【正文】 【精品】人教版七年級(jí)下學(xué)期語文閱讀理解專項(xiàng)訓(xùn)練及答案一、七年級(jí)語文下冊(cè)現(xiàn)代文閱讀理解訓(xùn)練1．閱讀下文，回答問題。 中華文化的最大特質(zhì)劉夢(mèng)淏 文化是指一個(gè)民族的整體生活方式和價(jià)值系統(tǒng)。無論哪一個(gè)民族，長(zhǎng)期居住在一個(gè)地方，就擁有一些共同的、不同于其它地方的生活方式。文化還有精神價(jià)值的層面，比如宗教信仰、倫理道德、藝術(shù)和美學(xué)等。 每一種文化都不是單一的，現(xiàn)代文化是多元的、雜陳的、共生的。而中華文化自古以來就是如此。過去經(jīng)常說中華文化是黃河文化、黃土地文化，具有內(nèi)陸文化的特征。但近二三十年來，考古新發(fā)現(xiàn)讓大家逐漸認(rèn)同，中華文化并非僅有黃河文化一源，長(zhǎng)江文化同樣是重要一源。二者在興起的時(shí)間上是相同的，但有不同的特征。如果說黃河文化具有內(nèi)陸文化的特征，那么長(zhǎng)江自古以來航運(yùn)便利，它的文化已帶有了海洋文化的特征。 黃河文化和長(zhǎng)江文化的風(fēng)格特征不同。《詩(shī)經(jīng)》作為寫實(shí)主義文學(xué)的典范，產(chǎn)生于黃河流域；而浪漫文學(xué)的鼻祖《離騷》則產(chǎn)生于長(zhǎng)江流域。儒家思想的代表孔子和孟子，誕生在黃河之濱；而道家思想的代表老子和莊子，則誕生在長(zhǎng)江之畔。自古以來，黃河文化和長(zhǎng)江文化就相互交融而又各自存在。， 中華文化除了發(fā)生是多元的，學(xué)術(shù)思想也是多元的。儒家在漢代地位隆起，其后一直占據(jù)主流；佛教、道家思想同樣對(duì)中國(guó)文化有重要影響。 “三教合一”，唐以后就有了。這是說儒釋道三家不是水火不容的，而是互補(bǔ)共生的關(guān)系。如果不是儒家思想具有包容性，佛道兩家不可能獲得充分發(fā)展的空間。 儒釋道歷來是互補(bǔ)的。儒家主張一個(gè)人通過讀書，積累學(xué)問，然后做官，再來治國(guó)。若此路不通，道教和佛教思想可以給人以安慰。所以古代的知識(shí)分子在精神上經(jīng)常有較大的回旋余地，不致走上絕路。 要了解今天的中國(guó)，必須了解歷史上的中國(guó)。從歷史中，我們可以看出，中華文化是多元一體的文化，所謂“一體”，不是單指漢族，而是指整個(gè)中華民族一南北朝時(shí)期多民族競(jìng)爭(zhēng)并立；唐朝之所以出現(xiàn)盛世局面，主要就在于它的開放與包容，胡人都可以到長(zhǎng)安為官。因此，“中華文化”的最大特點(diǎn)正在于它的包容性。 因此中華文化還滋生出了另一個(gè)特點(diǎn)，就是不排外，對(duì)異風(fēng)異俗，能夠采取一種尊重和欣賞的態(tài)度。還有一點(diǎn)，就是中華文化不具有侵略性。在最強(qiáng)大的時(shí)候，也用和親的方式與鄰居建立敦睦友好的關(guān)系。 今天的世界同樣是多元存在的世界，我們需要做的是，承認(rèn)文化的差別，保護(hù)與尊重文化的多樣性。（1）下列對(duì)“中華文化的最大特質(zhì)”表述最正確的一項(xiàng)是（ ） （2）對(duì)“中華文化”理解不正確的是（ ） 。，地位同等重要。，和中國(guó)文化的特點(diǎn)有著很大的共通性。（3）本文的寫作意圖是什么？ 【答案】 （1）D（2）B（3）了解中國(guó)文化是多元一體的，用開放包容的心態(tài)尊重保護(hù)不同的文化。 【解析】【分析】（1）A項(xiàng)，有誤，由原文語句“每一種文化都不是單一的”可知，此項(xiàng)說法與原文不符；B項(xiàng)，有誤，多元強(qiáng)調(diào)組成部分的多樣性，不是唯一的。