20xx發(fā)聲亮劍表態(tài)發(fā)言范文8篇_發(fā)聲亮劍表態(tài)發(fā)言(已修改)
2025-01-17 00:05 本頁面
【正文】 發(fā)聲亮劍表態(tài)發(fā)言范文8篇_發(fā)聲亮劍表態(tài)發(fā)言
發(fā)聲亮劍表態(tài)發(fā)言范文8篇 【篇一】 當前，全疆各族干部群眾全面貫徹落實以xxx總書記為核心的黨中央治疆方略，高度聚焦社會穩(wěn)定和長治久安總目標，特別是開展“民族團結(jié)一家親”以來，社會治安穩(wěn)定，民族關(guān)系融洽。我們很多干部群眾有了松口氣、歇歇腳的松懈麻痹思想，但是我們不要忘記暴恐活動給我們帶來的傷害，不要忘了宗教極端思想多年來的侵蝕根深蒂固的嚴峻形勢，防范和打擊“三股勢力”任重而道遠。特別是回族、東鄉(xiāng)族等少數(shù)民族群體，去極端化工作任務依然艱巨。
長期以來，大家都認為暴恐分子都是維吾爾族，與自己的民族無關(guān)。我們在正確認識暴恐分子只是一小撮維吾爾族的基礎上，更要深刻認識到宗教極端思想的侵蝕是不分民族的，回族、東鄉(xiāng)族更是宗教極端思想的主攻對象，也是易感染的重要群體。我作為一名回族統(tǒng)戰(zhàn)民宗系統(tǒng)干部，對回族、東鄉(xiāng)族受宗教極端思想滲透感染深有感觸。
長期以來，回族、東鄉(xiāng)族形成的一些習慣就是深受宗教極端思想滲透的具體表現(xiàn)。適齡子女不送往學校上學而是交給阿訇學經(jīng)，不到法定年齡就以念尼卡的形式結(jié)婚，男尊女卑不讓女兒上學的觀念根深蒂固，身體生病不去醫(yī)院治療而是請阿訇念經(jīng)，不顧生活困苦賣房賣地也要去麥加朝覲，忘本逐末崇尚追求沙化阿化，一時間小白帽大胡子成為時尚追求，實在愚昧至極、可笑至極。在回族群體中形成了不以求知上進為榮反而以學經(jīng)論道為榮的扭曲價值觀，部分回族干部群眾刻意強調(diào)民族特性和宗教屬性，尊崇宗教教法教規(guī)，蔑視道德倫理，踐踏法律法規(guī)。特別是流入我縣務工的青海、甘肅籍回族、東鄉(xiāng)族流動人口使用清真水壺、清真牙膏等“清真”概念泛化物品十分突出，這些都是宗教極端思想的外在表現(xiàn)。很多人覺得這是無中生有小題大做，殊不知宗教極端思想就是通過這種方式在潛移默化中完成了對群眾的洗腦。
任何新生事物都是經(jīng)過漫長的積累醞釀產(chǎn)生的，宗教極端思想同樣不是一蹴而就形成的。它是通過宣揚民族宗教特性，泛化“清真”概念，煽動宗教狂熱，鼓吹“圣戰(zhàn)”等過程對信教群眾一步一步完成滲透侵蝕的。他們正是通過強調(diào)民族差異、制造民族隔閡，達到產(chǎn)生民族對立、煽動民族仇恨的罪惡目的，充當西方反華勢力走狗，達到破壞祖國統(tǒng)一穩(wěn)定大局的最終目的。因此“清真”概念泛化就是宗教極端思想滲透的初期表現(xiàn)，而回族、東鄉(xiāng)族群眾不讓適齡子女就學、念尼卡結(jié)婚等陳規(guī)陋習也是宗教極端思想的具體表現(xiàn)。在此，我想問問回族干部群眾，是誰帶領我們打贏了抗日戰(zhàn)爭，推翻了“三座大山”，是誰帶領我們改革開放迎來了經(jīng)濟社會快速發(fā)展？是黨，是中國共產(chǎn)黨，而不是遠在麥加的“穆圣”。
我從小在新疆若羌長大，親歷了若羌的巨大變化變革，感受了在黨的恩惠下若羌人民由食不果腹、貧窮落后到安居樂業(yè)、幸福安康的巨大轉(zhuǎn)變。我深刻體會到只有堅持共產(chǎn)黨的領導、堅持人民當家作主、堅持走中國特色社會主義道路，新疆的發(fā)展才能日新月異，新疆的百姓才能過上更加幸福祥和的生活。
在此，我呼吁廣大干部群眾，我們要學會感恩，感恩幸福生活、感恩偉大祖國、感恩中國共產(chǎn)黨！幸福來之不易，我們要倍加珍惜，穩(wěn)定來之不易，我們更要倍加珍惜。我們要堅定“四個自信”，增強“五個認同”，牢固樹立中華民族共同體意識，堅決同“三股
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