【正文】 為對(duì)旅游之效用及旅游之目的所作的定性。因此，文化旅游可定義為文化旅游是指旅游者主要以消費(fèi)文化旅游產(chǎn)品,體驗(yàn)與享受旅游活動(dòng)中的文化內(nèi)涵,從而獲得身心愉悅的一種旅游活動(dòng)。我國(guó)文化旅游可分為以下四個(gè)層面，即以文物、史記、遺址、古建筑等為代表的歷史文化層；以現(xiàn)代文化、藝術(shù)、技術(shù)成果為代表的現(xiàn)代文化層；以居民日常生活習(xí)俗、節(jié)日慶典、祭祀、婚喪、體育活動(dòng)和衣著服飾等為代表的民俗文化層；以人際交流為表象的道德倫理文化層。二、青州市文化旅游業(yè)SWOT分析SWOT分析法是通過(guò)對(duì)研究對(duì)象所處的情景進(jìn)行全面、系統(tǒng)、準(zhǔn)確地研究，進(jìn)而分析確定其優(yōu)劣勢(shì)、了解其面臨的機(jī)會(huì)和威脅的一種方法。SWOT四個(gè)英文字母分別代表：優(yōu)勢(shì)(Strength)、劣勢(shì)(Weakness)、機(jī)會(huì)(Opportunity)、威脅(Threat)。從整體上看，SWOT可以分為兩部分：第一部分為SW，主要用來(lái)分析內(nèi)部條件。第二部分為OT，主要用來(lái)分析外部環(huán)境。目前該方法廣泛用于研究區(qū)域發(fā)展、產(chǎn)業(yè)發(fā)展和公司戰(zhàn)略問(wèn)題。這一方法有利于開拓思路，正確制定策略。（一）優(yōu)勢(shì)分析1．歷史地位重要，文化悠久燦爛“青州”這一名稱，最早來(lái)自于地理著作《》。以當(dāng)今的“青州”為治所是從東晉開始，此后歷經(jīng)隋、唐、宋、金、元、明、清等封建王朝，建制雖然頻繁，但“青州”均為州、府、郡、道、路的治所。在長(zhǎng)達(dá) 1600 年的歷史進(jìn)程中，“青州”始終是山東境內(nèi)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，是名副其實(shí)的古城?！扒嘀荨蹦耸菛|夷文化的發(fā)源地之一，這是由考古發(fā)現(xiàn)和歷史典籍所證實(shí)的。在東夷文化不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上，隨著歷史的發(fā)展、時(shí)代的進(jìn)步，“青州”一地的文化慢慢融合于齊魯文化。但在“青州”這一特定區(qū)域內(nèi)，又形成了相對(duì)統(tǒng)一的文化氛圍，這就是“青州文化”。青州文化反過(guò)來(lái)又推動(dòng)了齊魯文化的繁榮和發(fā)展。秦漢之后，各種文化逐步融合并匯入了統(tǒng)一的中華文化之中。“青州”作為華夏東方的政治、經(jīng)濟(jì)中心，必然會(huì)促使文化更加繁榮地發(fā)展前進(jìn)，使其成為中華民族歷史文化中不可或缺的重要組成部分。，文物古跡豐富自兩晉開始到唐代，青州的佛教發(fā)展迅猛，境內(nèi)佛寺林立，僧徒眾多。據(jù)考證有名著錄的寺院就有四十多座，其中尤以龍興寺最為顯赫，被譽(yù)為“正東之甲1作者簡(jiǎn)介：吳全軍，男，漢族，1974年11月出生，山東青州人，山東師范大學(xué)政治教育專業(yè)?，F(xiàn)為山東青州市委黨校講師。寺”。云門山、駝山、堯王山上有著歷代開鑿的眾多佛教石窟，而且還有昊天宮等大量的道教遺跡，這些都說(shuō)明佛道文化在青州歷史上曾鼎盛一時(shí)。青州境內(nèi)文物古跡甚多，青州博物館、云門山摩崖巨壽、玲瓏山魏碑書法、偶園假山，讓人賞心悅目、嘆為觀止；元代真教寺、明代衡王府牌坊、滿州旗兵城、明清十里古街，還有堯王山、黑山等山上的石刻，都讓人感受到青州文化的豐厚底蘊(yùn)。，名篇佳作薈萃北宋以及明代至清初是青州文化發(fā)展的兩個(gè)輝煌時(shí)期，其間出現(xiàn)了眾多的名人佳作。