【正文】 行列。一段很長的時(shí)間后，一件很簡單的陶瓷出現(xiàn)在我的手心。雖然只是一個(gè)未成品的模型，但我卻很興奮。剛開始在老師那領(lǐng)到陶土的時(shí)候，我不知所措，畢竟這是第一次真正制作陶瓷。在老師的指導(dǎo)之下，我了解到制作陶瓷有以下幾個(gè)基本步驟:準(zhǔn)備一些干燥的陶土，陶土量的多少根據(jù)自己的需要取。然后將陶土搗成比較均勻的粉末狀將干凈的水加入磨好的陶土中，水的量要適當(dāng)，最好分多次、少量的加入并將陶土揉成一團(tuán)，再反復(fù)揉捏使其混合均勻?qū)⒊蓤F(tuán)的陶土摔打在干凈的桌子上，反復(fù)多次直到充分混合（這需要憑自己的經(jīng)驗(yàn)）將弄好的陶土放在專用制作陶瓷的裝盤上，然后根據(jù)自己的喜好制作陶瓷模型要對陶瓷模型進(jìn)行燒制，燒制之前先要上釉，只有這樣才能制作出精美的陶瓷。這就是我這次在陶藝實(shí)踐課中所學(xué)到的有關(guān)陶瓷制作的知識(shí)。雖然我所了解的會(huì)跟真正的陶瓷制作的過程在細(xì)節(jié)上有一些差距，但我還是很高興，我學(xué)到了很多。陶瓷模型制作真的很難，在剛開始制作陶瓷的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)它兩側(cè)的厚度不一樣，然后進(jìn)行修補(bǔ)而修補(bǔ)的時(shí)候又把一邊給弄沒了。因?yàn)槟愕牧Χ忍缶涂赡馨涯Ｐ团獕?。由于?fù)雜一點(diǎn)的陶瓷很難制作，我只好打算制作一個(gè)簡單的杯子，最后卻不得不做成一個(gè)碗。而我感覺制作好的碗，又和真正的碗有一些差別，最后只能重新來過。本以為陶瓷制作不是很難，但此時(shí)發(fā)現(xiàn)真的很難。總之，我是失敗了一次又一次。我在做的過程中看了其他同學(xué)的，我發(fā)現(xiàn)他們和我的情況差不多。所以，在陶瓷制作過程中，這個(gè)度，真的是不好把握，尤其是對于我們這些從未制作過陶瓷的人來說。終于在經(jīng)歷了一次又一次失敗之后，我最終制作了自己還算滿意的作品。對于最初的陶瓷模型的設(shè)計(jì)，我還是有很多的想法。因?yàn)楸救耸菍亳R的，并且我也非常喜歡馬。所以我開始打算制作一個(gè)陶瓷的馬，我想先制作馬的上半身，再制作馬的四條腿。后來，我發(fā)現(xiàn)我制作的馬的上半身不太像馬，有點(diǎn)像兔子又有點(diǎn)像狗的感覺，經(jīng)過我的一番修補(bǔ)，終于找到點(diǎn)像馬的感覺。接下來毫無疑問，我繼續(xù)制作它的四條腿，我考慮到它的腿必須要粗，因?yàn)橹挥写?，它才能站得起來。制作的第一條腿有點(diǎn)粗，我想即使這條馬能站得起來，但整體也不太美觀。最后在多次的比較之下，完成了四條還算合適的腿。拼湊是一個(gè)大的問題，馬的腿，很難被粘上并且還是四條腿，最后，一不小心還是弄?dú)Я诉@條我制作了很長時(shí)間的馬。對于我這種初學(xué)者，馬的模型還是很難制作的，所以我不得不制作了一個(gè)比較簡單的杯子。即使是制作杯子，我還是嘗試了好幾次。我現(xiàn)在明白，我國古代人民充滿了智慧，沒有這種聰明與才智，是不可能完成那一件又一件的優(yōu)秀的陶瓷作品。陶藝實(shí)踐課，一定是我大學(xué)中很難忘的一節(jié)課。它不僅讓我提高了對陶瓷藝術(shù)的興趣，更讓我嘗到制作陶瓷的這種興奮感。在這次制作中我一直在總結(jié)和反思，我怎樣才能做的更好，怎樣才能更好的展現(xiàn)我的設(shè)計(jì)，怎樣才能展示我的想法。而堅(jiān)持不懈，探索求新的精神是必不可少的。在這次制作中，我也學(xué)到了很多，那不是用語言就能表達(dá)的清。不管何時(shí)，我們都要從實(shí)際出發(fā)，從多方面來考慮問題，思維不能單一。