20xx年重陽(yáng)節(jié)2(已修改)
2025-03-15 03:21 本頁(yè)面
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重陽(yáng)節(jié)的文化內(nèi)涵及歷史故事
重陽(yáng)節(jié)在歷經(jīng)兩千多年的形成、演變、發(fā)展的漫長(zhǎng)過(guò)程中，緊緊圍繞健康平安、洪福長(zhǎng)壽、趨吉避邪這一企盼美好未來(lái)的主題，演奏著中華民族自強(qiáng)不息、銳意進(jìn)取的主旋律。重陽(yáng)文化作為我國(guó)民俗文化的瑰寶，其內(nèi)涵豐富而博大精深。
重陽(yáng)節(jié)文化精髓
一是“孝”文化。中華民族素有尊老敬老傳統(tǒng)美德。1989年，我國(guó)重陽(yáng)節(jié)正式定名為老人節(jié)。每年農(nóng)歷九月初九重陽(yáng)節(jié)定為全國(guó)的敬老日。目前，我國(guó)的老人總數(shù)已超過(guò)一億，已經(jīng)接近老齡化社會(huì)指數(shù)?！澳郎Ｓ芡?，為霞尚滿天”，老人們的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)是我們社會(huì)的寶貴財(cái)富。
二是“壽”文化。青春長(zhǎng)駐，人生不老，是世界各國(guó)人們世世代代的共同追求，重陽(yáng)佳節(jié)之時(shí)，正是楓葉流丹、五谷飄香、秋高氣爽的黃金季節(jié)，親朋好友一起扶老攜幼爬山登高，是人們的一次集體健身、崇尚長(zhǎng)壽的傳統(tǒng)活動(dòng)。
三是“雅”文化。菊花和梅、蘭、竹是中國(guó)古典文化的“四君子”，古代的文人騷客常在落葉蕭蕭時(shí)節(jié)懷鄉(xiāng)賦詩(shī)或踏野訪花。重陽(yáng)節(jié)賞菊，是士大夫階層和文人墨客留下的古文化遺風(fēng)。
故事1：丹朱修建重陽(yáng)店
據(jù)研究人員考證，西峽重陽(yáng)店最早是由堯的兒子丹朱所建。丹朱為堯的長(zhǎng)子，是一位杰出的軍事家，曾統(tǒng)帥大軍征伐強(qiáng)大的東夷諸侯而獲勝，鞏固了堯的地位，為建立陶唐王朝立過(guò)大功，具有豐富的軍事知識(shí)和作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。
考古學(xué)家王大有在《三皇五帝時(shí)代》中介紹：堯欲指定王位繼承人，大臣放齊說(shuō)：“帝子丹朱開(kāi)明，可登帝位。”堯認(rèn)為丹朱“不守德，好爭(zhēng)訟”，“不足以授天下”。那時(shí)，人們把孝德作為眾德之首。堯認(rèn)為舜有孝德，決定把帝位傳給舜，并由舜代堯執(zhí)政。堯怕丹朱與舜爭(zhēng)奪帝位，派丹朱駐守丹江和漢水交接處的丹江口，并派舜領(lǐng)重兵駐于黃河北岸，監(jiān)控丹朱。為了防止舜從北方攻擊，丹朱在丹江邊建丹朱臺(tái)，在正北建丹朱城作為國(guó)都，與國(guó)都配合，建九層高的天文臺(tái)，即丹朱臺(tái)。并在正北建朱陽(yáng)關(guān)、紫荊關(guān)、重陽(yáng)店，來(lái)保護(hù)都城丹朱城。
丹朱為什么要在重陽(yáng)店建立要塞？為什么以“重陽(yáng)”命名？重陽(yáng)店在朱陽(yáng)關(guān)和荊紫關(guān)的中心，戰(zhàn)略地位十分重要，朱陽(yáng)關(guān)和荊紫關(guān)只是它的側(cè)翼，起輔助作用。古人重陽(yáng)輕陰，陽(yáng)的地位比陰高。最大的陽(yáng)數(shù)是九，九代表萬(wàn)物之大、之高，因重陽(yáng)店在戰(zhàn)略上處于核心地位，在軍事上有從旁邊防衛(wèi)紫荊關(guān)的作用。所以丹朱很重視它，把它起名為重陽(yáng)。丹朱建重陽(yáng)店的時(shí)間在公元前2240年左右，距今有4200年，說(shuō)明重陽(yáng)店的建店時(shí)間有4000余年了。因舜最后繼承了堯的帝位，名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，丹朱則慢慢被后人遺忘了，但丹朱在淇河上建重陽(yáng)店是確信無(wú)疑的。
故事2：重陽(yáng)公主與重陽(yáng)店
重陽(yáng)節(jié)文化迄今已有兩三千年歷史，在西峽至今流傳眾多民間傳說(shuō)。其中流傳最廣、影響最大的要數(shù)重陽(yáng)公主的傳說(shuō)。
