【正文】 2023年我這樣做老師魏書生心得體會(模板10篇)2023年我這樣做老師魏書生心得體會(模板10篇)心中有不少心得體會時，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會怎么寫才恰當呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。我這樣做老師魏書生心得體會篇一魏書生是中國文化界的一位重要人物，他的文論、美學思想頗具影響力。他在《魏書生漫談》中談到了很多關(guān)于文學、哲學以及人生的精華。本文將圍繞魏書生漫談這本書展開，談?wù)勎覍ζ渲幸恍┯^點的理解和體會。第二段：關(guān)于“文學與人生”魏書生在書中提到，“文學要明確先天的自然德性，要有一種在與天地歌唱的感覺，盡情地釋放那種與眾不同的精神力量。”我理解這句話是對于文學的能量和價值進行了極好的概括和詮釋。文學不僅應該是一種藝術(shù)形式，更應該是一個深刻理解生命、感知世界的方式。通過文學的感悟和思考，我們能夠更好地理解自己和這個世界，可以更好地與世界產(chǎn)生聯(lián)系。第三段：關(guān)于“思想與創(chuàng)作”在書中，魏書生曾經(jīng)說過：“思想空間決定作品空間，作品空間反過來又影響思想空間的進一步開拓?！痹谖业睦斫庵?，創(chuàng)作和思想是互相影響、互相促進的過程。我們的思想會影響我們的創(chuàng)作，而我們的創(chuàng)作又會進一步拓展我們的思想空間。在這個過程中，我們可以不斷地挑戰(zhàn)自己慣性思維，尋找更多的表現(xiàn)方式和思考路徑。第四段：關(guān)于“愛與真理”魏書生強調(diào)了人生的一些核心價值觀，如“愛”和“真理”。他曾經(jīng)說過：“愛，是自我與他者交匯的情感關(guān)系，真理則是自我與真實之間的認識關(guān)系。這兩者是重要的禮教。無愛的人無法關(guān)懷他人，無真理的人無法認知這個世界。”在我看來，愛和真理是生命的本質(zhì)，是人類存在的根基和意義。我們需要從內(nèi)心深處去理解和感悟這種核心價值，才能更好地領(lǐng)會人生和世界的真諦。第五段：總結(jié)?？傊段簳劇废蛭覀冋故玖怂囆g(shù)與文化、人性與生命的真諦，幫助我們更好地洞悉人生。通過對書中的一些觀點和思考的理解，我深刻地感到，我們需要不斷地去探求和追尋生命的意義和價值，用心去理解世界和自我，才能成就出具有真正價值的文學和藝術(shù)作品。同時，我們也需要保持一顆善良的心靈，用愛去關(guān)懷他人，用真理去認知這個世界。這將是我們綿延不斷的人生旅途中最重要的東西。我這樣做老師魏書生心得體會篇二作為管理者樹立服務(wù)意識，本來是再普通不過的常識。可是在某些領(lǐng)導干部心中，這種服務(wù)意識變得陌生了，他們在下屬、在群眾面前首先想到的自己不是一個服務(wù)者，而是處處以“領(lǐng)導”自居，處處以自我為中心，很少考慮下屬、群眾的想法、具體困難。魏書生不是這樣。他不論做教師，還是做校長、教育局長，總是把自己放在與學生、教師平等的地位，心甘情愿當“助手”，扎扎實實做服務(wù)。由于魏老師始終真誠地、不帶任何功利地堅持為他人服務(wù)的原則，他就能在實踐中發(fā)現(xiàn)學生、老師、下屬工作學習中的具體困難，并與他們一道探索出解決的有效辦法。這樣，魏書生就真正贏得了群眾的信賴、擁護、支持。他所教的學生不再把學習看成老師強加給自己的任務(wù)，而認為學習是個人份內(nèi)的事，自覺性會大大增強。他的下屬、教職工群眾不再把工作看成是領(lǐng)導的命令，而是發(fā)自內(nèi)心地去努力做好自己的本職工作。由此看來，切實樹立為教職工群眾服務(wù)的意識，轉(zhuǎn)變領(lǐng)導角色，放下架子為教職工群眾做一些實實在在的事，少說空話，多創(chuàng)實績，是爭取民心、凝聚民力，做好教育管理工作的法寶。魏書生自己首先把自己職責范圍內(nèi)的事處理好，上級對下級，教師對班干部，要給足權(quán)力，充分發(fā)揮他們的積極性、創(chuàng)造性。凡是學生能干的事，老師別干。老師能干的，教導主任不干。副校長能干的事，校長不干。這種做法是建立在上下級、師生之間充分信任的基礎(chǔ)上,這種關(guān)系一旦建立起來，勢必能進一步使教職工群眾身心得到解放，從而加強干群之間的凝聚力、向心力，大大提高工作效率。魏書生指出，我們是為別人服務(wù)的，是給老師、學生當助手的，不是為了我們自己的利益讓大家這樣做，這就決定了我們的決策過程要建立在協(xié)商的基礎(chǔ)上。這里，協(xié)商要取得成功，須具備兩個條件。首先是領(lǐng)導者、決策者要具有民主的心態(tài)，要相信集體智慧，不能搞一言堂，不能有絲毫獨斷專行的思想苗頭。其次，要動員全體教職工以主人翁的身份積極參與民主協(xié)商，要讓他們充分認識到。人人都是管理者，人人又都是被管理者，經(jīng)過協(xié)商形成的制度、規(guī)定，人人都要嚴格遵守執(zhí)行，任何人，包括領(lǐng)導干部都沒有凌駕于管理制度之上的特權(quán)。在魏書生看來，民主是科學的一個組成部分，民主管理做得越好，就越為實現(xiàn)科學管理目標提供了充分保障，科學管理才是教育管理的最終目標。將科學管理目標落到實處，教育就能產(chǎn)生最大的效益。魏書生的教育科學管理包括計劃立法、監(jiān)督檢查、總結(jié)反饋三個相對獨立又相互制約的系統(tǒng)。正是由于這樣完善的計劃、檢查、反饋系統(tǒng)的建立與運行，魏書生就如長了三頭六臂，面對復雜繁重的教育教學與管理工作能從容不迫、游刃有余，創(chuàng)造出令世人、同行欣羨、贊嘆的業(yè)績?？傊?，魏書生民主、科學的教育管理思想既博大精深，又十分貼近目前我國基礎(chǔ)教育改革的實際，其思想精髓在于體現(xiàn)了“以人為本”的先進教育理念。只要我們堅持這個教育理念，認真學習魏書生、研究魏書生