【正文】 最新白馬寺的導游詞(模板8篇)最新白馬寺的導游詞(模板8篇)每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質范文，僅供參考，一起來看看吧白馬寺的導游詞篇一青海白馬寺藏語原稱“扎西切浪濤”，意為“吉祥佛法州”（不同于中原佛教的河南白馬寺）。她位于青海省貴德縣，距省會城市西寧約74公里。由第一世尼隆活佛創(chuàng)建于1596年，初建于加毛山下，距今已有四百多年的歷史。清康熙四十八年（1709年），由二世關嘉智巴嘉措活佛將白馬寺重建后又遷址于此。從此歷任轉世的“關嘉活佛”在此傳經(jīng)布施，惠澤四方百里。青海白馬寺作為省級重點文物保護單位，不僅在于她歷史悠久和重要的寺院地位，是周圍漢，藏，土等各民族群眾求吉祥保平安的圣地，同時還特別在于它精美奇特的建筑，令人觀嘆。遠望該寺，依山而建，鑿孔架梁，似凌空而起。走進她的身邊，玲瓏精巧的門樓使你眼前一亮。門樓為三層橫木方斗拱歇山頂式閣樓，每層四周皆以斗拱托起屋頂，簡瓦鋪面，四角高挑，橫脊豎脊以鏤空雕花青磚砌成，上飾龍頭磚雕。最高層橫脊上塑有鎦金雙鹿靈芝，光彩奪目。門樓木結構以礦物顏料繪以金龍金鳳，浮云花卉，色彩艷麗，經(jīng)久不褪。門樓整體巍峨險峻，雍容華貴。據(jù)說像這種建筑的門樓在青海再無第二。不僅如此，其門樓尚有玄妙之處，大風刮來，整個樓體顫顫悠悠，左右搖擺，但自建成已有200多年結構還完好如初。經(jīng)過門樓走進寺院，便是平整寬大的經(jīng)堂院。東，西，南三面建有兩層回廊式樓房，中間是跳“官經(jīng)”的場所。踏上正北十多層青磚臺階寺院建筑的第二層大經(jīng)堂。大經(jīng)堂坐北朝南，為磚木結構的歇山頂式二層空心樓。面闊九間，進深九間，屋頂重檐疊堆，雕花磚砌。大經(jīng)堂正門兩側為彩色壁畫，上繪《封神演義》中的魔家四將。打開經(jīng)堂正門，里面幽暗深造，朦朦朧朧中首先映入眼簾的是一百根方形紅漆大柱，縱向望去，一排排走向深處，真不知經(jīng)堂深有幾許。正中數(shù)根通天屋柱，真有頂天立地之勢。大經(jīng)堂中，共有各種珍貴佛像及兩部《甘珠爾》，勝樂金剛佛像，班禪大法臺，吉祥天女，乃穹護法等，造型精美，栩栩如生。大經(jīng)堂后是大佛殿，為白馬寺的第三層，內(nèi)塑大佛一座，高約10米。走進大殿須仰視才能見到佛面。大佛堂西側有一尊石雕大佛像，藏語稱“彌勒望河”。古樸渾厚，線條粗獷，佛像背依險峰，面臨潢水，左手托缽，右手前伸，似推擋潢水沖擊，以保山寺安然。石雕佛像背后有一石窟，窟內(nèi)有宋代壁畫，約有8平方米，依稀可辨，為佛本身故事。相傳九世班禪從西藏回青海塔爾寺傳經(jīng)說法，白馬寺活佛曾派遣使者牽白馬去塔爾寺邀請班禪。白馬寺距塔爾寺約百十里路程，途中還要穿過亂石堆積的峽谷，翻越白雪皚皚海拔3400米的拉雞山，但這白馬往返只用了一天時間，因此被視為神馬，白馬寺也因此而得名。白馬寺在藏傳給佛教格魯派的寺院中，由于一世至五世的“關嘉活佛”均任塔爾寺密宗學院的堪布，大發(fā)臺，并在塔爾寺建有自己的府邸，所以白馬寺很早就是塔爾寺的屬寺?，F(xiàn)任七世關嘉洛桑協(xié)主彭措尖活佛是白馬寺管委會主任，為塔爾寺的四大排位活佛。目前寺里仍設有顯宗學院，僧侶經(jīng)40余人。每年正月十五，端午節(jié)及佛教紀念日，方圓幾百里，甚至西藏，甘肅等地的各民族佛教徒都來此頂禮膜拜。該寺雖然規(guī)模不大，但是影響卻遠及國內(nèi)藏區(qū)，沐澤青藏高原。白馬寺的導游詞篇二洛陽白馬寺為中國第一古剎，是世界著名伽藍，乃佛教傳入中國后官辦的第一座寺院，被中外佛教界譽為“釋源”、“祖庭”。白馬寺創(chuàng)建于東漢永平十一年(公元68年)。現(xiàn)存的遺址古跡為元、明、清時所留。寺內(nèi)保存了大量元代夾纻干漆造像如三世佛、二天將、十八羅漢等，彌足珍貴。1961年，白馬寺被中華人民共和國國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。1983年，被國務院確定為全國漢傳佛教重點寺院。20__年1月，白馬寺被國家旅游局命名為首批aaaa級景區(qū)。佛殿位于由南到北的中軸線上，從前到后依次分布著山門、天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、清涼臺和毗盧閣等主要建筑。其中，天王殿為單檐歇山式，東西面闊5間，南北進深4間，內(nèi)供明代夾纻彌勒佛像、泥塑四大天王像、韋馱天將像等。大佛殿為單檐歇山式，東西面闊5間，南北進深4間，內(nèi)供一佛，文殊、普賢二菩薩，迦葉、阿難二弟子，二供養(yǎng)人，觀音菩薩等塑像。大雄殿為懸山式，東西面闊5間，南北進深4間，內(nèi)供釋迦、阿彌陀、藥師“三世佛”，韋馱、韋力二天將，十八羅漢等23尊元代夾纻造像，韋力天將泥塑像等。接引殿，硬山式，面闊3間，進深2間，內(nèi)供阿彌陀佛及觀世音、大勢至二菩薩像。毗盧閣為重檐歇山式，位于清涼臺之上，東西面闊5間，南北進深4間，內(nèi)供毗盧佛及文殊、普賢二菩薩。鐘鼓樓位于山門內(nèi)南北中軸線東側和西側。其中，鐘樓由日本國中村包行先生捐資400萬日元、白馬寺出資60萬元人民幣于1991年6月建成。鼓樓于1992年竣工。鐘鼓樓同為方形角樓，高7米，重檐歇山式，上覆灰色筒瓦，額枋彩繪，同建于石砌臺基之上。鐘鼓樓的建成恢復了寺院晨鐘暮鼓的禮佛儀式，恢復了歷史悠久的洛陽八大景之一——“馬寺鐘聲”。法寶閣與藏經(jīng)閣分別位于清涼臺的東、西兩側，，高5米的臺基之上。1995年建成。二閣形制相同，重檐歇山式，坐北朝南，面闊5間，進深4間，，朱漆圓柱，額枋彩繪，上覆灰色筒瓦。其中，藏經(jīng)閣內(nèi)供奉著泰國佛教界贈送給白馬寺的中華古佛，收藏有龍藏經(jīng)、中華大藏經(jīng)、日本大藏經(jīng)、西藏大藏經(jīng)、敦煌大藏經(jīng)等10余種藏經(jīng)。法寶閣內(nèi)供奉著1993年印度總理拉奧訪華時贈