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正文內(nèi)容

傳統(tǒng)的民間婚禮-文庫吧

2024-11-18 22:48 本頁面


【正文】 良緣結(jié)就在良辰,興旺發(fā)達兩家人。一對大蠟紅彤彤,神前點亮滿堂紅;良緣結(jié)就志氣同,從此攜手共白頭。敬了上壇敬下壇,下壇土地聽我言:紅燭一對一樣圓,良緣結(jié)就情綿綿。接著是點香,常說的四句如下: 堂前燒香來敬神,好事成雙在良辰; 良緣結(jié)就兩相敬,白頭偕老萬事順。一把高香婆家拿,拿到娘家神前插; 自從今晚來敬神,子孫高中北京城。點上香火敬神靈,神靈降福兩家人; 成就一段好姻緣,幸福生活永綿延。敬神點香誠為上,祈求神靈降吉祥; 婚姻成就幸福長,同心同德奔小康!然后是燒紙,一邊燒,一邊說出四句: 一沓紙錢手中拿,手中拿來敬菩薩; 自從今晚敬過后,從此人財兩家發(fā)。紙錢一沓奉神前,誠心禮敬天可鑒; 良緣結(jié)就兩輝煌,同心同德永相伴。紙錢本是一片心,一片誠心來祈禱: 心心相印兩無猜,幸福美滿同偕老。敬酒(神)把紙燒了之后,還需開酒敬神,一邊開,一邊說“四句”。、聯(lián)姻在良辰,開瓶好酒來敬神,敬得福祿滿門庭,和和美美兩家人。喜酒一杯把神敬,良緣結(jié)就萬事順; 一杯喜酒敬神靈,神靈降福滿門庭。好酒需要糧食烤,良緣一生兩情牽; 酒敬神靈福祿高,人有精神前程好。敬神歌在黔中安順有的地方,敬神環(huán)節(jié)還有唱 “敬神歌”的風(fēng)俗。舊式的“敬神”歌有講究,要按天地君親師、山神土地、福祿壽喜與和合二仙的順序歌之。共十二句,取月月紅之意,以示圓圓滿滿。敬神歌也要押韻、順口、吉祥、喜慶。敬神時,先找兩個杯子(碗),雙方“先生”各打開一瓶酒,每說一句,各自朝杯(碗)里倒一次酒,邊倒邊唱“敬神”歌:(一敬酒)一敬上天覆蓋恩;(二敬酒)二敬大地五谷情;(三敬酒)三敬君王恩賜深;(四敬酒)四敬高堂父母情;(五敬酒)五敬師道禮傳承;(六敬酒)六敬山神土地保平安;(七敬酒)七敬福神把福降;(八敬酒)八敬祿神祿位升;(九敬酒)九敬壽神八百春;(十敬酒)十敬喜神喜重重;(十一敬酒)第十一杯酒敬和神,和睦幸福共一生;(十二敬酒)第十二杯敬合神,合心合意滿斗金。這是舊式“敬神歌”的基本內(nèi)容和順序。而今已經(jīng)沒有了“君王”,新式的“敬神歌”在內(nèi)容上有了調(diào)整,融入了相應(yīng)的時代氣息,甚至把“黨中央、國務(wù)院”也編進去了。如:一敬蒼天,陽光雨露福滿天; 二敬大地,五谷豐登在人間; 三敬黨中央,惠民政策像陽光; 再敬國務(wù)院,帶領(lǐng)人民奔小康; 四敬高堂父母,教女有方,品行端莊; 五敬師長,傳道授業(yè)不圖報償; 六敬山神土地,八方平安,四方大利; 七敬福神,良緣結(jié)就,金銀滿庫; 八敬祿神,、聯(lián)姻,祿位高升。九敬壽神,百年長壽兩家人;十敬喜神,攜手創(chuàng)業(yè)喜氣迎,子孫高考能進北京城;第十一杯酒,敬和合二神,和睦相處圖發(fā)展,同心同德創(chuàng)輝煌; 第十二杯酒,敬你我他,好日子還要靠大家。敬廚 迎親人員到了女方家,女方家一般都要安排吃飯。這時,為了表示對女方家的尊重和對廚房師傅辛勤勞作的慰問,押禮先生需要出面,拿個“封封”(即紅包,通常為吉利數(shù)字1618或26288等)送給主廚師傅。倘禮數(shù)不周,也會受到為難:菜端上來,用碗蓋著,揭開一看,都是生的。為了避免諸如此類的尷尬,押禮先生就要主動出場,送出預(yù)先準(zhǔn)備好的紅包,而且照例得“說四句”:迎親隊伍很辛苦,肚子餓得嘰嘰咕; 師傅快把菜來做,以免餓得肚子痛。