如北宋初年青州先后誕生了被譽(yù)為“古今第一”的山水畫家李成，科學(xué)家兼詩(shī)人燕肅，既是才子又是“賢相”的王曾，承陳摶之先啟邵雍之后的經(jīng)濟(jì)學(xué)家李之才等名人。繼之范仲淹、歐陽(yáng)修、夏竦、文彥博、趙抃、曾布等文壇巨匠也都在青州做過(guò)官，還有詩(shī)人黃庶和黃庭堅(jiān)父子，李清照與丈夫趙明誠(chéng)在青州寓居20年。明代，青州境內(nèi)僅考取的進(jìn)士就有80名，其中累官至二品以上的有邢玠、鐘羽正、劉珝、趙秉忠等15人。清初的馮溥、房可壯和任浚，都曾官屬當(dāng)朝一品。青州歷史上還出過(guò)6個(gè)狀元：文狀元蘇德祥、王曾、張?zhí)魄?、普顏不花、趙秉忠，武狀元丁殿祥。這些名人名家留下了許多膾炙人口的佳作，不但為人們傳頌至今，而且為中華民族的文化藝術(shù)園地增添了絢麗的色彩，促成并持續(xù)發(fā)展了青州文化的高峰期。，與節(jié)慶文化相得益彰近幾年，青州民間文化發(fā)展迅速，群眾性廣場(chǎng)文化的開展，也推出一些不同主題的廣場(chǎng)文化品牌。如鑼鼓秧歌大賽、少兒歌舞大賽、廣場(chǎng)文化表演秀、青年歌手大獎(jiǎng)賽、云門山山會(huì)文藝表演等為主要內(nèi)容。另外，以節(jié)慶為主要內(nèi)容的文化品牌可謂風(fēng)生水起，引人矚目。青州立足于歷史文化底蘊(yùn)深厚、各民族文化百花齊放的局面，把群眾喜聞樂(lè)見的歷史文化、民族文化通過(guò)多種方式進(jìn)行大力推廣，先后舉辦了狀元文化特展、孝文化展、萬(wàn)人拜壽、金秋旅游文化月、花卉文化藝術(shù)節(jié)、東夷文化節(jié)等一系列文化活動(dòng)。這些文化品牌主題新穎，以其示范性極大地提升了全市人民的文化自覺(jué)、文化自信和文化創(chuàng)新，對(duì)于樹立青州良好的文化形象，促進(jìn)青州與其他地區(qū)的交流與合作起到了重要作用。(二)劣勢(shì)分析，品牌深度開發(fā)不足，發(fā)展思想不夠開放，創(chuàng)新精神不夠強(qiáng)。至今全市還沒(méi)有一家全面負(fù)責(zé)接待旅游的機(jī)構(gòu)，再僻如導(dǎo)游人員的素質(zhì)、各賓館接待標(biāo)準(zhǔn)等問(wèn)題缺乏協(xié)調(diào)，這將對(duì)青州旅游大的環(huán)境造成不利影響。、紀(jì)念品缺乏創(chuàng)意開發(fā)?，F(xiàn)在青州旅游產(chǎn)品、紀(jì)念品除了幾本介紹青州文物風(fēng)光的書、《狀元卷》復(fù)印件、佛像雕塑復(fù)制品等少量外，很少見到有青州文化特色的東西，即使有也沒(méi)有形成經(jīng)濟(jì)規(guī)模。像國(guó)內(nèi)著名旅游城市里那種旅游產(chǎn)品、紀(jì)念品專賣街、專賣店，青州至今還沒(méi)有。（三）機(jī)會(huì)分析發(fā)展文化旅游業(yè)，正面臨一系列千載難逢的機(jī)遇。一是當(dāng)前國(guó)家十分重視文化產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)的發(fā)展。胡錦濤總書記在黨的十七大報(bào)告中指出：“大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，實(shí)施重大文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目帶動(dòng)戰(zhàn)略；加強(qiáng)對(duì)各民族文化的挖掘和保護(hù)，重視文物和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)；加強(qiáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育，運(yùn)用現(xiàn)代科技手段開發(fā)利用民族文化豐厚資源?！