【正文】 這些熟悉的面孔逐漸被她們的后來(lái)者所替代后，趙蕊蕊、馮坤、周蘇紅也將成為家喻戶曉的人物?，F(xiàn)在是一個(gè)偶像豐收的時(shí)代，有時(shí)候一天就能產(chǎn)生一個(gè)甚至好幾個(gè)偶像，在眾多的偶像面前你都搞不清誰(shuí)是你真正的偶像了，你都說(shuō)不上你到底應(yīng)該拿誰(shuí)作為你長(zhǎng)期的偶像。第一個(gè)進(jìn)入太空的中國(guó)人楊利偉不值得我們崇拜嗎？在世界花樣滑冰大賽中勇奪男女雙人滑冠軍的申雪、趙宏博不值得我們崇拜嗎？還有，在NBA賽場(chǎng)上為中國(guó)人甚至亞洲人掙足了臉面的姚明，難道不值得我們崇拜嗎？這是一個(gè)偶像豐收的時(shí)代，偶像的多元化給崇拜偶像的人提供了更多的選擇機(jī)會(huì)，也使偶像不再讓我們遙不可及。你的偶像是誰(shuí)？你有幾個(gè)偶像？沒(méi)有偶像的人是你嗎？如果誰(shuí)都不是你的偶像，那你就選擇你自己，崇拜自己，讓自我成為偶像也是種選擇！孩子“追星”，怎么辦最近，有學(xué)校以“我最崇拜的人”為題，在中學(xué)生中開(kāi)展隨機(jī)調(diào)查，結(jié)果出人意料，答案最多的不是父母，不是老師，也不是科學(xué)家，更不是英模，而是歌星影星。對(duì)“明星”偶像的崇拜，已成為青少年的時(shí)尚追求。少男少女們?yōu)椤懊餍恰迸枷窕蛳不虮踔磷詺?、出走，許多父母大惑不解，不知道孩子“追星”到底是對(duì)還是錯(cuò)？如何引導(dǎo)孩子的“追星”心態(tài)？孩子處于青春期，心理不成熟，閱歷淺，感情容易沖動(dòng)，甚至做出一些不冷靜的事來(lái)。比如，有的男孩，看著自己心目中漂亮性感的女明星，容易產(chǎn)生性沖動(dòng)、性憧憬；有的女孩過(guò)于迷戀某男星，如果有某男星結(jié)婚或偷情的消息，立刻覺(jué)得“自己受騙了”，悶悶不樂(lè)，精神沮喪；有的少女甚至發(fā)誓非某“星”不嫁。孩子“追星”如果追到了這種如醉如癡、神魂顛倒的地步，肯定會(huì)影響學(xué)業(yè)、影響身心健康發(fā)展。這就需要引起重視，加以正確引導(dǎo)。其實(shí)“明星”跟正常人沒(méi)什么兩樣，許多“明星”的“外在美”都是包裝出來(lái)的，媒介的吹捧也是一種廣告行為。父母可以跟孩子講明這些道理，說(shuō)明聽(tīng)歌和看影視節(jié)目，只是生活的一個(gè)小部分，更多的時(shí)間應(yīng)該用于學(xué)習(xí)和工作，實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)。2018年高考作文巧用課本素材：文化篇【更多專(zhuān)題點(diǎn)此下載！】【大師網(wǎng)——精彩專(zhuān)題】，點(diǎn)擊下載！全站免費(fèi)！寫(xiě)作素材中有一類(lèi)素材，是具有文化因子、富含文化底蘊(yùn)的素材。這一類(lèi)素材把古典的意境、閃爍的古詩(shī)詞、熟悉的歷史名人、精致的文言句式集中在一起，從歷史的隧道、文學(xué)的天空、民間的集市、語(yǔ)言的棧道、詩(shī)詞的音律中，直奔一個(gè)主題，那就是讓它們的組合形成一種強(qiáng)烈的氛圍：文化氛圍，讓文化的芳香蒸騰成一種絢麗斑斕的祥云，成為與個(gè)人思想結(jié)合的有機(jī)載體，成為考生寫(xiě)作作文的一種鮮明特色。這樣的素材教材中隨手即可拈來(lái)，是中考作文制敵取勝的又一絕招。2009年浙江滿分作文《這就是幸?！芬晃闹袑?xiě)道：陶淵明的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”是一種幸福，李白的“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！笔且环N幸福，文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”是一種幸福，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”是一種幸?！