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教師學(xué)習(xí)《一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不能沒(méi)有靈魂》心得10篇-文庫(kù)吧

2024-12-06 23:29 本頁(yè)面


【正文】 結(jié)合在一起,同人民福祉緊緊結(jié)合在一起。這句話對(duì)于我們每個(gè)人亦是如此,人生而有限,如何在有限的生命中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值是每個(gè)人都應(yīng)該好好思考的問(wèn)題。我認(rèn)為,作為中國(guó)人,我們每個(gè)人都要有把祖國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的責(zé)任感,和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命的緊迫感,無(wú)論身在何方,無(wú)論處于何崗位,我們都有一份小小的力量,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的同時(shí)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值?!兑粋€(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不能沒(méi)有靈魂》心得體會(huì)3近日,《求是》刊發(fā)了習(xí)總書(shū)記的重要文章《一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不能沒(méi)有靈魂》,一個(gè)民族在實(shí)現(xiàn)站起來(lái)、富起來(lái)之后,需要思想理論的指引,也需要文化文藝的支撐。文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng),沒(méi)有文化的繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族的偉大復(fù)興,所以發(fā)展文化,增強(qiáng)文化感染力、思想號(hào)召力、民族凝聚力是極其重要的。發(fā)展文化需要樹(shù)立文化自信,每一個(gè)民族和國(guó)家在走向新的歷史征途、進(jìn)行新的歷史創(chuàng)造的轉(zhuǎn)折時(shí)期,都經(jīng)歷了一個(gè)回塑自己的傳統(tǒng),對(duì)自己的民族傳統(tǒng)文化進(jìn)行再認(rèn)識(shí)的過(guò)程,這是一個(gè)民族迎接新的歷史挑戰(zhàn),匯聚民族的精神力量,跨入新的歷史階段的必經(jīng)的歷史步驟。正因?yàn)槿绱?,增?qiáng)和提升文化自信,首先就必須重建對(duì)我們民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信。發(fā)展文化需要做好文化傳承,每個(gè)人都是文化的傳承者。中華文明是世界文明史上唯一連續(xù)性的文明,中華民族自覺(jué)的傳承意識(shí)和傳承實(shí)踐,是中華文明得以延續(xù)一個(gè)重要原因, 歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,沒(méi)有文化積淀的國(guó)家充其量只是一具傀儡,它缺失靈魂,缺失共同的夢(mèng)想。多年以來(lái),我們?cè)谖幕I(lǐng)域遇到的主要問(wèn)題,不是要不要繼承,而是如何繼承,繼承什么,前者是繼承方法,后者是繼承標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)代社會(huì)我們多是把民主和科學(xué)作為文化繼承的標(biāo)準(zhǔn),但是中國(guó)傳統(tǒng)的道德文化和道德美德,唐詩(shī)宋詞的美學(xué)價(jià)值,中和辯證的實(shí)踐智慧,治國(guó)理政的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)等,都包含著超越時(shí)代的普遍性文化精髓,不能僅在這種科學(xué)民主的標(biāo)準(zhǔn)下被肯定。所以文化的繼承,關(guān)鍵是承認(rèn)在中華文化中含有超越時(shí)空、跨越國(guó)度、富有永恒意義、又有當(dāng)代價(jià)值的成分。因此,在民族精神與價(jià)值觀上,中華文化為我們今天的文化建設(shè)并不是僅僅提供了“民族形式”,而是提供了積極豐富的內(nèi)容。發(fā)展文化需要培育文化主體,如果說(shuō)我們的著眼點(diǎn)要放在繼承和發(fā)揚(yáng)我們民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化上,那么它的落腳點(diǎn)和目標(biāo)指向就應(yīng)該放在培養(yǎng)和造就一代又一代具有文化的文化主體上。這種文化更多的是一種實(shí)實(shí)在在的內(nèi)化于心、見(jiàn)之于行的文化性格。這種文化性格的基本特征是:第一,具有深厚的文化修養(yǎng)。他們是德、智、體全面發(fā)展的人,但同時(shí)也是熱愛(ài)自己民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人。第二,具有廣闊的文化胸懷。既熟知、尊重和珍惜自己民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,又能放眼世界,理性地對(duì)待其他民族和國(guó)家的文化,能夠海納百川,以彼之長(zhǎng)補(bǔ)己之短。第三,具有深刻的文化使命感。既善于擔(dān)當(dāng)歷史和時(shí)代賦予自己的歷史文化使命,又敢于做民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者和開(kāi)拓者,能夠繼往開(kāi)來(lái)。我們應(yīng)該肯定的是,在我們黨的領(lǐng)導(dǎo)和教育下,這種具有堅(jiān)定文化自信、能夠繼承和發(fā)揚(yáng)文化創(chuàng)作的人已經(jīng)產(chǎn)生、正在成長(zhǎng),但是我們同時(shí)也應(yīng)該看到,在這方面我們還有很多問(wèn)題值得反思,很多工作需要切實(shí)地去做。《一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不能沒(méi)有靈魂》心得體會(huì)4文化是一個(gè)國(guó)家的靈魂,一個(gè)民族的根,也是國(guó)家精神文明的支柱和導(dǎo)向??梢?jiàn)文化對(duì)于一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族來(lái)說(shuō),有著舉足輕重的作用。而老師作為文化的傳播者,被喻為“人類(lèi)靈魂的工程師”。我們必須對(duì)工作充滿情懷,也必須有信心做好自己的本職工作,當(dāng)好一名老師。同時(shí)以“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心”的四有標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己。只有這樣我們才能培養(yǎng)出有高尚道德情操,有內(nèi)涵修養(yǎng)的符合社會(huì)主義價(jià)值觀的接班人。作為一名老師,一個(gè)文化的傳播者,我們不僅要傳授給孩子科學(xué)的文化知識(shí),還要本著“學(xué)高為師,身正為范“的準(zhǔn)則,為孩子樹(shù)立正確的核心價(jià)值觀。從自身做起,自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,通過(guò)自己的言行去教育孩子,去潛移默化的影響孩子。培養(yǎng)出德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的現(xiàn)代學(xué)生。同時(shí)本著“立德樹(shù)人”的教學(xué)理念,要讓學(xué)生在接受科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)注重學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)以及道德素養(yǎng)的養(yǎng)成。
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