鑄牢中華民族共同體意識(shí)的過程-鑄牢中華民族共同體意識(shí)研討發(fā)言材料7篇(已修改)
2025-12-02 02:12 本頁(yè)面
【正文】 鑄牢中華民族共同體意識(shí)的過程|鑄牢中華民族共同體意識(shí)研討發(fā)言材料7篇 鑄牢中華民族共同體意識(shí)研討發(fā)言材料篇1 中華民族共同體建設(shè)是這一時(shí)代的重大課題，對(duì)其開展深入研究，促使其形成理論體系并以之指導(dǎo)實(shí)踐，具有重大的學(xué)術(shù)價(jià)值和實(shí)踐意義。關(guān)于中華民族共同體意識(shí)的既有學(xué)術(shù)成果就其概念、內(nèi)涵、特征、淵源、形成機(jī)理、功能意義、培育路徑等開展了多角度的細(xì)致分析。從研究情況看，學(xué)者們對(duì)中華民族共同體意識(shí)的理論來(lái)源、歷史淵源、重要意義及建設(shè)措施等基本達(dá)成共識(shí)，但對(duì)其概念和內(nèi)涵的見解卻眾說紛紜。概念和內(nèi)涵的提煉是理論闡釋的基礎(chǔ)，既有助于進(jìn)一步豐富馬克思主義民族理論的中國(guó)化知識(shí)體系，又有助于豐富中華民族共同體意識(shí)的理論體系。 一、認(rèn)同是中華民族共同體意識(shí)的重要內(nèi)容 基于對(duì)“我者”和“他者”的相同及差異的認(rèn)識(shí)，社會(huì)成員對(duì)自己的民族歸屬和利益有所感悟，由此形成民族意識(shí)。因此，民族是一種擁有自我認(rèn)同的人們共同體，認(rèn)同則是民族意識(shí)的基本內(nèi)容。中華民族共同體意識(shí)的本質(zhì)體現(xiàn)為“一種群體認(rèn)同意識(shí)”，是在政治、文化和社會(huì)等多個(gè)層面取得一致性的“集體身份認(rèn)同”，但也有學(xué)者認(rèn)為將意識(shí)的核心和關(guān)鍵界定為認(rèn)同窄化了中華民族共同體意識(shí)本身具有的豐富內(nèi)涵。從漢語(yǔ)字義辨析認(rèn)同的涵義，先“認(rèn)”后“同”，“認(rèn)”表示認(rèn)識(shí)、分辨、認(rèn)知或承認(rèn)，“同”表示相同、共同、參與，可見認(rèn)同本身就具有從不自覺到自覺狀態(tài)的層次遞進(jìn)。從心理學(xué)視角看，主體基于認(rèn)知產(chǎn)生歸屬感，認(rèn)識(shí)到他者與我者的共同之處而感到親切，于是有了情感上的承認(rèn)或價(jià)值取向上的認(rèn)可，進(jìn)而贊許和遵守，再到行動(dòng)上的支持，構(gòu)成一個(gè)從內(nèi)隱的心理歸屬到情感依附再到外顯的行動(dòng)卷入的過程。從認(rèn)同主體和客體的多元化來(lái)看，認(rèn)同并不是獨(dú)立的、單一的、與世隔絕的，而往往是交疊重合著其他認(rèn)同，相互之間有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，多種認(rèn)同也可能在某一個(gè)或某一類主體中和諧兼容、共生共存。那么，產(chǎn)生于社會(huì)存在的認(rèn)同具有動(dòng)態(tài)變化與相對(duì)穩(wěn)定相結(jié)合、多元與共存相結(jié)合的特征，實(shí)際上可以體現(xiàn)中華民族共同體意識(shí)的豐富內(nèi)涵，“中華民族共同體意識(shí)的核心就是認(rèn)同問題”。 正是由于認(rèn)同的多元性和可兼容性，認(rèn)同的內(nèi)容和維度也是寬泛多樣的，因此有必要進(jìn)一步分析以明晰中華民族共同體意識(shí)的核心內(nèi)容。近年來(lái)，有研究提出中華民族共同體意識(shí)的核心內(nèi)容是“五個(gè)認(rèn)同”，并論述了二者之間的關(guān)系，也有學(xué)者持相同觀點(diǎn)，但沒有進(jìn)一步論述，還有學(xué)者對(duì)二者的邏輯關(guān)系有不同見解，諸如認(rèn)為“五個(gè)認(rèn)同”是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和捍衛(wèi)國(guó)家統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)，是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的底線，或者“五個(gè)認(rèn)同”是中華民族共同體意識(shí)的實(shí)現(xiàn)方式?；氐奖倔w來(lái)分析意識(shí)，中華民族共同體的基本屬性決定著認(rèn)同的關(guān)鍵維度?！ 《ⅰ拔鍌€(gè)認(rèn)同”是中華民族共同體意識(shí)的核心內(nèi)容 中華民族共同體是中國(guó)疆域內(nèi)的若干民族，在幾千年中華文明的滋養(yǎng)中，經(jīng)過從自在到自覺的交往交流交融結(jié)合而成，發(fā)展到今天以中華人民共和國(guó)為國(guó)家形式的人們共同體?！