不屬于“中華文化的最大特質(zhì)”；C項(xiàng)，有誤，根據(jù)“‘中華文化’的最大特點(diǎn)正在于它的包容性”一句可知，此項(xiàng)不正確；D項(xiàng)，正確。 （2）B項(xiàng)，有誤，由原文“儒家在漢代地位隆起，其后一直占據(jù)主流”可知，儒釋道地位同等重要不對(duì)，儒家自漢代一直占主導(dǎo)地位。故選B。 （3）通讀全文，根據(jù)結(jié)尾“今天的世界同樣是多元存在的世界，我們需要做的是，承認(rèn)文化的差別，保護(hù)與尊重文化的多樣性”可知，本文的寫作意圖是讓讀者了解中國(guó)文化是多元一體的，用開放包容的心態(tài)尊重保護(hù)不同的文化。 故答案為：⑴D；⑵B； ⑶了解中國(guó)文化是多元一體的，用開放包容的心態(tài)尊重保護(hù)不同的文化。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析，必須在理解文句，分析文章內(nèi)容，準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，層層篩選，剝離出有效信息，獲得充足可靠的依據(jù)，然后進(jìn)行合理的推測(cè)； ⑵本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與辨析，解答篩選文中信息的題目時(shí)要找出文章中相對(duì)應(yīng)的語句，注意將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一相對(duì)； ⑶本題主要考查理解文中重要句子的含意及篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí)，將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)，即可作答。2．閱讀文段，回答問題 氤氳豆角香王一如 ①我一直以為，外婆這輩子過得太苦，幾乎不曾享受過什么好的東西。 ②以前，每當(dāng)我獨(dú)坐在外婆家的院子里，想到這一點(diǎn)時(shí)，抬頭總會(huì)看見外婆忙碌的身影。她小心地穿梭在一人多高的豆角藤蔓里，勾著背，捯弄著什么，像是在對(duì)土地虔誠(chéng)地禱告。在外婆身上，我看到了一個(gè)農(nóng)人最原始的模樣：辛勤、質(zhì)樸、堅(jiān)韌，與土地融為了一體。我也看到了土地最溫順的一面：（A）裸露在外的黝黑皮囊，似隱隱泛著油光，親昵地吻著外婆微微陷進(jìn)泥土里的布鞋，像個(gè)討喜的孩子。 ③農(nóng)作物、土地和老屋，幾乎構(gòu)成了外婆生活的全部。這便更加印證了我對(duì)外婆的看法——除了這些土到根里的東西，外婆確實(shí)是再無其他了。只是當(dāng)我看到外婆仰起頭露出的比太陽(yáng)還燦爛的笑臉時(shí)，又不由得懷疑起來——外婆好像已經(jīng)擁有了全世界最寶貴的東西。 ④在那個(gè)重男輕女的年代，外婆對(duì)書籍的渴望，一早就被時(shí)代和艱難的生活變作泡影。外婆早早地學(xué)會(huì)下廚做飯、挑水洗衣，操持家務(wù)，大一些又承擔(dān)起照顧弟弟妹妹的責(zé)任，后來便隨父母在外打工賺錢，最后嫁人、生子……同那個(gè)時(shí)代的很多人一樣，外婆一出生，命運(yùn)便被長(zhǎng)輩固定在了一條路上，除此之外，無路可走。 ⑤那時(shí)，外婆嫁給了全村最窮的一戶人家，過著緊巴巴的日子。待有些余錢，外婆便在屋后開墾了一片地，買了些豆角種子，清明前后種下去。豆角好活，產(chǎn)量又高。幾場(chǎng)春雨之后，那些沉睡的豆角種子在潮濕的泥土中被暖陽(yáng)一曬，便探出了嫩芽。正是這些生命力頑強(qiáng)的豆角，這些油油的綠意，給外婆帶來了無盡的勇氣和希望，似將她的生活都點(diǎn)亮了。即使在更艱苦的歲月里，有了豆角的陪伴，外婆也不曾退縮。 ⑥外婆感慨豆角生命力頑強(qiáng)，我看外婆又何嘗不是呢？