【正文】 幾十億年的歷史重游感動得潸然淚下，原來我們地球母親的誕生經(jīng)歷了一段這么曲折煎熬的過程，而她最終的結(jié)局卻又是這么凄慘，化為宇宙中的浮塵。她出自塵土，又歸為塵土，可以說，她如果可以等到40億年之后，那也是塵緣已盡，到達(dá)最好的歸宿了。所以我們?nèi)祟?，要善待地球母親，讓她安詳?shù)刈咄晁詈笠欢温?。讓我感動的，不僅僅是以上提到的。世界是物質(zhì)的，人也是物質(zhì)的，物質(zhì)是一切物質(zhì)構(gòu)成的必需條件，所以對于那些一味追求物質(zhì)的人，我們不應(yīng)該唾棄，應(yīng)該適當(dāng)理解他們，因?yàn)樗麄兪窃跒樽畛踝钤嫉哪繕?biāo)而奮斗。最后讓我感動的，是宇宙里互換單位的公式。這樣讓人匪夷所思的東西居然由一位已故科學(xué)家、思想家、教育家愛因斯坦老先生一說就中，真是如黃河泛濫般沖擊了我的靈魂，我們應(yīng)該向愛因斯坦學(xué)習(xí)，成為一名偉大的已故科學(xué)家、思想家、教育家，為人類的輝煌再添上炫麗的一頁！宇宙與人觀后感2《宇宙與人》觀后感 宇宙是神秘的，而茫茫宇宙用物質(zhì)創(chuàng)造生命更是令人難以置信。學(xué)了馬克思 主義哲學(xué)，我們知道物質(zhì)是世界的本源，世界的物質(zhì)統(tǒng)一性是馬克思主義哲學(xué)的 基石。而這段話用現(xiàn)代的科技化知識向我們詮釋了世界是物質(zhì)的，生物起源于物 質(zhì)，物質(zhì)是人類起源的基石，讓我明白“世界是物質(zhì)的”這句話的真正含義。影片《宇宙與人》中對有關(guān)宇宙誕生、生命起源、外星世界、恐龍滅絕等一 系列充滿神秘色彩的問題，進(jìn)行了全面、形象、科學(xué)的解答。地球上生命的誕生 也是經(jīng)過無數(shù)日日夜夜的進(jìn)化得來的，地球的演變最終產(chǎn)生了生命。地球上環(huán)境 的完善也是眾多因素影響的結(jié)果。月球作為地球的天然衛(wèi)星，它留給我們了足夠 做美夢的溫馨長夜，然而它卻由于質(zhì)量太小而只能成為一顆死行星，或許這就是 宇宙的選擇。我從中仔細(xì)、清晰地看到了創(chuàng)造人類的物質(zhì)系統(tǒng)和它的運(yùn)作。其中我深刻地 體會到宇宙是一個生命體，世界是可以認(rèn)識的，世界的本源是物質(zhì)。宇宙與人觀后感3今天下午第一節(jié)課，我們?nèi)嗯d致勃勃地看了一場電影。在這幾分鐘里，我們非常享受，讓我們對世界的奧秘有了更深的了解。應(yīng)該說宇宙的誕生是奇跡，但生命的誕生更是奇跡。一個純粹的物質(zhì)世界，可以創(chuàng)造智慧，創(chuàng)造人類來反思宇宙，這或許才是哲學(xué)真正的根本。世界的本質(zhì)是物質(zhì)。宇宙誕生于150億年前，太陽系誕生于50億年前，人類誕生于500萬年前，人類在400年前發(fā)現(xiàn)了雜物，人類在20xx年前進(jìn)入了高度發(fā)達(dá)的文明。木星是世界上最大的星系，比地球大300多倍。而月球距離地球約38公里。有一個月亮，它的質(zhì)量是地球的八十分之一。大約6000萬年前，地球因?yàn)樽赞D(zhuǎn)而充滿活力。液態(tài)水是由氫和氧組成的無機(jī)物，常溫下為無色無味的透明液體。水是最常見的物質(zhì)之一，是包括人類在內(nèi)的生命的重要資源，也是生物體最重要的組成部分。