,其次我也很榮幸能夠陪的大家一同出游,我叫,大家叫我小*就可以拉,這邊開車的是*師傅,今天由我們?yōu)榇蠹曳?wù),如果各問位有什么要求呢就盡管吩咐,我們會(huì)盡量滿足大家,在此呢,小*就先祝愿大高興而來,滿意而歸,希望安陽之旅能給大家留下美好的回憶!伴隨著陽光的升起,我們的按捺以內(nèi)感一日游也開始了,多少年來,安陽以其獨(dú)有的風(fēng)韻吸引著無數(shù)中外游客,它是中華民族古老文化的發(fā)祥地之一,是歷史文化名城。、等國家領(lǐng)導(dǎo)人都曾先后到安陽視察,并對古都的的發(fā)展給予厚望!安陽位于河南省最北部,地處山西、河北、河南三省的交匯處,轄五縣市四區(qū),總面積7413平方公里,總?cè)丝?16萬,是豫北區(qū)域性的中心城市!早在3320xx年前,商王盤庚遷都“小屯”一帶,這里就是中國歷史上第一個(gè)有著穩(wěn)定疆域,長期定居的國都。中國著名歷史學(xué)家郭沫若曾寫詩稱贊:“洹水安陽名不虛,三千年前是帝都”。其后,曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊都曾在此建都,時(shí)達(dá)380年。安陽旅游資源豐富,有世界文化遺產(chǎn)殷墟博物苑,中國最早的文字“甲骨文”和世界上最重要的的青銅器“司母戊”大鼎都出土與此。還有岳飛廟,天寧寺塔,修定寺塔,小南海石窟等歷史古跡,有舉世聞名的人工天河——紅旗渠,國際跳傘滑翔基地——林濾山,海鷗于太行大峽谷,五龍洞原始森林等自然景觀,而且有高蹺、旱船、龍燈等民間絕技,道口燒雞、老廟牛肉等風(fēng)味小吃,還有紅旗渠香煙等知名品牌!安陽交通便利,地理位置優(yōu)越,有豐富的農(nóng)副產(chǎn)品資源和礦產(chǎn)資源,而且是河南的重工業(yè)基地,相信勤勞的安陽人民在、帶領(lǐng)下,一定能把安陽的明天建設(shè)的更加燦爛輝煌!那么在安陽豐富的文化 瑰寶中,殷墟無疑是其中最璀璨的一顆。殷墟位于安陽西北郊,橫跨洹河南北兩岸,是一處規(guī)模巨大的商代文化遺址,距今已有3320xx年的歷史,自公元前1320xx年盤庚遷都于殷,在長達(dá)255年間,這里一直是商代晚期的政治、科技、文化中心,商滅之后,這里淪為廢墟,稱“殷墟”。這片充滿神秘色彩、思古幽情的土地,讓一個(gè)古老的朝代從傳說中走出,也把我們帶進(jìn)了對古代文明的無限遐想之中,然而數(shù)千年的繁華早已煙消云滅,曾有學(xué)者嘆道:“不看殷墟是個(gè)遺憾,看了殷墟更覺遺憾!而殷墟博物苑的興建結(jié)束了這歷史的遺憾,氣勢恢弘的商朝宮殿和陵墓,制作精美、紋飾細(xì)膩青銅器,造字成熟的甲骨文等歷史遺存,構(gòu)成了殷詡獨(dú)特的文化內(nèi)涵,它為世界、為 東方、為中國,增添了一道絢麗的景觀!好了,各位朋友,請帶好自己的隨身物品,跟隨小*一起來親近殷墟,感受殷墟把!景區(qū):在我們偉大祖國的文化寶庫中,有著數(shù)不盡的文化瑰寶,舉世聞名的甲骨文,就是其中光彩奪目的一顆!“一片甲骨驚世界”,1899年甲骨文的發(fā)現(xiàn)不但那結(jié)束了倉頡造字的是神話,也使一個(gè)普通的名不見經(jīng)傳的小屯村舉世聞名,隨著對按捺以內(nèi)感殷墟的全面發(fā)掘,一個(gè)古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世!威力紀(jì)念這中華第一都,勤勞的安陽人民在此建造了博物苑,取名“殷墟博物苑”,現(xiàn)為國家aaaa級(jí)景區(qū),世界文化遺產(chǎn)!各位朋友,剛才我們看到的苑門,是依照甲骨文的“門”字而建,堪稱華夏“門”的鼻祖,那么我們現(xiàn)在看到的甲骨文是中國最早的文字,是今天漢字的鼻祖~說起甲骨文,千謝萬謝王懿榮先生,相傳在我們腳下還是農(nóng)田的時(shí)候,周圍的村民就經(jīng)常在地里挖出一些骨片,但當(dāng)時(shí)他們并不知道是社么?后來因村里的剃頭匠李成技術(shù)不佳,總是把客人的頭發(fā)刮破,又沒錢買藥,便把這些骨片磨成碎末涂在傷口上,誰知血竟真的止住拉,才知道這是中藥中的一味,稱為“龍骨”,開始大量賣到藥店,可大多數(shù)藥店只收購不帶字的龍骨,所以許多村民就把骨片上的字刮掉后再出售,非常遺憾,不知多少病人都把甲骨文喝肚子里了呢!