【正文】 。在這樣的年代里，中產(chǎn)階層的崛起無(wú)疑是社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的基石。然而，究竟哪些人算是中產(chǎn)階層呢？那些年薪十萬(wàn)、有車有房有職業(yè)理想、有社會(huì)關(guān)懷的人？我們?cè)诤魡疽粋€(gè)物質(zhì)上實(shí)現(xiàn)“中產(chǎn)”的階層盡快出現(xiàn)時(shí)，還必須期待他們實(shí)現(xiàn)精神上的“中產(chǎn)”。只有那些具有社會(huì)責(zé)任感和行動(dòng)能力、敢于為自己的尊嚴(yán)和權(quán)利去斗爭(zhēng)的“中產(chǎn)階層”，才是中國(guó)真正的希望。除了一些客觀難題，我們現(xiàn)在所說(shuō)的中產(chǎn)階層的精神存在同樣是一個(gè)瓶頸。如果我們也僅僅只知道“獨(dú)善其身”，只關(guān)注如何使自己的生活變得更好，我們就會(huì)失去作為一個(gè)整體存在的精神意義。必須承認(rèn)，中國(guó)已經(jīng)有了龐大的中產(chǎn)階層，但是只要有一天，我們的中產(chǎn)生活是以另一大群人的非中產(chǎn)生活為代價(jià)的，這就仍然不是一種理想的生活。美好的生存需要大批有目標(biāo)有理想的中產(chǎn)者。中國(guó)中產(chǎn)者：從浮現(xiàn)走向精神存在中產(chǎn)階級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)從單純的經(jīng)濟(jì)收入向包括職業(yè)在內(nèi)的多重因素的轉(zhuǎn)向發(fā)生在二次世界大戰(zhàn)后的美國(guó)★ 本刊特約撰稿/周曉虹你中產(chǎn)了嗎？誰(shuí)，我嗎？是不是這話聽(tīng)起來(lái)耳熟？當(dāng)然。仔細(xì)想來(lái)，這些年來(lái)，你可能不止一次回答過(guò)別人的這類問(wèn)話，話題就是從你的錢袋子鼓起來(lái)后發(fā)生的那些看得見(jiàn)和看不見(jiàn)的變化。看得見(jiàn)的變化包括你購(gòu)買了寬大甚至有些奢侈的房子，學(xué)著鄰居家的樣子置了清一水的美克美家，開(kāi)上了原來(lái)想都不敢想的別克君威或?qū)汃R3系；你的妻子今天買了一件擋風(fēng)的“倫敦霧”，明天又在想怎樣攢錢買一個(gè)路易威登?？床灰?jiàn)的變化可能更多：你不僅大學(xué)早已畢業(yè)，而且也讀完了MPA或EMBA；你關(guān)心自己社區(qū)的業(yè)主委員會(huì)的選舉程序，也關(guān)心哪些人新當(dāng)選為黨或國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人，當(dāng)然更會(huì)關(guān)心2008年初的雪災(zāi)和緊隨其后的汶川大地震；你還計(jì)劃著或者再做些投資，或者在官場(chǎng)上再上個(gè)臺(tái)階，或者寫本現(xiàn)在看的人越來(lái)越少的小說(shuō)或干脆就沒(méi)有人看的學(xué)術(shù)著作，你告訴自己人生不能閑著；當(dāng)然，“熏陶”了30年，你也懂得了什么叫做品位：咖啡館比茶館常常更有品位，聽(tīng)歌劇比看電影也有品位，肖邦或莫扎特同樣也比劉德華或“黑鴨子”有品位。你還不算“中產(chǎn)”嗎？印度：5000盧比一樣中產(chǎn)盡管中國(guó)的經(jīng)濟(jì)在30年中一直開(kāi)著順風(fēng)車，2008年已經(jīng)超過(guò)德國(guó)在這個(gè)世界上名列美國(guó)和日本之后。但不要忘記，它有13億人口。用共和國(guó)總理的話來(lái)說(shuō)，再大的成績(jī)除以13億都顯得微不足道。那么，在一個(gè)人均GDP尚不過(guò)3000美金的國(guó)家中，如果你已經(jīng)有了品質(zhì)越來(lái)越好的住宅和一輛性能尚可的私家車，還有一份年收入在5萬(wàn)甚至10萬(wàn)元以上的穩(wěn)定工作(這還沒(méi)有包括你妻子或丈夫的收入)，你當(dāng)然已經(jīng)中產(chǎn)。