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20xx年開(kāi)拓創(chuàng)新演講稿題目(精選12篇)(已修改)

2025-08-06 19:15 本頁(yè)面
 

【正文】 2023年開(kāi)拓創(chuàng)新演講稿題目(精選12篇)2023年開(kāi)拓創(chuàng)新演講稿題目(精選12篇)使用正確的寫(xiě)作思路書(shū)寫(xiě)演講稿會(huì)更加事半功倍。在日常生活和工作中,能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多。那么你知道演講稿如何寫(xiě)嗎?那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫(xiě)才比較好,我們一起來(lái)看一看吧。開(kāi)拓創(chuàng)新演講稿題目篇一要具有先進(jìn)的辦學(xué)思想。辦學(xué)思想是校長(zhǎng)的教育理念、信仰、價(jià)值觀在學(xué)校工作中的體現(xiàn),是校長(zhǎng)的智慧和創(chuàng)造才能的展示;辦學(xué)思想不完全是一個(gè)根據(jù)文件怎么說(shuō)就怎么做的`問(wèn)題,而是在實(shí)踐上級(jí)文件中體現(xiàn)他的計(jì)謀、策略和韜略;它是校長(zhǎng)向自我的智力和體力極限挑戰(zhàn)的過(guò)程;辦學(xué)思想不是抄來(lái)的,是校長(zhǎng)在實(shí)踐中體驗(yàn)、總結(jié)和進(jìn)取、創(chuàng)新的結(jié)果。始終能夠保持一個(gè)建設(shè)性和創(chuàng)造性的頭腦。一流的校長(zhǎng)既有識(shí)別機(jī)遇的敏感性,又有捕捉發(fā)展機(jī)遇的膽識(shí)。教育必須遵循其自身發(fā)展規(guī)律、教育管理模式并非一成不變,而是具有動(dòng)態(tài)特征,教育管理整體思路必須從學(xué)校實(shí)際出發(fā),隨時(shí)調(diào)整,與時(shí)俱進(jìn)。教育實(shí)踐管理必須具有超越意識(shí),即思考矛盾必須超常,安排工作必須超前,具體事物必須超脫。有人格的影響力,思想的輻射力,道德的感召力,威信的穿透力。校長(zhǎng)的核心作用是靠他的辦學(xué)思想體現(xiàn)的,不是單純靠權(quán)力。我們的工作不能僅僅按標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、程序化去完成。當(dāng)然,這里所指的不是說(shuō)不要規(guī)矩,不要規(guī)章制度,規(guī)章制度是跟在思想后面的。先進(jìn)的辦學(xué)思想,具體而言,即以人為本的辦學(xué)思想。應(yīng)理解為,第一,學(xué)校的成就、質(zhì)量、榮譽(yù)、效益都是全校人員共同努力的結(jié)果;第二,校長(zhǎng)要尊重、理解、信任、幫助每個(gè)人;第三,學(xué)校發(fā)展和老師發(fā)展是同步進(jìn)行的;第四,校長(zhǎng)要把上級(jí)組織的任務(wù)、要求與教師的態(tài)度、感情、利益的需要結(jié)合起來(lái)。結(jié)合這樣的理解,我們就可以這樣說(shuō),校長(zhǎng)的最大價(jià)值不在于自己做了什么事,而在于發(fā)現(xiàn)了多少人才和培養(yǎng)了多少人才。要把專注于發(fā)現(xiàn)教師問(wèn)題、找教師毛病的心態(tài),調(diào)整為更多地關(guān)注教師優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處的心態(tài)。堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),善于把當(dāng)前各種先進(jìn)的教育思想轉(zhuǎn)化為辦學(xué)思想與實(shí)踐。辦學(xué)思想就是校長(zhǎng)把先進(jìn)的教育思想(理念)、辦學(xué)主張和學(xué)校實(shí)際情況相結(jié)合,包括學(xué)校定位、發(fā)展目標(biāo)、工作方針和行動(dòng)策略等。