睖丶覍毧偫韽?qiáng)調(diào)：“要把旅游業(yè)培育成為中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要產(chǎn)業(yè)?！眹?guó)家制定了保護(hù)、利用我國(guó)傳統(tǒng)文化，發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)的一系列戰(zhàn)略措施。當(dāng)前，我國(guó)的文化旅游產(chǎn)業(yè)體系日臻完善，已經(jīng)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)，文化旅游業(yè)進(jìn)入了發(fā)展的轉(zhuǎn)型時(shí)期和重要戰(zhàn)略提升期。世界旅游組織預(yù)測(cè)：到2020年，中國(guó)將成為世界第一旅游目的地和第四大客源市場(chǎng)。二是山東省文化旅游業(yè)正在蓬勃興起。省委、省政府從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持實(shí)施打造經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)省發(fā)展戰(zhàn)略，大力挖掘齊魯文化內(nèi)涵，全方位展示齊魯文化魅力，依托豐厚的歷史人文資源優(yōu)勢(shì)，把旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)與歷史、文化緊密結(jié)合起來(lái)。三是青州區(qū)位特色和自身的發(fā)展基礎(chǔ)。青州區(qū)位優(yōu)勢(shì)突出，地處山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)、膠東半島高端產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)、黃河三角洲高效生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)“三區(qū)”交匯點(diǎn)，地理位置優(yōu)越，周圍大中城市輻射帶動(dòng)效應(yīng)明顯，具有巨大的發(fā)展?jié)摿ΑＧ嘀莅盐幕糜螛I(yè)定位為全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的高端產(chǎn)業(yè),積極立足深厚的歷史文化積淀和豐富的旅游資源,大力發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè),全力積極把青州打造成為“東方花都、文化青州、假日花園”。（四）威脅分析全國(guó)各地都開始充分認(rèn)識(shí)到文化旅游業(yè)的重要地位和作用，紛紛將文化旅游業(yè)作為培育新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)的重要產(chǎn)業(yè)，區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。由于青州缺少在國(guó)際上久負(fù)盛名的文化資源，如名山大川、文化古跡等，甚至在國(guó)內(nèi)的知名度也不是很高，處于競(jìng)爭(zhēng)劣勢(shì)。如何避免因發(fā)展滯后被市場(chǎng)邊緣化，成為青州旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中一個(gè)不可回避的問(wèn)題。三、青州市發(fā)展文化旅游業(yè)的對(duì)策思考。對(duì)文化資源進(jìn)行充分發(fā)掘、認(rèn)真整理，整合現(xiàn)有的文化研究力量，組成研究歷史文化的專家隊(duì)伍。成立專門的研究機(jī)構(gòu)，劃撥專項(xiàng)科研基金，設(shè)置研究課題，提供研討和交流平臺(tái)。