這部電影讓我重新認(rèn)識了宇宙和人類世界?？臻g的浩瀚和神秘讓我感受到了人類的渺小。人生的歷程讓我感受到了生命的價值。在未來的日子里，我會更多地了解宇宙的歷史，以豐富我的生活。宇宙與人觀后感4在我看到許多的科教片里，我最喜歡《宇宙與人》?？平唐队钪媾c人》如同油畫一樣映入眼簾，充滿著詩情畫意，使人身臨其境般的感受著宇宙及人類的過去，此刻與未來。這是一首大氣磅礴的宇宙史詩，同時還是一首人類贊歌，這部影片經(jīng)過電腦特技，向我們介紹了宇宙和人類：我們的宇宙是一個絕頂聰明的物質(zhì)“大作坊”，它最值得驕傲的產(chǎn)品是人類，太陽是能源的“億萬富豪”，它給生命供給了巨大的能量，月亮使旋轉(zhuǎn)速度轉(zhuǎn)慢，由12小時變成24小時，給地球以穩(wěn)定，給我們睡眠和氧氣。宇宙是一首偉大的物質(zhì)演化的史詩，宇宙把智能和物質(zhì)交給了我們?nèi)祟?，而精神和道德卻要靠我們自我去完成。珍愛生命，珍愛自然。宇宙與人觀后感55月6日下午第一節(jié)課，我們?nèi)嗤瑢W(xué)都津津有味地看著一部電影——《宇宙與人》。這幾十分鐘里，我們在無比地享受，也讓我們更深地體會到了世界的奧秘。應(yīng)該說宇宙的誕生是一個奇跡，但生命的誕生更是一個奇跡，一個純粹的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)造出智能，創(chuàng)造出了人類去反思這個宇宙，這也許就是哲學(xué)的真正根源存在。世界的本質(zhì)是物質(zhì)。150億年前宇宙誕生、50億年前太陽系誕生、500萬年前人類誕生、420年前人類發(fā)現(xiàn)日星碎片、公元20xx年前人類進(jìn)入高度發(fā)達(dá)文明。木星是世界上最大的星系，是地球的300多倍。而月球離地球大約三十八點(diǎn)多公里。有一個月球質(zhì)量為地球的八十分之一。大約6千萬年前，地球充滿活力是因?yàn)榈厍蛟谵D(zhuǎn)動。液態(tài)水是由氫、氧兩種元素組成的無機(jī)物，在常溫狀態(tài)下為無色無味的透明液體。水是最常見的物質(zhì)之一，是包括人類在內(nèi)生命存在的重要資源，也是生物體最重要的組成部分。這部電影讓我重新認(rèn)識了宇宙，也重新認(rèn)識了人類世界。宇宙太空的浩曠神秘，讓我感覺到人類的渺?。蝗祟惖纳鼩v程，讓我感到生命的可貴。在以后的日子里，我會多學(xué)習(xí)點(diǎn)宇宙的歷史來充實(shí)自己的生活。、第四篇：《宇宙與人》觀后感《宇宙與人》這部科教片運(yùn)用人類現(xiàn)代科學(xué)的認(rèn)知形象描述了宇宙的形成、生命的起源和物質(zhì)的組成。自然科學(xué)發(fā)展到今天，人類還是圍繞著這三個問題來進(jìn)行研究，但是要徹底認(rèn)知這三個問題必須在最為本質(zhì)的理論體系中尋找答案。作為我個人而言，比較反對宇宙形成的基礎(chǔ)在于物質(zhì)（元素）的相互構(gòu)成。下面就我自身的想法進(jìn)行一些闡述。“無”是萬物形成的前提在幾千年前的中國，作為道家祖師的老子寫下了這樣一句話“無生有，有生一，一生二，二生三，三生萬物”，這是貫穿了上述三個問題的主線和中心思想。這個“無”就是“極”，《平行時空》這本書就是對“極”的闡釋，極是一種臨界狀態(tài)，不論是宇宙的形成、生命的起源和物質(zhì)的組成，都是基于臨界狀態(tài)生成的，應(yīng)該注意一點(diǎn)的是，無論任何星球，它們的形狀都是接近圓球體，這時的太極圖雙魚?！