當(dāng)外婆笑著跟我講這些故事時(shí)，我忽地從中悟到這樣兩個(gè)詞：堅(jiān)強(qiáng)不屈，苦中作樂。這是一種盡管“天欲雪”，也能笑問“能飲一杯無”的心境。 ⑦外婆種豆角的習(xí)慣，保持至今。她把豆角當(dāng)成自己的孩子，還未收獲時(shí)，便時(shí)不時(shí)到地里看看。每當(dāng)這時(shí)，她的眼神里總是帶著幾分欣慰和期待。（B）她有時(shí)翻翻幾片葉，有時(shí)端詳幾朵花，有時(shí)松松腳下的土，有時(shí)勾起幾片草屑。當(dāng)她做完這一切時(shí)，便喜歡用手把衣角搓來搓去，這時(shí)她臉上的皺紋都舒展開了。她勾著背，微笑著，“嘖嘖”地贊嘆著：“今年又是個(gè)好收成?！憋L(fēng)一吹，豆角葉兒沙沙作響，伴著外婆的笑，成了我記憶中最美的一幅畫。 ⑧成熟的豆角，外婆把它們摘來分成兩部分：一部分趁新鮮燉著吃，另一部分曬干，囤起來。（C）溫火，三勺油，一勺鹽，幾味調(diào)料，少頃，醉人的香便在廚房里漫開了。小時(shí)候耐不住，每每此時(shí)，我便跑到外婆身邊，扯扯她的衣角，迫不及待地討一口吃，身旁的母親“噗”地笑出聲，把我拉過來，食指輕點(diǎn)一下我的額頭：“這都等不及呀？” ⑨待豆角上桌，外婆永遠(yuǎn)是吃得最少的一個(gè)，她把母親夾給她的又統(tǒng)統(tǒng)給了我。我夾起一根小咬一口，泛著油花的香便在口腔中彌漫，那是源于土地，源于自然，源于愛的最純粹質(zhì)樸的香，回味悠長(zhǎng)。仿佛自己此刻正站在廣闊的東北平原上，肆意、隨性、自由。這是我嘗過的，最接近故鄉(xiāng)的味道。 ⑩我抬起頭，看向遠(yuǎn)方，仿佛看到了在一片廣闊的原野上，在一塊黝黑的土地上，竹竿上的豆角花開得正旺，而外婆，那個(gè)微勾著背的老太太，正微笑著，似與天邊溫暖的夕陽(yáng)，融為一體。（選自《人民周刊》2018年第22期，有刪改）（1）有人想把文末“我”抬頭眺望遠(yuǎn)方的場(chǎng)景做成一幅版畫，并在畫上題一句詩(shī)。你覺得下面哪句詩(shī)最適合？請(qǐng)說明理由。 A誰言寸草心，報(bào)得三春暉。B夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。C故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。（2）從畫橫線的（A）（B）（C）三處句子中任選兩處進(jìn)行賞析。 （方法提示）可推敲詞語，如動(dòng)詞、形容詞等；可推敲句子，如句式、句子長(zhǎng)短等；也可推敲修辭方法，如比喻、擬人、排比等。（3）細(xì)讀本文，你會(huì)發(fā)現(xiàn)作者喜歡運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫刻畫人物。請(qǐng)?jiān)谝韵略掝}中任選一個(gè)，說說細(xì)節(jié)描寫的表達(dá)效果。 （話題預(yù)設(shè)）①外婆的身影 ②外婆的笑 ③吃豆角（4）本文以“氤氳豆角香”為題，有什么豐富的含義？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容，說說你的理解。 （小貼士）氤氳（yīn yūn），形容煙或云氣濃郁，也可指氣味（多指香氣）彌漫?！敬鸢浮?（1）【示例1】A句合適。因?yàn)橥馄艑?duì)“我”最好，豆角自己少吃，總是把最好的給“我”，因此為了表達(dá)“我”對(duì)外婆的思念和感恩，用此句作題注。 【示例2】C句合適。本文通過寫豆角表達(dá)懷念故鄉(xiāng)的味道，因此“故園東望”切合文意。東望故園，長(zhǎng)路漫漫，親人遠(yuǎn)隔，讓人淚雨滂沱。所引詩(shī)在思念中振作精神，安慰家人，而本文寫外婆微佝著背，微笑面對(duì)生活中的風(fēng)雨，樂觀堅(jiān)強(qiáng)，寄托了作者憧憬外婆美好未來的愿望。