當(dāng)前主流的教育思想有哪些呢?二是教育要以學(xué)生的發(fā)展為本,讓學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地得到發(fā)展;四是科學(xué)教育和人文教育要同步、和諧地發(fā)展;五是課程不只是解決知識(shí)、能力的培養(yǎng)問(wèn)題,還要促進(jìn)態(tài)度、情感和價(jià)值觀的形成;六是未來(lái)的社會(huì)必將是一個(gè)學(xué)習(xí)化的社會(huì),教育要培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力;七是學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教學(xué)就是喚起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱情、求知的渴望、學(xué)科的興趣和成就的欲望,這樣才能產(chǎn)生主體精神;八是教法與學(xué)法的統(tǒng)一,教法為學(xué)法服務(wù)。作為一個(gè)成功校長(zhǎng),他的辦學(xué)思想及他所進(jìn)行的教育教學(xué)改革,都深刻地反映著當(dāng)前這些最先進(jìn)的教育思想或教育理念。開(kāi)拓創(chuàng)新演講稿題目篇二大家好!藝術(shù)大師徐悲鴻曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“道在日新,藝亦須日新,新者生機(jī)也。不新則死?!睙o(wú)論是生活還是工作,無(wú)論是文化是藝術(shù),無(wú)論是政治還是經(jīng)濟(jì),都不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的,按部就班地機(jī)械勞動(dòng),而是需要源源不斷的進(jìn)行創(chuàng)新,持續(xù)不斷的進(jìn)行創(chuàng)造,矢志不渝的進(jìn)行創(chuàng)作,只有這樣,人類才會(huì)進(jìn)步,社會(huì)才會(huì)發(fā)展。只有不斷改革創(chuàng)新,只有富有創(chuàng)造力,這個(gè)世界才會(huì)充滿青春活力,才會(huì)達(dá)到前所未有的高度。但是如何培養(yǎng)創(chuàng)造的思維,如何培養(yǎng)創(chuàng)造的理念,如何喚醒創(chuàng)造力的確是一大難題。不過(guò)隨著技術(shù)的改革,隨著經(jīng)濟(jì)的支撐,隨著思想的轉(zhuǎn)變,觸類旁通,開(kāi)辟新途徑,開(kāi)發(fā)新領(lǐng)域已然不是為難的事情了。事實(shí)上,每個(gè)人都有創(chuàng)造的天賦,都有創(chuàng)新的才智,都有創(chuàng)作的頭腦,只要我們盡力去做,就一定會(huì)創(chuàng)超出與眾不同的、聞所未聞的,或是無(wú)人逆料的東西來(lái)。想要培養(yǎng)創(chuàng)造性思維,想要開(kāi)發(fā)創(chuàng)造力,我們就應(yīng)該盡量嘗試不同的事情,以便于自己能在新的體驗(yàn)中得到新的經(jīng)驗(yàn),能在平常的事情中創(chuàng)造一些不尋常的東西。還有一點(diǎn)也很重要,所謂“近朱者赤近墨者黑”,我們應(yīng)該主動(dòng)跟那些具有創(chuàng)造性思維的人接觸,以利于我們可以從他們那里學(xué)習(xí)不同的思考角度和做事方式,并能發(fā)掘出更有創(chuàng)造性的東西來(lái)。更重要的是,我認(rèn)為我們應(yīng)該在日常生活中不斷進(jìn)行思考,不斷進(jìn)行反思,并且不斷調(diào)整自己的思維模式,分析方式,解決辦法,只有這樣,我們才能重新點(diǎn)燃創(chuàng)造力的火焰。創(chuàng)造力是通向光明的關(guān)鍵,更是我們生活和工作中的重要組成部分。