商務(wù)局局長三嚴三實學(xué)習(xí)心得體會與社保人員三嚴三實學(xué)習(xí)心得體會匯編-文庫吧
2024-11-22 06:06 本頁面
【正文】 總體的智慧，都是知修的要件，目的是教人做到智者不惑。怎么樣才能不憂呢?為什么仁者便會不憂呢?想要明白這個道理，先要知道中國先哲的人生觀是怎么樣的。先哲認為，宇宙即是人生，人生即是宇宙，我們的人格，和宇宙無二區(qū)別，體驗得這個道理，就叫仁者。然而這種仁者為什么就不憂呢?大凡憂之所從來，不外兩端，一曰憂成敗，二曰憂得失。我們得著仁的人生觀，就不會憂成敗。為什么呢?因為我們知道宇宙和人生是永遠不會圓滿的，因為在這永遠不會圓滿的宇宙中，才永遠容得下我們創(chuàng)造進化。我們所做的事，不過在宇宙進化幾萬萬里的長途中，往前挪一寸兩寸，哪里配說成功呢?然而，不做又怎么樣呢?不做便連這一寸都不往前挪，那可真是失敗了。仁者看透這種道理，信得過只有不做事才算失敗，肯做事便不會失敗。換一方面來看，他們又信得過凡事不會成功的，幾萬萬里路挪一兩寸，算成功嗎?所以《論語》說：知其不可而為之，你想，有這種人生觀的人，還有什么成敗可憂呢?再者，我們得著仁的人生觀，便不會憂得失。為什么呢?因為認定這東西是我的，才有得失之可言，然而人生一世哪里有東西可以為我們所得?既沒有什么東西可以為我們所得，當然也沒有東西為我所失。所以老子說：生而不有，為而不恃，你想，有這種人生觀的人，還有什么得失可憂呢?總而言之，有了這種人生觀，自然會覺得天地與我并生，而萬物與我為一，自然會無人而不自得。他的生活，純?nèi)皇侨の痘囆g(shù)化。這是最高的情感修為，目的教人做到仁者不憂。怎樣才能不懼呢?有了不惑不憂功夫，懼當然會減少許多了。但這是屬于意志方面的事。一個人若是意志力薄弱，就算有豐富的知識，臨時也會用不著，就算有優(yōu)美的情操，臨時也會變了卦。然而意志要怎么修才會堅強呢?第一是須要心地光明。孟子說：浩然之氣，至大至剛，俗話說得好：生平不作虧心事，夜半敲門心不驚。一個人要保持勇氣，必須要從一切行為可以公開做起，這是第一件。第二件要不為
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