【正文】 限夸大。單元思考題?？?？其主張和局限性是什么？第二節(jié)藝術的發(fā)展?一． 藝術隨時代而嬗變藝術從人類審美萌芽后就進入了不斷發(fā)展變化的過程。最突出的特點是“不同時代有不同的藝術”。?藝術是藝術家的思想、情感、理想、愿望在具體物質材料上的體現(xiàn)。?首先，不同時代的政治、哲學、倫理、宗教觀念會對藝術家的審美理想和藝術趣味產(chǎn)生影響，而會通過藝術作品體現(xiàn)出時代的烙印；?其次，不同時代科技發(fā)展水平的差異，提供給藝術家創(chuàng)作的物質材料的不同，藝術的面貌也會發(fā)生巨大的變化。?二． 藝術發(fā)展的繼承和革新 ? ?（1）藝術形式的繼承?（2）藝術內(nèi)容方面的繼承?（3）民族藝術傳統(tǒng)和創(chuàng)作方法上的繼承 ?（4）經(jīng)驗技巧的繼承 ?（5）物質材料的繼承 ?藝術在繼承中發(fā)展，不是對遺產(chǎn)簡單機械的照搬。藝術的合理繼承是以藝術的發(fā)展為目的的，任何時代、任何民族和階級、任何藝術家對待遺產(chǎn)的繼承，都是有條件的、有選擇的，是吸取其有用成分，加以革新和創(chuàng)造。課后復習題?？?？第三節(jié) 藝術的社會功用? ?藝術的發(fā)展是以經(jīng)濟發(fā)展為基礎的，一般來說，經(jīng)濟的發(fā)展對藝術的發(fā)展會起推動作用，但在個別特殊情況下，藝術的發(fā)展與階級性的經(jīng)濟條件關系不大。?2． 藝術與政治政治包含著兩層意思：一是指國家政權及其制定頒布的法律制度；一是指人們的政治立場和觀點。藝術在這兩方面都與政治發(fā)生聯(lián)系。（1）從國家政權來說，它必然要對文化進行某種形式的管理，制定出某些成文或非成文的文化政策，用以規(guī)范社會文化活動。（2）從藝術家方面來說，社會生活中的政治內(nèi)容從來就是藝術關注的一個重要領域，藝術家總是以自己的政治立場和觀點，在作品中體現(xiàn)出來。??（1）哲學對藝術家個體的影響。藝術家的哲學觀點不能不通過自己的作品流露出來，使某些藝術作品具有深刻的哲理性。?（2）哲學對藝術的影響更表現(xiàn)在每種藝術思潮、每一創(chuàng)作方法都與一定的哲學觀點相聯(lián)系，哲學便成為這些流派觀察生活的基本指導原則或觀點。??（1）從世界范圍和人類歷史來看，宗教對藝術的影響無疑是巨大的，藝術與宗教在原始藝術中就緊緊聯(lián)系在一起，普遍的宗教活動成為推動藝術發(fā)展的一個重要因素；?（2）宗教又極大地禁錮和限制了藝術的自由發(fā)展。?藝術與道德的關系十分密切，首先因為藝術以人與人的生活作為自己描寫和表現(xiàn)的對象，其中就包括人的道德面貌，而當描寫和表現(xiàn)人的道德面貌時，藝術家又不免要作出自己的道德評價。其次，社會對一件藝術品的評價中，不可避免地使用道德的標準，那些明顯觸犯了社會道德準則的藝術作品往往會引起社會激烈的批評乃至干預。??（1）兩者間的區(qū)別：?A． 在反映對象上：科學以自然和社會為對象，進行分門別類的研究；而藝術的對象是以人類社會生活的總體為對象。?B．目的上：科學以認識為目的，以揭示自然和社會的客觀規(guī)律為目的；藝術不僅以認識為目的，更重要的是還要評價生活和表現(xiàn)情感。?C．思維方式上：科學主要運用邏輯推理，是理智的活動；藝術則主要運用想象力，用形象思維，是帶有濃厚的主觀情感的創(chuàng)造性活動。?（2）科學對藝術的影響?A． 科學技術的飛躍發(fā)展為藝術的發(fā)展不斷提供新的物質技術手段，促使新的藝術形式的產(chǎn)生；?B． 新技術手段的普及也導致某些傳統(tǒng)藝術形式的衰落；?（1）所有的藝術都遵循美學的基本規(guī)律，同時都具有藝術的一些最基本、最普遍的共性特征。（2）不同種類的藝術之間在一定范圍內(nèi)還存在某些共同特征。（3）不同種類藝術之間還能以各種方式將彼此緊密聯(lián)系在一起。常見的創(chuàng)造新品種或新表現(xiàn)方式的途徑：（1）以我為主，吸納他長（2）彼此輝映，相得益彰（3）多種元素，融合為一二、藝術的社會功用審美功用——?