热晃覀儾荒軗碛幸粋€(gè)轟轟烈烈的幸福，那就讓我們張開(kāi)雙手擁抱一個(gè)個(gè)平平淡淡的幸福吧！本段精美的排比引用句盛滿了古典詩(shī)詞，猶如一束束芳香艷麗的花朵，燦爛了閱卷教師的眼睛，突出了幸福的種種含義，詩(shī)的光芒懸浮在文字上空，燦爛成一片文采飛揚(yáng)的云霞，讓疲勞繁重的閱卷突然變得興奮。該考生文學(xué)底蘊(yùn)豐厚，從古今文學(xué)作品中吸取素材，把相關(guān)幸福的詩(shī)句組合在一起，以表達(dá)新的主題和新的幸福觀。思考怎樣讓作文具有文化味一、著眼文化遺產(chǎn)，高屋建瓴。請(qǐng)看2008年四川成都考生《震撼心靈的一幕》中的片段： 我們的文化遺產(chǎn)是歷史的見(jiàn)證。秦始皇的兵馬俑至今氣宇軒昂地挺立著，隋朝大運(yùn)河的波瀾依舊拍打著千年的岸堤……孟姜女的哭聲凄婉悲慟，纖夫的號(hào)子似乎仍在耳邊縈繞。沉淀了千年的沉浮、繁華、屈辱、悲憤，這些文化遺產(chǎn)燙帖了坎坷的心靈，將肅穆呈于世人。刀光劍影去了，長(zhǎng)歌悲哭停止了，豪情廝殺消逝了……一切隨著大江東去，只有千年松柏和著輕風(fēng)耳語(yǔ)。這篇滿分作文的片段中融入了“秦始皇的兵馬俑”“隋朝大運(yùn)河”“孟姜女”“纖夫”等文化遺產(chǎn)的元素，從“文化遺產(chǎn)是歷史的見(jiàn)證”這個(gè)角度，表現(xiàn)文化遺產(chǎn)的流逝性，呼吁人們救救我們的文化遺產(chǎn)，表明中國(guó)文化需要走向世界，我們必須精心的呵護(hù)它，論證有力，語(yǔ)言酣暢而淋漓。第二篇：2018年高考語(yǔ)文作文經(jīng)典素材積累之名人軼事2018年高考語(yǔ)文作文經(jīng)典素材積累名人軼事非典疫情中的感動(dòng)（品味平凡中的崇高）2003年，一場(chǎng)突如其來(lái)的非典疫情讓人們品味到了平凡與高尚。當(dāng)廣播中一遍又一遍地播放“眾志成城，抗擊‘非典’”的感人主題曲時(shí)；當(dāng)電視中出現(xiàn)胡錦濤、溫家寶等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人考察廣東、北京“非典”防治工作的畫(huà)面時(shí)；當(dāng)看到成千上萬(wàn)名醫(yī)護(hù)工作者夜以繼日地奮戰(zhàn)在抗擊“非典”第一線，更多的醫(yī)護(hù)人員主動(dòng)請(qǐng)纓參戰(zhàn)的場(chǎng)面時(shí)；當(dāng)讀到醫(yī)院護(hù)士徐雪在“非典”隔離區(qū)寫(xiě)的日記時(shí)……人們常常眼含淚水。北京市委書(shū)記劉淇、代市長(zhǎng)王岐山疲倦的面容，坦誠(chéng)、開(kāi)放的態(tài)度和舉止，為人民的身體健康和生命安全憂心如焚的神情，讓人感動(dòng)。在突發(fā)疫情面前，北京市各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和廣大干部群眾萬(wàn)眾一心、眾志成城，“把方便留給別人，把困難留給自己；把安全留給別人，把危險(xiǎn)留給自己；把幸福留給別人，把痛苦留給自己”的行動(dòng)，讓人感動(dòng)。參加“非典”報(bào)道的記者敬業(yè)、忘我。多少天來(lái)，他們奮戰(zhàn)在一線，沒(méi)日沒(méi)夜地采訪、寫(xiě)作，滿面倦容，一身疲憊。但一有“非典”采訪任務(wù)，又精神十足地開(kāi)拔出去，沒(méi)有人計(jì)較自己的得失。千千萬(wàn)萬(wàn)平凡而又偉大的人們讓我們品味到了人間的至情至愛(ài)。輪椅上的史鐵生（品味病痛）關(guān)于生病，史鐵生這樣解釋?zhuān)骸吧∫彩巧铙w驗(yàn)的一種，甚或算得一項(xiàng)別開(kāi)生面的游歷。這游歷當(dāng)然是有風(fēng)險(xiǎn)，但去大河上漂流就安全嗎？