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正文內(nèi)容

《鄭成功》教學反思-文庫吧

2024-12-06 01:20 本頁面


【正文】 紙,幾乎千篇一律地“讀寫結(jié)合”。  反思自己的不足,我感受到要趕上新課程改革的快車,就必須轉(zhuǎn)變教學觀念,重新認識“教”與“學”的本質(zhì)及其關(guān)系。  一、教學是一種再創(chuàng)造的過程  情景①在傳統(tǒng)教學中司空見慣,面對新課改精神,這樣的“認真”行為顯得那么可笑,那么機械?! 〔急R姆曾說“人們無法預料教學所產(chǎn)生的成果的全部范圍。沒有預料不到的成果,教學也就不成為一種藝術(shù)了?!钡拇_,教學過程是人與人交流溝通的過程,并非生產(chǎn)過程,完成一個個具體任務(wù)的時間,怎么可能精確到用多少分鐘來劃分呢。傳統(tǒng)教學中,我們總試圖使自己的預測和課堂上出現(xiàn)的狀況完全吻合,這太缺乏創(chuàng)造性了?! ⌒抡n程指出,教學內(nèi)容是教師與學生一起合作創(chuàng)造的極其復雜的產(chǎn)物。它不只是教學大綱、教學計劃、教科書,更是教師與學生交流的過程中,實實在在的體驗、認識、感悟、思考……教學中后者不斷補充、變革著前者,教學過程也因此成為一種持續(xù)生成、轉(zhuǎn)化、建構(gòu)、提升的動態(tài)生長的過程??梢?,成功的教學并不只是順利地完成教學計劃,或完成幾項預定任務(wù),它應(yīng)該是一個再創(chuàng)造的過程?! 《?、教學是師生交往互動、共同發(fā)展的過程  新課程提出教學是教師的教與學生的學的統(tǒng)一,這種統(tǒng)一的實質(zhì)是交往、互動,沒有交往,沒有互動,就不存在或不發(fā)生教學,那些只有教學的形式表現(xiàn)而無實質(zhì)性jiao往的“教學”是假教學?! 』胤徘榫阿谥校處煹摹凹で椤迸c學生的“冷漠”形成了鮮明的對比。教學是“雙邊活動”,它是師生心與心的交流,情與情的感召,智慧與智慧的碰撞。忽視了與學生的交流、再動情的演說,也只能是教師授業(yè)技巧的表演。學習了新課程的理念我體會到,教學不再是教師教、學生學的機械相加,而是教師和學生共同探求新知的過程。在教學中,師生互教互學,彼此形成一個真正的“學習共同體”。做為“共同體”的組成部分,師生之間的關(guān)系是平等的,師生間的交往是人與人之間平等的精神的對話。在交往互動中,師生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識,交流彼此的情感、體驗與觀念,豐富教學內(nèi)容,求得新的發(fā)現(xiàn),實現(xiàn)教學相長?! W習過程是學生構(gòu)建知識的過程  情景③拓展延伸環(huán)節(jié),我擔心學生不能很好地遷移課文中的寫作方法,又擔心學生不能理解資料,于是講得機械,標出重點詞句發(fā)給學生。學生寫時只需按條條杠杠標填進去即可。學了新理念,我認識到這樣做根本就是對學生的不尊重,不僅剝奪了學生動手查資料的權(quán)利、連學生的理解過程也包辦代替了。我這種“過度保護”心理,究其根源是未能認清學習過程的本質(zhì)——學習過程是學生構(gòu)建知識的過程?! 〗?gòu)主義教學論指出,人的認識不是被動地接受的,而是通過自己的經(jīng)驗主動地建構(gòu)的。教學應(yīng)力求使學生自己進行知識的建構(gòu),而不是要求他們機械地認識知識。建構(gòu)知識的過程對學生來說是“潛能的開發(fā),精神的喚醒,內(nèi)心的敞亮,獨特性的彰顯與主體性的弘揚”;對師生共同活動來說是“經(jīng)驗的共享、視界的融合與靈魂的感召”?! 〗處熯€必須認識到,要經(jīng)歷建構(gòu)知識的過程,學生必定要面臨問題和困惑,挫折和失敗,甚至可能花了很多時間和精力結(jié)果表面上卻一無所獲,但是,這卻是一個人的
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