幸好還是有些骨片被賣到京津地區(qū)被王懿榮發(fā)現(xiàn),并被確定為我國最早的文字——甲骨文!朋友們,現(xiàn)在我們看到的是第一個(gè)展柜,是著名的h127甲骨片堆積坑模型,1936年出土,是目前殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文最多的一次,共有17096片。在商代,甲骨文是皇室貴族在進(jìn)行占卜活動(dòng)后,將有關(guān)占卜內(nèi)容寫在有關(guān)占卜的龜甲或獸骨上的文字。商王從事占卜活動(dòng)十分頻繁,幾乎無事不占,無事不卜,商王占卜一般是由專人來進(jìn)行的,他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的背面鑿一些排列整齊的小圓孔,圓孔的旁邊再鑿一條長槽,然后把燃燒的木炭放到里面濁燒,骨頭受熱后,正面就會(huì)隨著“卜”的一聲出現(xiàn)裂紋,商王局勢根據(jù)這些裂痕來判斷事情的吉兇。那么甲骨片上的文字就是占卜禍福,判斷吉兇的一些記事,因此呢,我們也稱這些文字為甲骨卜辭,內(nèi)容涉及星象歷法農(nóng)業(yè)軍事等各方面內(nèi)容,這個(gè)甲骨坑被認(rèn)定為世界上最早的圖書館和檔案庫!各位朋友,我們現(xiàn)在看到的是甲骨文碑林,它不是名人碑刻,也不是行草隸篆,而是保持了原甲骨片形狀的甲骨文碑刻,共30通。您看這塊碑,原甲骨片有甲骨之王的美稱,文字達(dá)125個(gè),是一塊完整的龜板,聽說當(dāng)時(shí)賣這片甲骨的人,用賺來的錢,買了20畝地呢!再看這塊碑,它記載的是天象情況,準(zhǔn)確的紀(jì)錄了彩虹的形成條件和出現(xiàn)的過程,是我國古代關(guān)于彩虹的最早的,最完整的紀(jì)錄!好,朋友們,您不妨自己去琢磨一下,看看到底是什么字,然后和碑后的漢字對照一下,看您是否猜對了呢?如果說羅塞塔牌的發(fā)現(xiàn)是打開通向古埃及文明之門的鑰匙,那么安陽殷墟的出土便是展開了一幅失佚已久的中華民族歷史畫卷!它和古埃及的紙草文字,巴比倫的泥版文字,以及印第安人的瑪雅文字一樣,是整個(gè)人類的文化瑰寶,在世界文明發(fā)達(dá)史上占據(jù)著重要的地位,放射著絢麗的光輝!殷墟景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇三各位游客朋友:歡迎您來到甲骨文的故鄉(xiāng)參觀,希望通過我的講解能使您對殷商文化有一個(gè)大致的了解?!耙黄坠求@世界”。1899年甲骨文的發(fā)現(xiàn)不但結(jié)束了倉頡造字的神話,也使一個(gè)普普通通的名不見經(jīng)傳的小屯村舉世聞名。隨著對安陽殷墟的全面發(fā)掘,一個(gè)古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世。殷墟,是商朝后朝的文化遺址,位于安陽市的西北郊。它的范圍是以小屯村為中心,包括分散在村北和村西洹河兩岸的一些地方。據(jù)史書記載和夏商周斷代工程斷定,公元前1320xx年,商朝第20位國王盤庚把都城由山東“奄”(今曲阜)遷到“殷”(今安陽小屯),并在此建立都城,經(jīng)歷8代12王,共254年。從此,這里成為殷商王朝政治、文化、經(jīng)濟(jì)的中心。到公元前1046年,周武王伐紂來商以后,這片土地逐漸荒蕪,變成了一片廢墟,史稱“殷墟”。 1961年,國務(wù)院把殷墟公布為全國首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。為了保護(hù)和利用殷墟,使其不再遭受人為破壞,經(jīng)國家有關(guān)部門的批準(zhǔn),在殷墟宮殿區(qū)遺址上興建了“殷墟博物館”。殷墟之所以聞名世界,有三個(gè)非常重要的因素:甲骨文、青銅器和都城。首先就是甲骨文(有關(guān)甲骨文的情況稍后再介紹)。我們先來看看進(jìn)苑的這座大門,這座門是由北京著名古建筑學(xué)專家楊鴻勛教授專門設(shè)計(jì)的,它是仿甲骨文的“門”字的寫法而建。它看似簡單,卻是最原始的大門,可稱其為華夏“門”的鼻祖。我們再看看門框上的這些圖案,浮雕著鳳、虎、饕餮和蟬等花紋。