改變純學(xué)術(shù)的研究模式，緊緊圍繞打造文化旅游勝地的目標(biāo)，從景點(diǎn)包裝、旅游宣傳的視角，有組織、有針對(duì)性地開展學(xué)術(shù)研究，以研究成果服務(wù)于旅游文化建設(shè)。組織相關(guān)職能部門進(jìn)行合理規(guī)劃。要做到全市一盤棋，將眾多“散珠碎玉”般的文化資源整合起來(lái)，充分論證，科學(xué)規(guī)劃，優(yōu)化配置，精心包裝。為賦予旅游資源更多的“文化味”，一方面著手對(duì)云門巨“壽”、駝山摩崖石刻造像群等文化資源進(jìn)行整合，形成了新的佛壽文化旅游區(qū)；圍繞玲瓏山北魏鄭道昭書法題刻，對(duì)附近的明代井塘古村落進(jìn)行了深度研討、開發(fā)，著力打造書法文化旅游區(qū)；聘請(qǐng)古城專家阮儀三對(duì)原來(lái)用于居住的城區(qū)十里古街進(jìn)行規(guī)劃，編制完成了古城保護(hù)開發(fā)規(guī)劃，并依托城區(qū)的范公亭、李清照祠等歷史文化紀(jì)念館，著手興建古城文化旅游區(qū)。另一方面，結(jié)合大旅游發(fā)展，新規(guī)劃了龍興寺遺址博物館、龍興寺、東夷文化生態(tài)園、將軍文化生態(tài)園等22個(gè)文化旅游項(xiàng)目。采用媒體營(yíng)銷、網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷、節(jié)會(huì)營(yíng)銷等形式多渠道、全方位宣傳推介。比如可以在海內(nèi)外范圍內(nèi)征集青州旅游整體形象的主題廣告詞，并選取一兩條意義深遠(yuǎn)瑯瑯上口的廣告詞，在國(guó)家級(jí)和省級(jí)主要媒體黃金時(shí)間宣傳推介。當(dāng)今社會(huì)，企業(yè)在向集團(tuán)化發(fā)展，農(nóng)業(yè)在向產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，旅游是一種綜合性行為，要發(fā)展文化旅游業(yè)，也要打破自身各自為政的界限，應(yīng)互相溝通，抽調(diào)精干人員，組建旅游公司之類的營(yíng)銷隊(duì)伍，來(lái)宣傳推銷自己；另外，也可以與本地和外地有影響的旅游公司合作，擴(kuò)大客源量。在面向社會(huì)宣傳和推銷自己方面，綜合考慮旅游線路和宣傳品、推介產(chǎn)品的制作。還可以把人文資源和自然資源相結(jié)合，統(tǒng)一包裝、統(tǒng)一宣傳促銷。廣造聲勢(shì)，大力宣傳。編制精美的專題宣傳資料，如拍攝相關(guān)的專題片，印制旅游宣傳手冊(cè)和導(dǎo)游圖。編寫與人文資源有關(guān)的電視劇、電影、戲劇、小說(shuō)等文藝作品，舉辦組織相關(guān)的研討會(huì)。定期或不定期邀請(qǐng)外地知名旅行社及社會(huì)各界名人考察，在重要媒體上宣傳介紹青州等等，來(lái)進(jìn)一步宣傳推介，提高知名度。在加大政府投入的同時(shí)，堅(jiān)持誰(shuí)投資、誰(shuí)所有、誰(shuí)受益的原則，全面放寬政策，激活民間資本，鼓勵(lì)非公有制資本進(jìn)入文化、娛樂(lè)、旅游、休閑領(lǐng)域。同時(shí)，按照“專業(yè)策劃、市場(chǎng)運(yùn)作、政府推動(dòng)、群眾參與”的原則，把本土文化辦成具有影響的特色文化品牌。通過(guò)組建民俗藝術(shù)團(tuán)、建立景區(qū)民俗館、建設(shè)民俗村、舉辦民俗文化盛會(huì)等途徑把特有的民俗文化打造成品牌，向外界展示自己的魅力。知識(shí)經(jīng)濟(jì)是一種新型經(jīng)濟(jì),它需要的人才也是一種新型的人才,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的文化旅游業(yè)操作與運(yùn)行需要大批具有高新技術(shù)知識(shí)及管理才能的人才。文化是沒(méi)有時(shí)空界線的,古今中外的文