據(jù)《漢書(shū)》記載，東漢安帝年間，宮中身懷六甲的李娘娘受閆氏所害，逃至洛陽(yáng)以西伏牛山以南的重陽(yáng)店。恰在農(nóng)歷九月九日這一天生下一女，取名重陽(yáng)女。李娘娘歷盡艱辛，慢慢把重陽(yáng)女養(yǎng)大成人。誰(shuí)知一年秋天，此地發(fā)生了一場(chǎng)大瘟疫，村里的百姓和李娘娘都未能幸免。李娘娘臨終前，把自己的身世告訴了重陽(yáng)女，并把安帝贈(zèng)送的玉佩傳給女兒，讓她找機(jī)會(huì)狀告閆氏，為她討回公道。
李娘娘死后，重陽(yáng)女到處拜師學(xué)藝，立志斬除瘟魔，為母報(bào)仇。一位道人被她的精神所感動(dòng)，精心傳授劍法，并密告瘟魔的四個(gè)弱點(diǎn)：一怕紅色，二怕酒氣，三怕刺激氣味，四怕高聲，讓重陽(yáng)女來(lái)年九月九日瘟魔重現(xiàn)時(shí)見(jiàn)機(jī)行事，為民除害。第二年九月九日這天，重陽(yáng)女組織附近的百姓登上云彩山，女的頭上插紅茱萸，茱萸果為紅色，葉子散發(fā)出一種怪味，男的喝菊花酒，瘟魔一出現(xiàn)就齊聲高喊：“鏟除瘟魔，天下太平”。瘟魔見(jiàn)到紅色，聞到酒氣和怪味，聽(tīng)到喊聲，縮成一團(tuán)，重陽(yáng)女一劍將瘟魔刺死。從此重陽(yáng)店一帶百姓安居樂(lè)業(yè)，健康長(zhǎng)壽。
此事傳至京城，安帝派宦官前來(lái)視察，見(jiàn)到了重陽(yáng)女和玉佩，報(bào)知安帝。安帝召重陽(yáng)女進(jìn)京相見(jiàn)，父女擁抱大哭一場(chǎng)。后安帝貶黜閆氏，專門(mén)為李娘娘修了娘娘廟，封重陽(yáng)女為重陽(yáng)公主。安帝要留重陽(yáng)女在宮中，重陽(yáng)公主以母親葬在重陽(yáng)、逢節(jié)要去祭奠為由，執(zhí)意回到重陽(yáng)店生活。但每年九月九日前后，都要帶上菊花、茱萸和菊花酒、茱萸酒回京城一次，孝敬父王，順便把當(dāng)?shù)氐歉?、賞菊、喝菊花酒、插茱萸等民俗傳入宮中。
重陽(yáng)公主生在重陽(yáng)，長(zhǎng)在重陽(yáng)，又在重陽(yáng)結(jié)婚、生子，百歲而亡。當(dāng)?shù)厝罕姙橹仃?yáng)公主修了重陽(yáng)道觀，年年重陽(yáng)節(jié)前來(lái)朝拜。
重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷及歷史故事
重陽(yáng)節(jié)，又稱重九節(jié)、曬秋節(jié)，與除夕、清明節(jié)、中元節(jié)三節(jié)統(tǒng)稱中國(guó)傳統(tǒng)四大祭祖的節(jié)日?！兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽(yáng)數(shù)，九月九日，日月并陽(yáng)，兩九相重，故曰重陽(yáng)，也叫重九。九在數(shù)字中又是最大數(shù)，在數(shù)中最尊貴，有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含意，況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié)，重陽(yáng)佳節(jié)，寓意深遠(yuǎn)，人們對(duì)此節(jié)歷來(lái)有著特殊的感情。慶祝重陽(yáng)節(jié)一般會(huì)包括出游賞秋、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等活動(dòng)。
故事1：重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷
和大多數(shù)傳統(tǒng)節(jié)日一樣，重陽(yáng)節(jié)也有古老的傳說(shuō)。南朝梁人吳均之《續(xù)齊諧記》載：相傳在東漢時(shí)期，汝南縣有一個(gè)叫桓景的小伙子，父母雙全，妻子兒女一大家。誰(shuí)知不幸的事兒來(lái)了。汝河兩岸害起了瘟疫，家家戶戶都病倒了。這一年，桓景的父母也都病死了?；妇靶r(shí)候聽(tīng)大人們說(shuō)，汝河里住有一個(gè)瘟魔，每年都要出來(lái)到人間走走。它走
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