20xx安徽考察報(bào)告(已修改)
2025-01-17 05:38 本頁(yè)面
【正文】 此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來，如有侵權(quán)請(qǐng)告知上傳者立即刪除。資料共分享，我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)。安徽考察報(bào)告篇一：安徽考察報(bào)告
自從我選擇了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)這個(gè)專業(yè)后，我就對(duì)自己有了些新的認(rèn)識(shí)。做事要注重效率這個(gè)沒錯(cuò)，但有些事情并不是光花時(shí)間就能見成效的，就拿環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)這個(gè)專業(yè)來說吧，它就是一個(gè)科學(xué)與藝術(shù)兼容的新興學(xué)科。而沒有立意新穎的審美觀和一定的藝術(shù)鑒賞力是無法在此專業(yè)上有太大成就的。
在學(xué)習(xí)過程中，我們就從如下幾方面去努力。首先通過自身的刻苦努力，訓(xùn)練好扎實(shí)的美術(shù)功底；其次，守住一顆寧?kù)o的心，排除雜念，著力提高自身對(duì)藝術(shù)的修養(yǎng)及審美鑒賞力；再次，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，多多瀏覽名家名作，兼顧現(xiàn)實(shí)，學(xué)好環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)相關(guān)基礎(chǔ)。
此次考察屏山、西遞、宏村、南屏之行，讓我獲益不少，收獲頗多。早日就對(duì)安徽世界文化遺產(chǎn)地——屏山、西遞、宏村、南屏懷有一種美好向往，很想見識(shí)一番它的無限魅力之處。當(dāng)然，對(duì)一種美好事物的欣賞，光用眼睛去觀看，用現(xiàn)代數(shù)碼技術(shù)去記錄是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。某學(xué)者為徽州題詞：“想了解中國(guó)古代帝王生活，到北京去；想了解中國(guó)明清百姓生活，到屏山、西遞、宏村、南屏去。”這足以體現(xiàn)了這里民居建筑的藝術(shù)魅力，也從側(cè)面反映了屏山、西遞、宏村、南屏的歷史背景。
我們的第一站——屏山。
經(jīng)過了兩個(gè)小時(shí)汽車的顛簸，終于到了這次考察的目的地——黟縣屏山。到達(dá)之后稍做安頓就參觀村落，那么的古樸，小橋、流水、人家，最原始古樸的村落。北靠如屏青山、地處黟縣盆地一角的屏山村，兼有山鄉(xiāng)小鎮(zhèn)與江南水鄉(xiāng)的風(fēng)景特色：一條小河穿村而過，十幾座單孔石拱古橋又彎腰弓背地跨河將它們緊緊相連。
這里秀麗的湖光山色、對(duì)比強(qiáng)烈的青瓦白墻、堅(jiān)挺厚實(shí)的老磚古房，還有處處氤氳的文化氣息，都讓我的目光難以離棄。只要到過這里的人沒有一個(gè)不稱贊這里的美景的，這個(gè)被稱作“桃花源里人家”的地方。
潔白的粉墻、黝黑的屋瓦、飛挑的檐角、鱗次櫛比的獸脊斗拱以及高低錯(cuò)落、層層昂起的馬頭墻，綿亙著一幅宗族生息繁衍的歷史長(zhǎng)卷，穿行其間，思緒隨著青石板巷步移景異，遙遠(yuǎn)的歷史記憶漸漸復(fù)蘇?? 作為極具個(gè)性特征的文化現(xiàn)象，徽州的老房子是在特定的自然和文化環(huán)境中形成的?！靶刂行∥逶溃愕状缶胖荨钡幕罩萑?，他們服賈四方，或成巨富榮歸故里，將域外更高層次的文化引入境內(nèi)，窮極土木，廣侈華麗以明得志，構(gòu)筑起一幢幢精巧別致的民居建筑。故此，早在晚明時(shí)期，“入歙、休之境而遙望高墻白屋”就成為徽州村落的獨(dú)特景觀。我真正領(lǐng)略徽派建筑是在屏山村。這是一個(gè)被現(xiàn)代社會(huì)遺忘的舊夢(mèng)?，F(xiàn)代的陽(yáng)光還沒有照耀在它青灰的屋瓦上，在都市的喧嘩這之外，它抱殘守缺，在皖南的清澈中向我們呈現(xiàn)了一種樸素的民間生活。屏山村在黟縣，是目前保存最完整的徽派建筑群。遠(yuǎn)處望去，屏山村是一片線條簡(jiǎn)潔的黑瓦鋪成的屋頂和高大的白墻，黑白相間，錯(cuò)落有致。邁入老屋你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些老屋內(nèi)部繁復(fù)精致與外部的簡(jiǎn)潔純粹形成鮮明的對(duì)照，徽派建筑中著名的三雕——木雕、磚雕、石雕在這里體現(xiàn)的淋漓盡致。
屏山古稱長(zhǎng)寧里，為舒氏聚族而居之地。屏山舒氏始祖德輿原居廬江，唐朝僖宗年間公元８３３年為避戰(zhàn)亂，攜家南逃。相傳途中夢(mèng)見仙人指點(diǎn)道：“逢長(zhǎng)則止?！钡螺浺宦钒仙缴嫠瑤捉?jīng)輾轉(zhuǎn)，進(jìn)入黟縣盆地，來到了長(zhǎng)寧里。只見這里北倚屏風(fēng)山，東邊則有困睡尖、吉陽(yáng)山、三姑峰諸峰挺立；在屏風(fēng)山與吉陽(yáng)山之間由北向南流來的吉陽(yáng)溪，和源于三姑峰的一股細(xì)流在村子?xùn)|南角匯合，繞村
西流，在不遠(yuǎn)處匯入龍川河。看到這樣的地形，德輿滿心歡喜，實(shí)在是一塊難得的風(fēng)水寶地：有山環(huán)繞以擋風(fēng)，又有水環(huán)抱以聚氣，符合“山環(huán)水抱必有氣”的風(fēng)水定律，于是便決計(jì)在此地定居下來，更何況這個(gè)地方的地名中還含有“長(zhǎng)”字呢
風(fēng)水學(xué)論中有“山主貴，水主財(cái)”的說法，有意思的是，屏山舒氏家族的發(fā)展史似乎也印證了這一說法。“山主貴”，貴在舊時(shí)指業(yè)儒入仕做官。屏山村自古崇文重教，詩(shī)書傳家，確實(shí)從這里走出了達(dá)官貴人。族人舒榮都，明萬歷乙未公元１５９５年進(jìn)士，授職中書舍人，后因政績(jī)突出擢為御史。舒斯笏，清光緒三十年公元１９０４年）進(jìn)士，欽點(diǎn)主事，簽分兵部。除了他們之外，其他名流，代不乏人。“水主財(cái)”，財(cái)即財(cái)富家產(chǎn)。屏山人也有不少經(jīng)商有成者，他們?nèi)∝?cái)有道，理財(cái)有方。村中至今仍存在的眾多民居祠堂等古建筑，不正在顯示著當(dāng)年屏山舒氏財(cái)力的雄厚嗎？
屏山
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