坝小笔侨f物形成的力量源泉在這部科教片中，提到了幾種力推動了宇宙的形成，中國古人把它稱做“混沌”，這種力量只是讓宇宙形成，但是生命體在這一刻還是無法生成?！耙弧笔巧拈_始生命在這一刻有了自己的密碼，這個密碼在現(xiàn)代科學(xué)中就是“基因”，我們的古人稱做“陰陽”。具體的說，水火就是陰陽的象征。片中提到，地球的生命起源來自于水，在太陽的火和地球的水作用下生命出現(xiàn)了。人類現(xiàn)在也是依據(jù)星球是否有水來找尋生命的跡象?！岸笔巧M(jìn)化的過渡時期這個時期的生命進(jìn)化開始從單一走向復(fù)雜，如寒武紀(jì)的生物大爆炸?！叭笔巧莼耐瓿晌覀兛梢源竽懙恼J(rèn)定，在這一時期，整個宇宙的形成和最終完成定位。在我國古代的《周髀算經(jīng)》中，對宇宙和生命進(jìn)行了解釋。我國著名的數(shù)學(xué)家華羅庚在參加國際會議，會議作了一項(xiàng)如何跟外星人聯(lián)系的議題，華羅庚提議把我國的勾股原理圖帶到飛船上去，跟外星人聯(lián)系。華羅庚說：“只要外星人看到我們這張圖，他們就會了解我們地球文明是怎么一回事”。總結(jié)浩瀚的宇宙有著無窮的力量，中國古代有本醫(yī)書叫《素問》，意思就是向虛中問，人類有套自己的密碼叫基因，宇宙呢？它的密碼是什么，是先天八卦嗎？未知的東西還有很多，比如《山海經(jīng)》里的“年”，作為一種能夠撕裂時空的生命體，古人是如何得知的？對于炎黃子孫來說，還有很長很長的路要走，還有很多很多的知識可以借鑒和利用。第五篇：宇宙與人觀后感宇宙與人觀后感1150億年前，一個溫度高得不可思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂，造就了這個充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。而且，這一爆炸過程至今仍在進(jìn)行著，因?yàn)橐坏┯钪嫱Ｖ瓜蛲膺\(yùn)動，它必將會被自身的引力所滅亡，所以說運(yùn)動是絕對的。宇宙的萬物，大至一個星體，小至一粒塵埃，都是由原子所組成的，只不過是在原子的數(shù)目上有差異。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成，微粒再由更小的微粒構(gòu)成，究竟有沒有最小的不可分的微粒以構(gòu)成這個宇宙，至今科學(xué)尚未發(fā)現(xiàn)。但可以相信，只有未被認(rèn)識的事物，沒有不可認(rèn)識的事物，終究有一天，科學(xué)必將揭示整個宇宙的奧秘。那么宇宙的基本特征是什么呢?辯證唯物主義哲學(xué)概括其是無限的。而這種無限性又是其本質(zhì)和現(xiàn)象、共性和個性的辯證統(tǒng)一。眾所周知，宇宙在本質(zhì)上是物質(zhì)的，于是無限的物質(zhì)以運(yùn)動作為自已存在的根本方式，沒有運(yùn)動就無從顯示物質(zhì)的客觀存在。而作為統(tǒng)一物的宇宙，一方面在任何時刻都將有自己的無數(shù)特定的具體形態(tài)，而每一種具體形態(tài)卻都受特定時空等條件的具體限制，因而呈現(xiàn)出宇宙的相對靜止性和有限性；另一方面，宇宙的任何具體形態(tài)都因其內(nèi)在矛盾決定而將不斷地被否定，從而顯示了宇宙的絕對變動性和無限性。