但你還是懷疑，你怎么一不小心弄了個(gè)中產(chǎn)是不是？在你的眼中，中產(chǎn)階級(jí)，比如美國(guó)的中產(chǎn)階級(jí)，都有自己的別墅(single house)，一家起碼也有兩三輛車，冬天去佛羅里達(dá)，夏天去緬因度假什么的。你好像還記得，在那本著名的《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》一文中，毛澤東說(shuō)過(guò)，中國(guó)的中產(chǎn)階級(jí)包括民族資產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)。民族資產(chǎn)階級(jí)，你想到了榮毅仁；小資產(chǎn)階級(jí)，比如作家張愛(ài)玲。無(wú)論是榮毅仁還是張愛(ài)玲，你好像都挨不上，所以你底氣不足。2005年我去孟買訪問(wèn)，下榻的Heritage酒店有一個(gè)附設(shè)的餐廳。一天，和餐廳的經(jīng)理聊天，問(wèn)的是：“在印度，像你這樣的經(jīng)理算是中產(chǎn)階層嗎？”也許問(wèn)話觸及了自尊，彬彬有禮的經(jīng)理覺(jué)得我有些白癡：“當(dāng)然，你不知道印度是中產(chǎn)階級(jí)國(guó)家嗎？”聯(lián)想到在飛往新德里的新加坡航班上看到一篇文章，說(shuō)印度有7億中產(chǎn)階級(jí)，看來(lái)文章的作者確實(shí)是以全體印度人民的自信為基礎(chǔ)的。更有意思的是，那位經(jīng)理告訴我，印度中產(chǎn)階級(jí)的月收入恰巧也是5000，最低限度2000也行。不過(guò)，這既不是人民幣，更不是美元，而是盧比。3年前，5000盧比換1000人民幣。也就是說(shuō)，印度人民對(duì)中產(chǎn)階級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)并不苛求。從布爾喬亞到白領(lǐng)：歐美的中產(chǎn)景觀當(dāng)然，中產(chǎn)階層最初的出現(xiàn)不會(huì)和財(cái)產(chǎn)無(wú)關(guān)。還記得法國(guó)大革命前的“第三等級(jí)”嗎？這應(yīng)該就是最早的中產(chǎn)階級(jí)的雛形。在1789年前的法國(guó)，除了教士、貴族以外，所謂“第三等級(jí)”，用托克維爾的話說(shuō)，包括了“最有錢的商人、最富足的銀行家、最干練的工業(yè)家、作家、學(xué)者同小農(nóng)場(chǎng)主、城市小店主以及耕種土地的農(nóng)民”。所以，真正屬于中產(chǎn)階級(jí)的是第三等級(jí)中那部分可以稱之為布爾喬亞(bourgeoisie)的人，他們中的多數(shù)人因從事工商業(yè)和金融投資而擁有財(cái)富，但與教士和貴族相比，卻既沒(méi)有政治權(quán)力也沒(méi)有社會(huì)地位。其實(shí)，在18世紀(jì)之前，布爾喬亞不過(guò)就是“市民”的意思。此后，資本主義興起，布爾喬亞又有了兩種新的含義：在工人眼里是老板；在宮廷及其他上流社會(huì)人士眼里是缺乏教養(yǎng)的人(說(shuō)來(lái)可笑，我們常常將“布爾喬亞”視為一種教養(yǎng)，在毛澤東時(shí)代還可能因這種“教養(yǎng)”接受思想改造)，它實(shí)際上表明了主流社會(huì)對(duì)向上攀爬的資產(chǎn)階級(jí)的嘲弄態(tài)度。為了爭(zhēng)取自己的政治權(quán)力和地位，第三等級(jí)成了1789年法國(guó)大革命的主力軍，這是我們都熟悉的歷史。我們不太熟悉的歷史還包括，布爾喬亞們也通過(guò)另一條道路，通過(guò)自己的財(cái)富、通過(guò)消費(fèi)的彰顯，獲得社會(huì)地位和聲望的提升。他們置地、買房，學(xué)著貴族將色彩艷麗的墻紙和織物覆蓋在墻