園林景觀設(shè)計課程創(chuàng)意模式現(xiàn)狀-文庫吧
2025-11-02 23:57 本頁面
【正文】 于是國內(nèi)風(fēng)景園林設(shè)計便處在一個正在發(fā)展、有待完善的境地?，F(xiàn)有的風(fēng)景園林學(xué)科課程設(shè)置能夠達到提高學(xué)生設(shè)計能力、美學(xué)修養(yǎng)及初步了解施工技術(shù)的教學(xué)目的，符合風(fēng)景園林學(xué)科的性質(zhì)：技術(shù)、科學(xué)與美學(xué)的相互結(jié)合。風(fēng)景園林設(shè)計的最終目的是創(chuàng)造和諧、宜居、可持續(xù)發(fā)展的人居環(huán)境，為此未來的風(fēng)景園林設(shè)計必將發(fā)展成為地理、植物、生態(tài)、工程、歷史、藝術(shù)等多門學(xué)科兼容的多元學(xué)科，承擔(dān)著協(xié)調(diào)自然與社會環(huán)境發(fā)展，提高人居環(huán)境質(zhì)量以及傳承傳統(tǒng)文化三重責(zé)任。在此背景下，需要風(fēng)景園林學(xué)科不斷地針對社會需求進行教學(xué)改革與調(diào)整。然而怎樣進行風(fēng)景園林學(xué)科的教學(xué)改革，怎樣豐富風(fēng)景園林的教學(xué)特色怎樣實現(xiàn)風(fēng)景園林課程的細化與創(chuàng)新這些問題使學(xué)科的教學(xué)充滿難度與挑戰(zhàn)，同時也成為推動教學(xué)改革的原動力。課程學(xué)習(xí)的成果需要通過行業(yè)實踐來檢驗。在設(shè)計實踐中，我們發(fā)現(xiàn)盡管有一些優(yōu)秀學(xué)生既有扎實的理論基礎(chǔ)，又知道怎樣針對場地問題來找尋解決辦法，同時還能兼顧藝術(shù)與技術(shù)，將設(shè)計理論合理地重現(xiàn)在現(xiàn)場環(huán)境中，但仍然或多或少地存在著以下問題：，學(xué)生的設(shè)計作品一元化傾向較為突出。經(jīng)過數(shù)門相關(guān)課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)，學(xué)生具備了一定的專業(yè)素養(yǎng)與設(shè)計能力，基本具備了在團隊協(xié)作下完成符合設(shè)計要求以及適合場地需要的空間設(shè)計素質(zhì)，但設(shè)計出來的作品多為國內(nèi)及國際潮流的“拷貝”版，往往流于表面形式，缺乏創(chuàng)意深度，同質(zhì)化、大眾化傾向明顯，成為放之各地皆可的“概念化”設(shè)計。由于學(xué)生學(xué)科興趣的不同，學(xué)生的設(shè)計作品往往具有側(cè)重化傾向，比如對植物學(xué)知識了解程度高的同學(xué)，往往會下意識地在設(shè)計中種植大量植物，而不去管這個場地是開敞性城市廣場，還是私密性小游園；對藝術(shù)較為敏感的同學(xué)，則傾向于追求平面圖中的形式感，而忽略了立面的高差與起伏。學(xué)生在設(shè)計中存在模式化痕跡，是因為對“自然”的理解有偏差，以及在設(shè)計過程中無差別地借鑒已有形式而忽略了理性的分析與思考。中國古典園林大多出自文人畫家之手，中國畫的自然美學(xué)和人文內(nèi)涵極其豐富，風(fēng)景園林設(shè)計師應(yīng)對古代哲學(xué)中的“自然”定義作全面的探究，深入發(fā)掘“自然”設(shè)計理論與現(xiàn)代山水美學(xué)、環(huán)境美學(xué)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性，探究“自然”設(shè)計理論在風(fēng)景園林規(guī)劃、設(shè)計、施工等方面的具體應(yīng)用，從而避免模式化的設(shè)計。，學(xué)生往往難以將功能、形式在設(shè)計方案中進行整合。風(fēng)景園林設(shè)計既要滿足城市功能需求也要具備城市文化特征，因此決定了設(shè)計作品要在滿足功能需求之上追求形式的美感，力爭達到意境美的審美境界。沒有功能的承載，形式和意境無處依存；沒有形式與意境，設(shè)計出的作品只能
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