不同的是，漂流可以事先做些準(zhǔn)備，生病通常猝不及防；漂流是自覺(jué)的勇猛，生病是被迫的抵抗；漂流，成敗都有一份光榮，生病卻始終不便夸耀……其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的，因?yàn)槿魏螢?zāi)難的面前都可能再加一個(gè)‘更’字?！笔疯F生21歲時(shí)雙腿癱瘓，此后就一直與輪椅為伴，他的大部分時(shí)間都在與高燒的體溫和沉重的呼吸進(jìn)行一場(chǎng)“馬拉松式”的無(wú)聲的抗?fàn)?，而且，他還要每隔兩天去醫(yī)院做透析，即把全身的血慢慢洗濾一遍。這種浹入骨髓的疼痛是常人無(wú)法體味到的。在與病痛的抗?fàn)幹?，他?duì)病痛的體味也是最深刻的。在病痛中，他將對(duì)病痛的體味用語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)，就是《病隙碎筆———史鐵生人生筆記》。他用生動(dòng)而通俗甚至是優(yōu)美的語(yǔ)言追尋和探索了關(guān)于我們?nèi)松囊阎臀粗牡览恚喝松⒚\(yùn)、愛(ài)情、金錢(qián)、道義、信仰，健康的心態(tài)、成功的途徑和價(jià)值、孩子的教育、家庭的紐帶……在這本《病隙碎筆》，鐵生跨越了生與死，跨越了瞬間與永恒。傅雷的故事（品味藝術(shù)之美）傅雷是一位文學(xué)翻譯家，一位音樂(lè)鑒賞家、散文家，但是，他自己自詡為美術(shù)批評(píng)家。927年他自費(fèi)赴法國(guó)留學(xué)，主攻西方藝術(shù)史，24歲就譯出了《羅丹藝術(shù)論》。26歲的傅雷在“上海美專(zhuān)”講課時(shí)，寫(xiě)出了《世界美術(shù)名作二十講》這樣的大作，他不單是分析了一些繪畫(huà)、雕塑名作，更觸及了哲學(xué)、文學(xué)、音樂(lè)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)和歷史背景等等，其知識(shí)之淵博，議論之宏富，即使在今天，也足令美術(shù)史家效法。對(duì)于美術(shù)批評(píng)，傅雷不但熱情依然，而且獨(dú)具慧眼。1944年，傅雷為80歲的大畫(huà)家黃賓虹舉辦首次個(gè)人畫(huà)展，此前黃老無(wú)所知名。是傅雷第一個(gè)把他的藝術(shù)價(jià)值挖掘出來(lái)公諸世間的。對(duì)于美，他有著更加深刻的體會(huì)。傅雷把人生之美概括為情感之美的“生活藝術(shù)”與合理性之美的“人生哲學(xué)”的平衡，而且也是他一生的追求。他說(shuō)“感情之美近于火焰之美，浪濤之美，疾風(fēng)暴雨的美，或是風(fēng)和日麗、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的美，完滿無(wú)瑕的美，也就是智慧之美，情感與理性的平衡之所以是美，因?yàn)槭亲钌铣说娜松軐W(xué)和生活藝術(shù)?！彼簧聼o(wú)巨細(xì)都要求自己做得一絲不茍盡善盡美；直至1966年9月3日為了維護(hù)人的尊嚴(yán)，人格永恒的美，他以自己和愛(ài)妻的生命一筆一畫(huà)精細(xì)地描繪了攝魂奪魄的離世前的一分鐘壯美的畫(huà)面。三種境界（品味成功）清末著名學(xué)者清華大學(xué)教授王國(guó)維曾經(jīng)引用古代三位大詩(shī)人的詩(shī)詞作品，用以說(shuō)明人生歷程中的三種境界。他認(rèn)為，古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)家，沒(méi)有一個(gè)不經(jīng)歷了這三種境界。