小小紅包表敬意,嘗嘗師傅好手藝。廚房師傅巧烹飪,揮汗如雨令人敬。辭禮吃過飯以后,除了安排司機休息外,大多都是打牌、打麻將等時間。一般都要等過了零點之后,迎親隊伍才能接起新娘起身告辭,以示前程越走越亮?!耙鷷r不放光,卯時亮堂堂”。在很多農(nóng)村,都要選在卯時發(fā)親。黔中卯時,“天河”漸開,正是越走越亮的時候。娘家發(fā)親時,押禮先生得有辭行歌。以下是筆者搜集整理的幾首:一對蠟燭亮晶晶,迎親隊伍要起身; 娘家親人請放心,有情人幸福一生。良辰吉日平安路,春風(fēng)相伴貴人歸; 貴人歸去良緣就,良緣結(jié)成幸福路。好女喜嫁有情郎,好男喜迎賢慧女; 良緣結(jié)就兩家親,不忘孝敬養(yǎng)育恩。兩情相悅心相印,此生幸福天注定。說聲再見道聲別,平安歸去萬事吉;三、解難現(xiàn)代迎親禮儀,多數(shù)都是婚姻雙方年輕人與父母商量妥當(dāng)了的,一般都是按禮儀程序走。但在實際生活中,有時也不盡然。如果遇上娘家人出難題的話,“押禮”先生就必須有隨機應(yīng)變的能力。如普定縣城關(guān)鎮(zhèn)后街有一人家女兒出嫁,男方家在送去禮物中忘記了她家“花營菩薩”,少帶了一對蠟燭,于是就為此爭吵起來。這時候,“押禮”先生略思片刻,來了個四句:花營菩薩大氣量,不把小事放心上; 天生一副好心腸,定叫良緣幸福長。這個四句一出,女方家也不好再爭了,氣氛頓時緩和下來。還有這樣的人家,因為少送一雙襪子也要爭一下。這時的押禮先生就會靈機一動,說:計劃生育政策好,一對娃(襪)子不嫌少; 相親相愛無爭吵,幸福前途無限好。把“襪子”說成“娃子”,這是在奉承女方會生一對小孩,女方父母當(dāng)然高興,還好意思爭嗎?另有一家,看著自家女兒已懷身大肚、被逼著結(jié)婚的情況,女方父母很生氣,于是在敬“菩薩”時,其父說押禮先生不懂他們的風(fēng)俗,為什么“敬神歌”中敬天敬地要在堂屋內(nèi)?押禮先生靈機一動,回答道:天地寫在神龕上,敬神就是敬天地; 包容萬象真天地,縱有小過不怪罪!但女方父親還是不依不饒地說:“反正我不管,敬天敬地,要抬頭看到天,低頭看到地嘛!” “押禮”先生深知其怨,但還是沒有讓步:親家年長德行好,恭請幫忙壽延高;敬天敬得人安康,敬地敬得糧滿倉。押禮先生接著說:“干脆這樣,你年長得多,你來幫敬;你來敬,更顯得對天對地敬重些。而且,作為老人,你比我們懂得多,你看一下,天的嘴在哪點,地的嘴在哪點?直接抬去湊到他們的嘴邊?!边@話讓人要笑不是,要氣不是。在親戚的勸導(dǎo)下停止了爭論。押禮先生爭足了面子。在迎親過程中,“說四句”也是斗智斗巧的一種游戲,為的都是增加熱鬧氣氛,用一句時髦的話講,這叫“互動”。這時就要看雙方請的先生有沒有高人了。有一次,筆者在場當(dāng)觀眾,見男方家請的押禮先生“說四句”說不過主人家請的先生,只好認輸?shù)溃耗锛蚁壬木涠啵f得我們吃不消; 甘為先生做學(xué)徒,又怕先生不肯教。聽了這樣的四句,對方先生見好就收,不再為難,用以下的“四句”收場: 娘家堂上春風(fēng)吹,賀喜四句為鬧親; 你來我往情意深,喜慶滿門家業(yè)興。四、斗酒有的時候,男方家請的押禮先生,或者因為喜歡鬧酒,或者因為拳劃得好,“四句”說不過娘家的先生,便想在酒場上爭回面子,因此會主動發(fā)起挑戰(zhàn):一張桌子四只角,閑言亂語莫要說; 客們本是來吃酒,劃拳桌上不知哪個著(意即不知哪方先被灌醉)!有時甚至?xí)娫~奪理的說:“說四句你們依這邊的規(guī)矩,劃
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