20xx年醫(yī)學(xué)專題—淺析大學(xué)精神與大學(xué)文化-文庫吧
2024-11-19 05:01 本頁面
【正文】 財富及承載這些財富的載體、實踐活動和物質(zhì)形態(tài)；狹義的校園文化指以學(xué)生為主體，以校園為主要活動空間，以校園精神為主要特征的群體文化?！盵M].山東:山東大學(xué)出版社,2008. 也有從組成部分角度分析，有學(xué)者認(rèn)為可以從物質(zhì)文化和精神文化層面來看待校園文化，也有學(xué)者將制度文化與物質(zhì)文化和精神文化并列，從結(jié)構(gòu)上分析校園文化，如武建國《校園文化對高師學(xué)生思想道德形成的作用》等。二、大學(xué)文化的現(xiàn)實體現(xiàn)一個大學(xué)的文化首先體現(xiàn)在它的歷史和傳統(tǒng)中，也具體表現(xiàn)在這個大學(xué)在長期的辦學(xué)歷史過程中逐漸積淀下來的一種內(nèi)在的辦學(xué)特色，特別是那些經(jīng)過歷史和實踐證明對于這個大學(xué)來說比較成功的辦學(xué)經(jīng)驗和思路。例如清華大學(xué)在辦學(xué)歷史中形成的中外融合、古今匯通、文理滲透的傳統(tǒng)特色。從首都師范大學(xué)來說，從它的起源上就與基礎(chǔ)教育有著十分緊密的聯(lián)系，甚至就是一批非常有經(jīng)驗的基礎(chǔ)教育的教師和管理者參與了學(xué)校的創(chuàng)辦，是首都師范大學(xué)的奠基人。而這也就從根本上決定了學(xué)校在服務(wù)基礎(chǔ)教育方面的基本定位和特色。這種辦學(xué)歷史和傳統(tǒng)中積淀和形成的學(xué)校文化與精神既能夠反映在學(xué)校的制度建設(shè)中，但它們也往往是無形的體現(xiàn)在學(xué)校的日常工作和整體環(huán)境中，體現(xiàn)在人們的言行舉止中，滲透在學(xué)校的各個方面。謝維和. 理解“大學(xué)文化”與“大學(xué)精神”,光明網(wǎng)《光明日報》,2014大學(xué)文化還可以表現(xiàn)在學(xué)校建設(shè)的三個方面，即大學(xué)生的文化素質(zhì)，大學(xué)教師的文化素養(yǎng)，以及大學(xué)本身的文化品位。盡管大學(xué)教育更多地具有一種專業(yè)教育的特點，但現(xiàn)代大學(xué)教育已經(jīng)越來越強(qiáng)調(diào)和重視通識教育，越來越把文化素質(zhì)作為評價大學(xué)人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)；大學(xué)教師雖然更多地屬于一種學(xué)科方面的專家，但從教師職業(yè)的角度而言，文化素養(yǎng)仍然是第一位的；而就大學(xué)本身來說，它的文化品位直接影響和決定了大學(xué)的辦學(xué)視野和境界，制約著大學(xué)在辦學(xué)過程中的方向和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)文化最重要的體現(xiàn)為大學(xué)的基本定位。大學(xué)本身是一個學(xué)術(shù)性機(jī)構(gòu)，或者說它是一個知識傳授和教學(xué)的機(jī)構(gòu)。但從人才培養(yǎng)的基本含義而言，大學(xué)最根本的定位仍然是一個文化機(jī)構(gòu)。學(xué)術(shù)可以促進(jìn)人們專業(yè)化程度的提高，但它可能并不能夠完全保證人能夠朝著正確的方向轉(zhuǎn)化和提高，也很難幫助人們形成合理的價值觀。而學(xué)校與教育機(jī)構(gòu)的主要功能和作用正是這種成長方向與價值觀的教育。這也就是大學(xué)文化建設(shè)的意義。從這個角度說，不注重文
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