叭舾擅褡濉笔墙M成統(tǒng)一的中華民族的內(nèi)部單元，其結(jié)合方式如同石榴籽一般緊緊擁抱在一起，是渾然天成的有機(jī)整體，同時(shí)也凸顯了中華民族共同體的民族屬性。無(wú)論是中華民族共同的歷史、傳統(tǒng)和精神文化，還是特色各異的個(gè)體民族文化，“幾千年中華文明”已根植于中華民族血脈深處，成為民族共同體的精神紐帶，而這一本體也是中華五千年文化的載體，中華民族共同體具有鮮明的文化屬性。現(xiàn)代社會(huì)的中華民族“以中華人民共和國(guó)為國(guó)家形式”獨(dú)立自主地處理國(guó)際國(guó)內(nèi)事務(wù)，中華民族共同體有毋庸置疑的政治屬性。因此，民族屬性、文化屬性和政治屬性是中華民族共同體的基本屬性?！ ∧敲醋鳛楸倔w主觀反映的中華民族共同體意識(shí)核心內(nèi)容的關(guān)鍵維度應(yīng)該由這三個(gè)基本屬性對(duì)應(yīng)為民族認(rèn)同、文化認(rèn)同和政治認(rèn)同。民族認(rèn)同是對(duì)與主權(quán)緊密相關(guān)的最高層面的中華民族的認(rèn)同，也是對(duì)作為國(guó)家民族組成部分的56個(gè)亞層次民族的認(rèn)同，還是56個(gè)民族之間的相互尊重和認(rèn)可。文化認(rèn)同同樣包含三重意蘊(yùn)，是對(duì)中華共同文化、精彩紛呈的各民族文化及相互之間的認(rèn)可和欣賞。政治認(rèn)同則包括最具代表性的政治要素，那就是主權(quán)國(guó)家、制度和政黨?！ ?duì)國(guó)家的認(rèn)同是最高層次的政治認(rèn)同，與現(xiàn)代西方國(guó)家不同的是，中國(guó)歷史數(shù)千年未曾間斷，其中王朝國(guó)家交迭更替，國(guó)家邊界隨著中原和草原、海洋、高原等邊疆的互動(dòng)而變化，國(guó)家稱號(hào)隨著不同朝代國(guó)家登場(chǎng)退場(chǎng)而變化，而自華夏起就出現(xiàn)的中國(guó)卻始終存在，“中國(guó)這一名詞的涵義就是祖國(guó)”。因此，中華民族共同體意識(shí)中對(duì)國(guó)家的認(rèn)同是“祖國(guó)”意義的認(rèn)同，既認(rèn)同中華人民共和國(guó)這個(gè)現(xiàn)代國(guó)家，又是對(duì)在長(zhǎng)時(shí)段歷史中存在的“中國(guó)”這個(gè)曾經(jīng)以“松散政治文化”為特征的文化體的認(rèn)同，蘊(yùn)含了更多的文化情結(jié)和情感傳承，更容易引起人的共情。對(duì)制度的認(rèn)同是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同，因?yàn)樯鐣?huì)主義制度為國(guó)家根本制度，中國(guó)特色社會(huì)主義是馬克思主義中國(guó)化最顯著的成果，是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)不斷前進(jìn)、促進(jìn)各民族平等團(tuán)結(jié)共同繁榮發(fā)展的制度保障。對(duì)中國(guó)的政治權(quán)威或政黨的認(rèn)同是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同，中國(guó)共產(chǎn)黨作為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)力量的執(zhí)政合法性來(lái)源于其所具有與的中華民族最廣大群眾利益和先進(jìn)生產(chǎn)力的代表性、馬克思主義與中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合的合理價(jià)值體系和有目共睹的歷史執(zhí)政業(yè)績(jī)，是推動(dòng)中華民族走向包容性更強(qiáng)、凝聚力更大的命運(yùn)共同體的堅(jiān)強(qiáng)政治保障?！ ∵@樣看來(lái)，中華民族共同體意識(shí)的核心內(nèi)容與“五個(gè)認(rèn)同”不謀而合，是對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同、對(duì)中華民族的認(rèn)同、對(duì)中華文化的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同和對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同?！ ∪?、鑄牢中華民族共同體意識(shí)的基本路徑 主要矛盾支配和決定著事物發(fā)展，鑄牢中華民族共同體意識(shí)應(yīng)當(dāng)關(guān)注主要矛盾，緊抓核心內(nèi)容，著眼于培育和提升“五個(gè)認(rèn)同”的具體要義，落實(shí)于建設(shè)政治領(lǐng)域有力
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