王國(guó)維引用晏殊《蝶戀花》中的“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”來(lái)形容第一境界，說(shuō)明一個(gè)人在開(kāi)始對(duì)事業(yè)和學(xué)問(wèn)的追求時(shí)，應(yīng)有高標(biāo)準(zhǔn)和遠(yuǎn)大目標(biāo)；他以柳永《鳳棲梧》中“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”形容第二境界，贊揚(yáng)在追求的過(guò)程中，追求者歷盡艱辛卻百折不回，甚至心力交瘁、孤立形消也不改初衷的堅(jiān)定意志和頑強(qiáng)毅力；他又以辛棄疾《青玉案》中的“眾里尋他千百度，驀然回首那人卻在燈火闌珊處”來(lái)形容第三境界，表達(dá)經(jīng)過(guò)艱苦努力，多方探索，終于事業(yè)有成的喜悅心情。這種解釋雖然不符合上述原作者的詩(shī)詞本意，但卻很好地概括了人生道路中必須經(jīng)過(guò)的階段，包含了王國(guó)維自己的深刻體驗(yàn)。方蕤和王蒙（品味愛(ài)的歷程）“我們是世上最平常的一對(duì)。天塌地陷了，我們過(guò)著平常的日子；風(fēng)風(fēng)火火了，我們還是過(guò)著我們平常的日子。愿我們的福氣，讓所有善良的人世男女分享?！薄苑睫ㄋ段业南壬趺伞酚捎谏硎赖牟恍液蜕倌甑牟湃A，促成了王蒙大大早熟于同齡人：14歲參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)并加入中國(guó)共產(chǎn)黨；19歲寫(xiě)出長(zhǎng)篇小說(shuō)《青春萬(wàn)歲》，累得幾乎要了小命；21歲寫(xiě)了《組織部新來(lái)的年輕人》，給他帶來(lái)了一頂“右派”帽子而下放勞動(dòng)；29歲舉家西遷新疆，在艱苦的環(huán)境中一待就是16年；改革開(kāi)放后，恢復(fù)了發(fā)表作品的權(quán)利，迎來(lái)了人到中年的創(chuàng)作高峰期，發(fā)表了大量有影響的文學(xué)作品，而大半生的浮沉榮辱，始終相伴相隨的是夫人方蕤。真正的愛(ài)情是可遇而不可求，而難得的情愛(ài)則往往創(chuàng)造生命的奇跡。方蕤與王蒙在人生歲月中細(xì)細(xì)品味著相遇、相愛(ài)和相隨的整個(gè)過(guò)程。追憶似水年華，那是大顯大悲和潮起潮落之后人生暮年的一種精神操練，它只有留待給王蒙去完成。而品味愛(ài)的歷程，那是相牽相伴和同甘共苦之后人生晚景的一種心靈激活。正是那些無(wú)人注目的“石子”與“芝麻”的不斷呈現(xiàn)，才使得情與愛(ài)的內(nèi)容充滿了實(shí)在的內(nèi)涵。意林故事 青李子的滋味褐黃色的小籮排在街旁的水果攤里，閃亮碧綠的是青李子，沾著水珠，愈發(fā)清新可愛(ài)，不經(jīng)意間我已駐下了腳步。有的一定很酸吧？一邊問(wèn)著，一邊貪婪地注視著那誘人的顏色。“又酸又甜唉，現(xiàn)在就吃這個(gè)味兒，嘗嘗就曉得了?！蔽倚睦镆粍?dòng)，信手拈起一枚硬實(shí)的果子來(lái)，忍不住細(xì)細(xì)咬下一口，頓時(shí)，澀澀的青酸味兒沁到舌尖，我捂嘴、苦笑、鎖眉……相視一笑后，便買(mǎi)了些拎在手里，手心卻握著那顆青青的李子，沒(méi)有丟。青皮很澀很薄，外黃內(nèi)紅的瓤在酸意退盡后卻在舌尖回升起一種奇妙的淺甜味，綿綿地縈繞在唇齒間，頗有些趣味。不多日子，市上的李子一片紅妝，紅得發(fā)紫發(fā)黑。略帶桃香味，甜蜜而潤(rùn)喉，回味卻有些淡然。有時(shí)候，呆呆地望著墻，會(huì)突然感到一種銘心的悲哀和酸澀，那么自然，那么強(qiáng)烈，那么原始，而又不可抗拒，有時(shí)我真分不清快樂(lè)和悲哀的思想哪個(gè)更真實(shí)，好似經(jīng)歷了磨難坎坷贏得的成功，總比來(lái)之輕易的那些更被人著意留神吧。也許逆水行舟的成功感往往會(huì)蓋過(guò)順?biāo)兄鄣膬e幸感，而更令人久久難以釋?xiě)寻?。而坎坷磨難又總比成功本身更為刻骨銘心、記憶猶新，雨打楓葉般的愈來(lái)愈紅艷。不由得，我便中意起青李子來(lái)，不知到底是為什么？有時(shí)想想，也許是我還太年輕，也許我本身就是一顆青李子。有一種懷疑叫愛(ài)“你們總不信我，我長(zhǎng)大了，可以照顧自己了……”我埋怨著。父親在一旁默默無(wú)語(yǔ)。我不懂父母怎么這樣不信任我，我早已不再天天吃泡面了，可他們總是用懷疑的口吻問(wèn)：“真的去食堂吃飯了嗎？”