（2）A句：【示例1】運(yùn)用比喻、擬人的修辭方法，將“土地”比作“討喜的孩子”，“親昵”“吻”等詞賦予土地以人的神態(tài)、動(dòng)作，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了外婆與土地的和諧親密。 【示例2】“黝黑”“油光”等詞語準(zhǔn)確地寫出了土地的顏色和光澤，“親昵”“吻”等詞語生動(dòng)形象地表現(xiàn)了土地與外婆的親密和諧。 B句：【示例1】四個(gè)“有時(shí)”運(yùn)用排比的修辭方法（運(yùn)用整齊的句式），寫出了外婆到豆角地里勞作的行為，表現(xiàn)了外婆的勤勞及對(duì)豆角的喜愛?！臼纠?】運(yùn)用“翻翻”“端詳”“松松”“勾起”等動(dòng)詞，準(zhǔn)確地寫出了外婆在豆角地里勞作的行為，表現(xiàn)了外婆的勤勞及對(duì)豆角的喜愛。C句：【示例1】運(yùn)用短句，從“溫火”到“油”“鹽”“調(diào)料”，依次準(zhǔn)確地寫出了燉豆角的過程，體現(xiàn)了外婆動(dòng)作的熟練，也表現(xiàn)了作者對(duì)故鄉(xiāng)生活的深切懷念?！臼纠?】“三勺”“一勺”“幾味”等數(shù)量詞，準(zhǔn)確地寫出了燉豆角時(shí)調(diào)味料的用量，表現(xiàn)了作者對(duì)故鄉(xiāng)生活記憶和懷念之深。（3）【示例1】第②段首句中寫外婆“小心地穿梭，佝著背，捯弄”，這些動(dòng)作表現(xiàn)外婆的身影忙碌，寫出她勤勞、艱辛的特點(diǎn)。 【示例2】第⑦段當(dāng)外婆做完農(nóng)活后，她喜歡用手把衣角搓來搓去，這時(shí)她臉上的皺紋都舒展開了。她佝著背，微笑著，“嘖嘖”地贊嘆著。外婆的笑，成了我記憶中最美的一幅畫，這些描寫表現(xiàn)外婆積極樂觀的性格特點(diǎn)?！臼纠?】“我”迫不及待地討吃豆角，表現(xiàn)我的調(diào)皮天真；母親的嗔怪和外婆“把母親夾給她的又統(tǒng)統(tǒng)給了我”，這些生活的細(xì)節(jié)十分溫馨，成為作者記憶中特有的故鄉(xiāng)味道，足見真情，給讀者留下回味和思考的空間。（4）“氤氳豆角香”一是指在“我”記憶中彌漫著豆角散發(fā)出的最純粹質(zhì)樸的香味；二是指在“我”心中充滿了對(duì)外婆的崇敬，對(duì)故鄉(xiāng)生活的懷念。外婆樸實(shí)勤勞、樂觀堅(jiān)強(qiáng)的精神深深地影響著“我”。 【解析】【分析】（1）本文文末“外婆，那個(gè)微勾著背的老太太，正微笑著，似與天邊溫暖的夕陽(yáng)，融為一體”表達(dá)了對(duì)外婆的思念，結(jié)合文中寫外婆對(duì)“我”最好，豆角自己少吃，總是把最好的給“我”，因此還表達(dá)了“我”對(duì)外婆的感恩；“仿佛看到了在一片廣闊的原野上，在一塊黝黑的土地上，竹竿上的豆角花開得正旺”，通過寫作者對(duì)家鄉(xiāng)的想象，表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)的思念，且通過“外婆，那個(gè)微勾著背的老太太，正微笑著”，寫外婆微笑面對(duì)生活中的風(fēng)雨，樂觀堅(jiān)強(qiáng)，寄托了作者憧憬外婆美好未來的愿望。有振作精神，祝福親人之意。然后分析詩(shī)句的意思，并做出選擇?！罢l言寸草心，報(bào)得三春暉”表達(dá)對(duì)長(zhǎng)輩的感激和思念，符合文意，可選A句；“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”表達(dá)漂泊在外的游子思念家鄉(xiāng)的孤寂愁苦之情，不符合文意，可排除B句；“故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干”也是寫思念家鄉(xiāng)，但是結(jié)合下句“馬上相逢無紙筆，憑君傳語報(bào)平安”可知，此詩(shī)有在思念中振作精神，安慰家人之意。