于是，宇宙在上述兩個方面的對立統(tǒng)一中，達(dá)到了這樣的局面：“無限時間內(nèi)宇宙的永遠(yuǎn)重復(fù)的連續(xù)更替，不過是無限空間內(nèi)無數(shù)宇宙同時并存的邏輯補(bǔ)充。”我們知道在人類出現(xiàn)之前，恐龍?jiān)y(tǒng)治世界，但是這樣一個龐大的物種最終消失在這個世界上，也許這也說明了必將有更高級的生命來統(tǒng)治世界。之后人類便出現(xiàn)了，接著人類學(xué)會了運(yùn)用自然規(guī)律，學(xué)會了耕種，學(xué)會了把自然的改造為適合人類的，人類的智慧就這樣不斷地被開發(fā)。地球也慢慢的按照人類的意志被改造的越來越生機(jī)勃勃。人類已然學(xué)會了趨利避害，也許恐龍滅亡的悲劇絕不會在人類身上上演。但是，任何事物都有兩面性，都應(yīng)該辯證的去看待。就像影片中說的“宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來建設(shè)，否則，文明的級別越高，毀滅的概率也就越大”。不過，人類作為歷史上產(chǎn)生的具體的物質(zhì)形態(tài)，是宇宙自然的產(chǎn)物，也必然服從宇宙自然的法則。不管它有多大的智慧和創(chuàng)造能力，也不能違背辯證哲學(xué)的法則。不管它世世代代延續(xù)得多么久遠(yuǎn)，不管它將來適應(yīng)性多強(qiáng)和如何發(fā)展，更不管它在所居星球毀滅后遷移到了哪些星球，其滅亡總是必然的，這點(diǎn)不應(yīng)諱忌。從長期來看，人類發(fā)展就是一個從邏輯原點(diǎn)走向相對無限發(fā)展、直到消亡的歷史過程。宇宙與人觀后感2看了《宇宙與人》這部電影后我感觸很深，在里面我認(rèn)識了宇宙的神奇在這部電影中認(rèn)識許多宇宙朋友——太陽系、黑洞、最冷的星球——冥王星以及其它星球。它們都誕生在宇宙這個無邊無際的世界里，人們對宇宙了解得也是少之其少。在宇宙中人們可以飄浮但不能生存，宇宙里最缺少的是氧氣，而氧氣對人們來說多么重要。宇宙里人們無法知道到底有沒有生物在生存，也無法知道有哪一個星球能像我們的母親——地球那樣讓我們生存。地球是獨(dú)一無二的我們要愛護(hù)地球。地球的資源是有限的，我們不應(yīng)該隨便浪費(fèi)。據(jù)科學(xué)家所知，人們?nèi)绻龠@樣隨便浪費(fèi)資源，地球沒多久資源就會枯竭。到時我們住哪，在沒有氧氣當(dāng)中的宇宙生存嗎？不可以，這是無法實(shí)現(xiàn)的。宇宙對任何星球的危害都是巨大的，太陽有可能隨時變大，燒毀一切；黑洞有可能逐漸變深，吞食萬物。這一系列由宇宙造成的災(zāi)難都是無法避免的，宇宙在一天天長大，危險(xiǎn)在一天天靠近。人們無法預(yù)測，災(zāi)難會在什么時候發(fā)生，只知道科技要一天比一天先進(jìn)，這樣才能確保在發(fā)生災(zāi)難我們能移居。科學(xué)家現(xiàn)在懷疑，宇宙、黑洞這兩個龐大的東西在一天天長大。我們不能知道多大才是它們的限度，當(dāng)我看著那個黑色的旋渦就會想：這里面到底有什么。會是生物，會是另一個世界或是一個無底洞，這將會不會是人類的葬身之地。一連串的問題浮現(xiàn)在我的腦海，但這些都是一個個未解的謎。在人類未出現(xiàn)時，那些一只只身型龐大的恐龍會不會是從宇宙當(dāng)中的星球來到