（1）藝術是人類審美意識到產(chǎn)物，藝術從產(chǎn)生以來就是為了滿足人類愈來愈強烈的審美需要。因此審美就構成了藝術最基本的或最主要的社會功用。?（2）審美，即是對美的欣賞，是人類的一種娛樂方式。?（3）藝術在給人們提供欣賞的同時，提高人，幫助人們形成健康的價值觀念，培養(yǎng)全面的和諧發(fā)展的個性，即“美育”或稱“審美教育”。?（4）審美教育是以潛移默化的形式來實現(xiàn)的，是以“寓理于情、寓教于樂”的方式進行的，因此人們樂于接受，這種接受方式，毫無強制的成分，完全由欣賞者自己選擇。?(5)藝術的審美功用以兩種方式實現(xiàn)：對象美和目的美認識功用——?（1）藝術反映生活這個命題，道出了藝術的意識形態(tài)性質。宇宙和人生中的任何領域都可以成為藝術描寫的對象，因而也都可以在藝術中以不同的方式得以反映。?（2）在現(xiàn)實主義的作品中，不僅生活的本質得到深刻的揭示，而且生活的外觀也得到盡可能 真實的描繪。?（3）在浪漫主義藝術作品中，能給人提供一個時代人們的理想幻想和激情的生動表現(xiàn)。社會組織功用——藝術從一開始就不是為自己而是為社會創(chuàng)作的。藝術家在作品中表達的思想感情與欣賞者產(chǎn)生共鳴，使它成為聯(lián)結階級、民族、人類型精神紐帶，啟發(fā)階級和民族意識，培養(yǎng)愛國主義方面發(fā)揮不可忽視的作用。藝術社會功用的發(fā)揮?a 藝術最基本的社會功用是審美功用,其它功用只有在此功用的基礎之上才能發(fā)揮出來。?b 藝術社會功用的發(fā)揮與社會歷史條件有關：在社會矛盾尖銳時認識和社會組織功用受重視和強調(diào)；社會矛盾緩和時更重視和強調(diào)審美功用。?C藝術社會功用的發(fā)揮還藝術欣賞者條件的制約。第三章藝術作品第一節(jié)什么是藝術作品藝術作品就是藝術存在的具體方式，它是藝術家最終的勞動產(chǎn)品，更是社會公眾接觸藝術的最主要途徑。藝術作品是藝術創(chuàng)作活動的結果，又是藝術欣賞活動得以開始和展開的基礎。一、藝術作品是獨立自在的藝術實踐產(chǎn)品藝術實踐是“獨立自在”的活動?（1）首先藝術實踐具有相對獨立性。人類社會的生產(chǎn)關系是社會分工協(xié)作方能完成一項產(chǎn)品，而藝術作品可以由藝術家獨立完成。?（2）藝術是表達人類內(nèi)心思想和精神世界的活動，這種活動創(chuàng)作主體——藝術家的主觀性決定了它具有相對的獨立性。?（3）藝術實踐是“獨立自在”的活動還指藝術家必須有一個相對獨立自在的，不受任何外界強迫和干擾的創(chuàng)作環(huán)境。2藝術作品是獨立自主的藝術實踐的產(chǎn)品。?藝術作品是藝術實踐的精神產(chǎn)品，不產(chǎn)生藝術作品，藝術活動就沒有意義。藝術作品是藝術家勞動的承載物。藝術家的思想水平，審美趣味，技巧等等全部集中體現(xiàn)于他的藝術作品中，藝術家用其作品來才能證明他藝術活動的意義和自身的價值。?（1）藝術作品的題材反映藝術家對社會生活的興趣所在。?（2）藝術作品中表現(xiàn)出來的思想感情或審美趣味反映出藝術家的思想境界和審美水平。?（3）藝術作品體現(xiàn)出的創(chuàng)作方法、藝術形式、技巧等反映了藝術家專業(yè)修養(yǎng)水平和專業(yè)技能的高低。二、藝術作品是“意象”的物態(tài)化什么是“意象”?意象是“有意的形象”和“有形象的意”的統(tǒng)一。“意”是作者的思想感情和創(chuàng)作意圖，“象”是具體可傳達的物象?！耙狻焙汀跋蟆辈皇呛唵蔚慕Y合，而是二者經(jīng)過藝術家的精神加工之后的產(chǎn)物?！耙庀蟆痹谒囆g家和藝術作品二者具有不同的含義。?（1）藝術家的“意象”是他的主觀情感與客觀物象經(jīng)過一些精神加工后在頭腦中形成的，這個意象是藝術家在生活中對具體物象有了感受，產(chǎn)生情感聯(lián)想，結合了藝術家的思想感情而產(chǎn)生的東西。?（2）