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正文內(nèi)容

策劃書-旅游節(jié)開幕式主題活動策劃初案與策劃書-旅游資源推廣策劃書匯編-文庫吧

2024-11-23 01:38 本頁面


【正文】 。6. 地點(diǎn):大圍山7. 時間:9月11日 19:3022:308. 費(fèi)用:約500萬9. 規(guī)模:主席臺及嘉賓區(qū)一萬人左右,現(xiàn)場觀眾共計(jì)十萬人左右。10. 票價:票價按座位區(qū)域不同而有所不同,平均票價150元左右。(四)傳統(tǒng)特色品現(xiàn)場制作展暨特色美食展1. 主要內(nèi)容:a. 匯集湖南各地的手工特色產(chǎn)品,由各著名的傳統(tǒng)手工藝人現(xiàn)場制作:l 擺放曾在巴拿馬國際博覽會上榮獲金質(zhì)獎?wù)碌臑g陽菊花石雕《梅蘭竹菊》花瓶的復(fù)制品,并由當(dāng)?shù)爻雒牡窨碳椰F(xiàn)場進(jìn)行菊花石的雕刻表演,成品現(xiàn)場出售。l 湘繡(雙面繡)展示及制作,成品現(xiàn)場出售。l 夏布制作工藝展示,并將制作出來的夏布裁剪成民族服飾,成品現(xiàn)場出售。l 現(xiàn)場手工制作瀏陽紙傘、竹編等,成品現(xiàn)場出售。b. 匯集展出湖南各地的特色美食、精美小食等讓游客免費(fèi)品嘗。2. 地點(diǎn): 瀏陽河觀光帶3. 時間:9月12日 8:3016:304. 費(fèi)用:約50萬5. 規(guī)模:可接待xx0人左右6. 形式:免費(fèi)參加參觀(五)國際煙花藝術(shù)展暨世界煙花博覽會1. 主要內(nèi)容:展會開幕式。由煙花拼成的“多彩瀏陽,中國璀璨之光”、“熱烈祝賀國際煙花藝術(shù)展暨世界煙花博覽會在瀏陽隆重開幕”巨大字幕在空中升起,拉開序幕。2. 地點(diǎn):瀏陽國際煙花展覽館3. 時間:9月12日 19:30開幕4. 費(fèi)用:約40萬5. 規(guī)模:可接待xx0名觀眾6. 參觀:免費(fèi)參加八、宣傳1. 電視:提前一個月在湖南衛(wèi)視黃金時間和中央電視臺插播宣傳廣告。5次/天。2. 報紙:提前一個月在《湖南日報》、《長沙晚報》、《瀟湘晨報》等刊登廣告以及專文。3. 電臺:提前一個月在湖南各電臺播放廣告。10次/天以上。4. 網(wǎng)站:與新浪網(wǎng)、攜程等各個旅游網(wǎng)站合作,將各個網(wǎng)站與湖南省旅游局鏈接。5. 提前在湖南各市區(qū)集中點(diǎn)燃放瀏陽煙花,每天一個地方,傳回瀏陽市。九、經(jīng)費(fèi)籌集1. 政府財(cái)政啟動資金(控制在300萬以內(nèi))。2. 冠名、贊助、廣告及招商收入。3. 各種門票收入。策劃書:旅游資源推廣策劃書第一部分古隆中整體資源盤點(diǎn)及品牌掃描一、整體資源盤點(diǎn)資源層面在古隆中風(fēng)景名勝區(qū)眾多的自然人文景觀中,最為重要,最有市場價值的是以諸葛亮為核心人物載體,有其參與的歷史史實(shí)及遺跡,尤其是體現(xiàn)其高超智慧的“隆中對”和延伸的智謀文化,更是在整個三國文化旅游市場中獨(dú)占的資源。市場層面古隆中景區(qū)現(xiàn)階段主要集中精力于地方區(qū)域市場,客流量比較穩(wěn)定,但市場空間有進(jìn)一步拓展的必要;市場重點(diǎn)集中于武漢、鄭州、成都、西安等周邊省會城市,并與其中一些景點(diǎn)有競爭關(guān)系;市場結(jié)構(gòu)也發(fā)生了一定的變化,正在以當(dāng)?shù)赜慰蜑橹飨蛲獾赜慰蜑橹鬓D(zhuǎn)變。要適應(yīng)上述市場的變化,必須加大市場營銷的力度,建立科學(xué)的市場管理體系和市場宣傳體系,同時把握好重點(diǎn)市場,積蓄力量以進(jìn)一步拓展市場空間。管理層面古隆中景區(qū)自成立以來,在相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和工作人員的開拓和努力下,已經(jīng)建成了一套比較成熟和規(guī)范的管理體系。后期市場推廣活動的執(zhí)行力可以得到穩(wěn)妥的保障。二、品牌掃描就現(xiàn)階段而言,雖然古隆中景區(qū)依托諸葛亮有著天然的高知名度,但與其他以諸葛亮為賣點(diǎn)的景區(qū)并沒有明顯的區(qū)隔化,其根本原因在于沒有對諸葛亮代表的智謀文化缺乏提煉和升華,沒能將品牌形象人格化,造成消費(fèi)者對于品牌的認(rèn)知和接受停留在較低的層面上。面對此種情況,我們對于品牌構(gòu)建的基本思路是:凸顯優(yōu)勢資源,制造品牌的差異化,尤其是品牌個性的張揚(yáng)與提升,以提高古隆中的市場競爭力。為此,我們特別提出“智文化”的概念。三、智文化的內(nèi)涵及意義核心:“智”文化在三國和諸葛的選擇上,我們認(rèn)為三國的定位較為空泛,且在中國的旅游市場上缺乏獨(dú)特性,并不能形成隆中景區(qū)的鮮明形象定位。作為三國時期最重要的歷史人物之一諸葛亮的智慧思想成型地,古隆中在一定程度上也是作為三國歷史的一個起源點(diǎn)的。在這個世外桃源般的地方,諸葛預(yù)測天下局勢,為劉備出謀劃策,盡顯了他過人的智慧。所以,我們可以確定無疑的選擇諸葛作為隆中景區(qū)的“獨(dú)特銷售主張”,既富有沖擊力(三國人物莫過諸葛,隆中策對更是盡人皆知)又很好的區(qū)隔同類型的三國歷史文化景區(qū)。但諸葛亮并不能成為隆中品牌的核心資源,因?yàn)樽鳛橐粋€具體人物,這種資源缺乏品牌所必需的延展性和抽象性,更不能與現(xiàn)時代接上地氣。所以,我們認(rèn)為古隆中的核心資源在于——“智文化”。我們認(rèn)為,智文化作為隆中景區(qū)品牌核心資源
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