中國(guó)哲學(xué)家表達(dá)思想的方式閱讀答案-文庫(kù)吧
2024-12-03 22:05 本頁(yè)面
【正文】 ；非專業(yè)的哲學(xué)家不認(rèn)為自己要寫專門的哲學(xué)著作。在中國(guó)歷史上，沒(méi)專門哲學(xué)著作的哲學(xué)家比專門著作的哲學(xué)家，為數(shù)多得多。如果要想讀這些人的著作，就需要從他們對(duì)友人和學(xué)生的言論集和書信中去輯錄。因此其中不免不相連貫，甚至互相矛盾的地方，這是不足為怪的。 在些哲學(xué)家如孟子、荀子的著作里，的確也長(zhǎng)篇大論的文章。但是和西方哲學(xué)家的著作相比，它們?nèi)燥@得篇幅短小，未曾把道理講透。這是因?yàn)橹袊?guó)哲學(xué)家慣于用格言、警句、比喻、事例等形式表述思想。格言總是簡(jiǎn)短的，而比喻和事例則總是自成段落，與前后文字不相銜接的。用格言、比喻和事例來(lái)說(shuō)理，難免不夠透徹的地方，只能靠其中的暗示補(bǔ)足。明述和暗示正好相反，一句話越明晰，其中就越少暗示的成分；正如一種表達(dá)，越是采取散文的形式，就越不像是詩(shī)。中國(guó)哲學(xué)家的語(yǔ)言如此不明晰，而其中所含的暗示則幾乎是無(wú)限的。富于暗示而不是一瀉無(wú)余，這是中國(guó)詩(shī)歌、繪畫等各種藝術(shù)所追求的目
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