我很不耐煩地點(diǎn)頭。這個(gè)問(wèn)題，父母已經(jīng)問(wèn)過(guò)許多遍了，可他們依然拖著長(zhǎng)音，一遍一遍地拷問(wèn)，仿佛我是一個(gè)愛(ài)撒謊的孩子。下午，我們?nèi)ダ褷敿?，我?ài)姥爺。姥爺人很好，好得讓我生氣，他總是把我孝敬他的東西分給別人。“姥爺，你又把上次我孝敬你的梨子給分了？”我一見(jiàn)面拉著姥爺?shù)氖謫?wèn)。“沒(méi)，自己吃了?！薄膀_人！”“我真的是自己吃了！”姥爺挺委屈地說(shuō)。我檢查冰箱，僅剩兩只梨子了，上周我?guī)Я藵M滿一塑料筐的，這么快就吃了？我的眼光瞄到姥爺兩個(gè)10歲小友的溜溜球和彈弓，便說(shuō)：“看，你分給他們吃了?！薄皼](méi)，前幾天咳嗽，都煮了吃了，很甜。”姥爺說(shuō)?！罢娴?？”我仍舊不放心地詢問(wèn)。晚上，回到家。我仍想著姥爺，原來(lái)父母不信任我正如我不信任姥爺一樣，那種不信任來(lái)自不放心，來(lái)自內(nèi)心最深切的愛(ài)。這一種懷疑就是愛(ài)。真愛(ài)總是隱藏在困惑或不解中，當(dāng)你品味出愛(ài)的真諦，那便是幸福的所在。感恩在我常去圖書(shū)館的一條路上，看到一家花店，每天早上8時(shí)，花店門(mén)一開(kāi)，便擠滿了前來(lái)買(mǎi)花的人。有好幾次，我總想近前看個(gè)明白———這家花店為何生意如此紅火？后來(lái)從買(mǎi)花人口中得知，開(kāi)花店的是一位年輕的小伙子，他每天逢8時(shí)開(kāi)花店門(mén)，第一筆生意都是照本錢(qián)賣(mài)給顧客。有一天，我想為妻子即將到來(lái)的生日買(mǎi)一束郁金香。我也趕早上8時(shí)擠進(jìn)了這家花店。我果然買(mǎi)到一束我想要的黃色郁金香，昨天午后他開(kāi)價(jià)80元，今天以開(kāi)門(mén)第一筆生意的價(jià)錢(qián)只花了45元錢(qián)買(mǎi)到了。我對(duì)小伙子這種獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)方式很感興趣。一個(gè)夕陽(yáng)西下的傍晚，我見(jiàn)小伙子忙完了一筆生意，正悠閑地修花剪葉，我連忙近前和他點(diǎn)頭致意，而后，我問(wèn)他：“為什么會(huì)有開(kāi)門(mén)第一筆生意照本賣(mài)的想法呢？”他微微一笑說(shuō)：“最重要的還是感恩吧！記得我剛在這條路上開(kāi)花店時(shí)，我的父親急需錢(qián)動(dòng)手術(shù)，每進(jìn)花店一個(gè)人我總跟人說(shuō)出我賺的錢(qián)只是為父親看病，奇怪人們聽(tīng)后很爽快且十分信任地和我做生意，后來(lái)我父親用我花店賺的錢(qián)動(dòng)了手術(shù)，身體日益康復(fù)，于是我就想，鮮花不能吃不能穿，只是人們用來(lái)傳遞美好的感情，鮮花又不是人們生活的必需品，我思前想后就定下了這個(gè)規(guī)定，每天以此形式答謝顧客?！丙}的滋味一個(gè)人到朋友家里去做客。主人留他吃飯的時(shí)候，他覺(jué)得菜沒(méi)有味道，于是主人就在菜中加了一些鹽，他吃起來(lái)就覺(jué)得十分美味。吃完飯以后，這人還在回味剛才的事情。他心里想：“菜的味道好是從鹽中得來(lái)，不多的鹽就已經(jīng)這樣美味，那么多吃些鹽，味道一定格外美妙。”這樣想著，他就向主人要了一大杯鹽，然后一口吞進(jìn)嘴里去，不料咸得要命，就急忙把鹽從嘴里吐出來(lái)。他對(duì)此百思不得其解，不認(rèn)為是鹽本身太多的原因，卻認(rèn)為自己吃的方法不對(duì)，而且怪罪主人不肯告訴他正確的吃法。這茶真好喝老禪師生了重病，將不久于人世。禪師已經(jīng)喪失了說(shuō)話的能力，眼睛瞎了，身體也無(wú)法動(dòng)彈，最后連聽(tīng)聞的能力也喪失了。弟子們默默的為師父準(zhǔn)備著喪事。但是奇怪的是，師父總也不死，一直保持一絲微