在全球化的趨勢(shì)下,在信息飛速發(fā)展的時(shí)代下,我們正面臨著一個(gè)個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的新領(lǐng)域,面對(duì)這樣嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),只有憑借創(chuàng)造力,我們才能取得更多的成就,只有依靠創(chuàng)新,我們才能透過(guò)一個(gè)全新的視角來(lái)洞察事物的本質(zhì)。為了創(chuàng)新,我們不僅需要以新的方式去看待事物,從不同的角度去分析事物,還需要具有剛強(qiáng)的毅力和冒險(xiǎn)的精神??傊?,如果一個(gè)人想變得更出色,他或她必須專注于創(chuàng)造力。如果一個(gè)企業(yè)想要保持活力,保持創(chuàng)造力。如果一個(gè)國(guó)家要站在時(shí)代的前列,必須重視創(chuàng)造力。開(kāi)拓創(chuàng)新演講稿題目篇三同學(xué)們:青年者,人生之王,人生之春,人生之華也。中國(guó)馬克思主義的偉大先驅(qū)李大釗的這句名言,充滿著對(duì)青春的多少憐愛(ài),對(duì)青年人的多少期待啊!正如奧斯特洛夫斯基所說(shuō),青年充滿著力量,充滿著期待,充滿著求知和斗爭(zhēng)的志向,充滿著希望和信心。同學(xué)們,我們正值青春年少,風(fēng)華正茂,如果我們把握住了青春,我們就能把握住人生。而把握青春和人生,實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,首先要求我們樹(shù)立崇高的志向。關(guān)于這一點(diǎn),牛頓少年時(shí)的詩(shī)作《三頂冠冕》,對(duì)我們的啟迪頗深:世俗的冠冕啊,我鄙視它如同腳下的塵土,它是沉重的,而最佳也是一場(chǎng)虛空??墒?,現(xiàn)在我愉快地歡迎一頂荊棘冠冕,盡管刺得人痛,但味道主要是甜。我看見(jiàn)光榮之冠在我面前呈現(xiàn),它充滿著幸福,永恒無(wú)邊。牛頓在劍橋大學(xué)讀書(shū)時(shí),在鬧水災(zāi)和瘟疫,學(xué)校被迫停課期間,仍然進(jìn)行艱苦卓絕的研究工作。牛頓之所以取得三項(xiàng)偉大科學(xué)成果:微積分、萬(wàn)有引力定律和二項(xiàng)式定律,牛頓之所以能站在巨人的肩上,擁有舉世聞名的大科學(xué)家的光榮之冠,正是他從小就樹(shù)立了勇摘科學(xué)皇冠的志向,勇于主動(dòng)戴上需要付出汗水與犧牲的第二頂冠冕的結(jié)果。我們有些人,自覺(jué)生不逢時(shí),碰到困難就自卑自嘆。我們有些人,自感懷才不遇,遇到挫折就心浮氣躁。我們有些人,好高鶩遠(yuǎn),在失敗面前自暴自棄。如果我們?cè)谏畹拇罄颂陨持胁荒軜?shù)立起崇高的志向,我們就會(huì)在一時(shí)的成敗、榮辱、升降、得失之間顧影自憐,乃至一蹶不振。有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚??嘈娜?天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳,蒲松齡的這道自勉聯(lián)給我們一個(gè)頗有啟示的注腳:一個(gè)人之所以要樹(shù)立崇高的志向,不僅因?yàn)樗苤敢覀兦斑M(jìn)的方向,還在于它能給人以巨大的力量。偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)__在《死》這篇文章中寫(xiě)單:為著階級(jí)和民族的解放,為著黨的事業(yè)的成功,我毫不稀罕那華麗的大廈,卻寧愿居住在卑陋潮濕的茅棚。不稀罕美味的西餐大菜,寧愿吞嚼刺口的苞粟和菜根。不稀罕舒服柔軟的銅絲床,寧愿睡在豬欄狗窠似的住所!面對(duì)敵人的威脅利誘,他發(fā)出了振聾發(fā)聵的吶喊:敵人可以砍下我的頭顱,但絕不能動(dòng)搖我們的信仰,因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x,乃是宇宙的真理。錚錚鐵骨,凜凜正氣,體現(xiàn)了一個(gè)革命者為祖國(guó)的解放和民族的獨(dú)立視死如歸的雄心壯志和豪邁氣概。與__一樣,我們無(wú)數(shù)的革命先烈,面對(duì)死亡的時(shí)候,之所以胸臆間充滿浩然正氣,就是因
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