且“故園東望”與“我抬起頭，看向遠(yuǎn)方”相符，因此可選C句。 （2）根據(jù)題意，可從煉字，句式或修辭手法的角度賞析，其次結(jié)合該角度的表達(dá)效果和句子的含意分析作用，即寫出了什么。A句，“像個(gè)討喜的孩子”，運(yùn)用了比喻的修辭手法；“親昵地吻著”是擬人的修辭手法，答題模板是“運(yùn)用了比喻、擬人的修辭手法，形象生動(dòng)的寫出了xx事物的……特點(diǎn)，表達(dá)作者……的情感”；還可以從煉字的角度賞析，要遵照“詞不離句，句不離篇”的原則來解答，要理解詞義，尤其是語境義，如“黝黑”“油光”等詞語寫出了土地的顏色和光澤，“親昵”“吻”等詞語寫出了土地與外婆的親密和諧，答題模式是：“……”一詞（等詞）是指……（語境義），具體準(zhǔn)確（生動(dòng)形象）地寫出了……的特點(diǎn)或內(nèi)容，表達(dá)了人物……的情感。這里要寫的對(duì)象是“土地”，“親昵地吻著外婆微微陷進(jìn)泥土里的布鞋，像個(gè)討喜的孩子”寫出了外婆與土地的和諧親密，表達(dá)了外婆對(duì)土地的喜愛。B句，可先從修辭的角度賞析，“有時(shí)……，有時(shí)……，有時(shí)……，有時(shí)……”運(yùn)用了排比的修辭手法。答題模式：運(yùn)用了排比的修辭手法，句式整齊，突出強(qiáng)調(diào)地寫出了……，表達(dá)了人物……的情感；還可以從煉字的角度賞析，“翻翻”“端詳”“松松”“勾起”等動(dòng)詞準(zhǔn)確而精煉，答題模式是：“……”一詞（等詞）具體準(zhǔn)確地寫出了……的特點(diǎn)或內(nèi)容，表達(dá)了人物……的情感。結(jié)合上下文“她把豆角當(dāng)成自己的孩子”“時(shí)不時(shí)到地里看看”“她的眼神里總是帶著幾分欣慰和期待”“臉上的皺紋都舒展開了。她勾著背，微笑著”等句子可知，本句通過寫外婆到豆角地里勞作的行為，不僅寫出了她的勤勞，還表現(xiàn)了她對(duì)豆角的喜愛之情。C句，首先可以從句子長(zhǎng)短的角度賞析?！皽鼗?，三勺油，一勺鹽，幾味調(diào)料”，運(yùn)用短句，語言簡(jiǎn)潔。結(jié)合上下文“一部分趁新鮮燉著吃”可知，是寫燉豆角的過程，答題模式：運(yùn)用短句，簡(jiǎn)潔而準(zhǔn)確地寫出了……情景，表達(dá)了作者……的情感，語言鏗鏘有感染力；還可以從詞性的角度賞析。詞性包括名詞、動(dòng)詞、形容詞、副詞、數(shù)量詞等。本句子最大的特點(diǎn)即是幾個(gè)數(shù)量詞連用：三勺，一勺，幾味。結(jié)合“一部分趁新鮮燉著吃”可知，寫出了燉豆角時(shí)調(diào)味料的用量，運(yùn)用數(shù)量詞的表達(dá)效果就是準(zhǔn)確具體?？傊?，外婆當(dāng)年燉豆角時(shí)動(dòng)作的熟練、調(diào)味料的用量至今歷歷在目，寫出了作者對(duì)故鄉(xiāng)生活記憶之深，表現(xiàn)了作者對(duì)外婆乃至故鄉(xiāng)生活的深切懷念。 （3）第②段首句中，“小心地穿梭，佝著背，捯弄”，是對(duì)外婆動(dòng)作上的細(xì)節(jié)描寫，也屬于動(dòng)作描寫。回答其作用，結(jié)合上下文可知，此細(xì)節(jié)寫出了外婆忙碌的身影，寫出她勤勞、不怕艱辛的特點(diǎn)。第⑦段，“喜歡用手把衣角搓來搓去”“皺紋都舒展開了”“勾著背，微笑著，‘嘖嘖’地贊嘆著”是對(duì)外婆動(dòng)作、神態(tài)、語言上的細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)外婆積極樂觀的性格特點(diǎn)。第⑧⑨段，“扯扯她的衣角” 是