門額苑名由著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫。整個(gè)苑門莊嚴(yán)大方,朱墨雕彩,古風(fēng)古韻,古香古色。門兩側(cè)墻上浮雕殷代龍形玉決,仿佛顯示我們都是龍)的傳人。此苑門和仿殷殿建筑的人文景觀已經(jīng)成為古都安陽的象征。當(dāng)世界上多數(shù)民族還停留在石器時(shí)代,生活在這里的人們,已經(jīng)進(jìn)入青銅時(shí)代。這也正是殷墟聞名于世界的第二個(gè)原因。您現(xiàn)在看到的這件青銅器,就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。司毋戊鼎1939年從王陵區(qū)出土,,重達(dá)875公斤,是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器,是我們的國寶。如此大的重器,澆鑄起來特別困難。據(jù)估計(jì)制造這樣的重器需要明確的分工和協(xié)作,從煉銅的澆鑄,從制模到拆范需要130多人同時(shí)施工。青銅器中,銅、錫、鉛的含量比例,與現(xiàn)代所鑄青銅中銅、錫、鉛的比例基本相同中,我們可以想象當(dāng)時(shí)治煉技術(shù)是何等的高超。鼎最開始的作用只是一口煮肉用的鍋,到后來,隨著生產(chǎn)力的發(fā)燕尾服,逐漸變成了權(quán)力的象征。提到殷墟聞名于世的第三個(gè)因素,無疑就是商朝的都城。呈現(xiàn)在我們面前的,就是建筑在商朝都城宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟,是商王議事朝拜的場所。這個(gè)建筑是“茅茨土階,四阿重屋”的建筑方式,也就是茅草蓋頂,夯土臺(tái)階、四面斜坡、雙重屋檐,整個(gè)大殿宏偉莊嚴(yán)。 大殿現(xiàn)在陳列著甲骨文,讓我們進(jìn)入大殿系統(tǒng)了解一下甲骨文的一些知識(shí)。甲骨文是1899年由清朝國子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現(xiàn)的。當(dāng)年我們腳下這片土地還是片農(nóng)田,周圍的村民經(jīng)常在泥土中挖出一些甲骨片。但當(dāng)時(shí)他們并不知道這是什么,就隨便扔掉了。后來村里的剃頭匠李成,為顧客剃頭時(shí),經(jīng)常會(huì)劃破頭皮出血。他沒錢買藥,就用這些骨片磨成粉末涂在傷口上,發(fā)現(xiàn)血竟然止住了,才知道這便是中藥的一味,喚作于是開始大量地賣到藥店。當(dāng)時(shí)藥店大多只收購不帶字的龍骨。所以許多農(nóng)民把骨片上的字刮掉后再出售。非常遺憾,不知多少病人把這些甲骨文都喝到肚子里,幸好有些 字的甲骨賣到京津兩地,被王懿榮發(fā)現(xiàn),并確認(rèn)為我國最早的文字甲骨文。甲骨文的發(fā)現(xiàn),使“龍骨”身價(jià)一步登天,導(dǎo)致周圍的村民紛紛來挖掘,有的還以此為生。但當(dāng)時(shí)的挖掘都屬于私挖,破壞性很大,而大規(guī)模有組織地掘是從1920xx年開始的。考古學(xué)家們在1920xx年至1936年這十年間,共行了15次大規(guī)模的挖掘。這幾次挖掘永遠(yuǎn)載入了考古學(xué)史冊,開創(chuàng)之功,功不可沒。1937年盧溝橋事變的爆發(fā),使殷墟的發(fā)氣被中斷。直到1949年,新中國成立后發(fā)掘工作才繼續(xù)進(jìn)行。我們先來看一個(gè)展柜,這是著名的h127甲骨文堆積坑模型,是1936年在小屯北地一個(gè)窖穴里出土的,是目前殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文最多的一次,總共有17096片。大部分是龜甲組成的,上面記載的是商人占卜的結(jié)果,以及商朝的天象、歷法、家業(yè)、軍事、政治等各方面的社會(huì)內(nèi)容。這個(gè)甲骨坑被專家們認(rèn)定為世界上最早的圖書館和檔案庫。從這個(gè)檔案庫中我們不難看出,商王從事的占卜活動(dòng)特別頻繁,幾乎是無日不
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