要考慮各種方案，設(shè)計(jì)思路和理念要完整，這樣做出的東西才比較完整?？傊?，我要運(yùn)用，好的學(xué)習(xí)理念，多想，多做。第三篇：藝術(shù)陶瓷制作與鑒賞 結(jié)課心得中國藝術(shù)陶瓷制作與鑒賞課學(xué)習(xí)心得本學(xué)期初，我懷著一股激動(dòng)的熱情選報(bào)了藝術(shù)陶瓷制作與鑒賞這門選修課。起初，我是被陶瓷美麗的花色、外形，神秘的秞色及精細(xì)的做工所深深吸引，但是真正對于陶瓷有關(guān)的知識(shí)卻相知甚少。然而，通過學(xué)習(xí)這門課之后，我對中國陶瓷的發(fā)展史、陶瓷的分類，鑒賞，制作工藝以及對中國燦爛悠久的陶瓷文化文化都有了更深層次的了解，讓我更加深深喜愛上了中國陶瓷，并為中國有如此獨(dú)一無二的文化而深感自豪。以前我便知道中國的英文名“China”最早就是從“陶瓷china”而來的。由此可知，外國人對中國的最初認(rèn)識(shí)也是與陶瓷有很大的聯(lián)系。陶瓷最早伴隨著中國文化傳向了西方。瓷器一直都是中國的代表，也只有用瓷器可以這么毫無爭議的代表中國。通過對陶瓷的研究，完全可以反映出一個(gè)的歷史文化特色。中國的文化不僅僅表現(xiàn)在語飲食與風(fēng)俗上，陶瓷也是反映中國歷史與文化重要的一部分。我們在向外國人傳播中國文化時(shí)，陶瓷必定是一個(gè)重要的學(xué)習(xí)章節(jié)，因此就要求我們對陶瓷的產(chǎn)生與發(fā)展有更加深入的了解，不然怎么去向別人講述，怎么去讓更多的外國人了解陶瓷，了解中國呢？陶器是用泥巴（粘土）成型晾干后，用火燒出來的，是泥與火的結(jié)晶。我們的祖先在漫長的原始生活中，發(fā)現(xiàn)曬干的泥巴被火燒干之后，變得更加結(jié)實(shí)、堅(jiān)硬，而且可以防水，于是陶器就隨之而產(chǎn)生了。陶器的發(fā)明，揭開了人類利用自然、改造自然、與自然做斗爭的新的一頁，具有重大的歷史意義，是人類生產(chǎn)發(fā)展史上的一個(gè)里程碑。然而陶器始終是文明初級階段的低級產(chǎn)品，它本身存在的缺陷注定了它逐漸被歷史淘汰的命運(yùn)。然而不可否認(rèn)的是，瓷器是中國古代的一項(xiàng)偉大發(fā)明，在漫長的歷史歲月中，勤勞智慧的中國先民們點(diǎn)土成金，寫下光輝燦爛的篇章，為人類文明作出了巨大的貢獻(xiàn)。亨有盛譽(yù)的中華古瓷，已成為世界各大博物館里的明珠，也將越來越廣泛地成為中國和世界各地的專家學(xué)者的研究對象，并受到廣大收藏家和陶瓷愛好者的珍重。相信每個(gè)人素來都會(huì)對陶瓷有一種莫名的喜愛。起初，我喜歡陶瓷是因?yàn)槠淠甏眠h(yuǎn)，優(yōu)美造型，還有它們所承載的古老的華夏文化。我覺得它們不同于其他的古代文物，它們就像美麗的淑女或英俊的紳士，散發(fā)著高貴的氣息。一尊尊陶瓷，或光滑細(xì)膩，或滄桑古樸，或瑰麗堂皇，就這么靜靜地面對著一代代的人們，無聲地訴說著那些曾經(jīng)的滄海桑田，風(fēng)云變遷。陶瓷的美，在于她的沉默，她帶來的那種淡淡的憂傷的典雅氣息，一如經(jīng)過五千年浪沙淘洗的中華文化，靜靜地散發(fā)著光芒。秦兵馬俑，那剛毅肅然的將軍，那牽韁提弓、凝神待命的騎士，那披堅(jiān)執(zhí)銳、橫眉怒目的步兵，那持弓待發(fā)、目光正視前方的射手，以及那風(fēng)神驍駿、橫空出世的戰(zhàn)馬，共同組成的方陣，張揚(yáng)著力量，張揚(yáng)著神勇，令人回想起那硝煙四起的金戈鐵馬的戰(zhàn)國時(shí)代，想象秦國軍隊(duì)那種風(fēng)卷殘?jiān)?、吞吐日月橫掃大江南北的軍威。唐三彩所表現(xiàn)的那種激揚(yáng)慷慨、瑰麗多姿、壯闊奇縱、恢宏雄俊的格調(diào)，正是唐代那種國威遠(yuǎn)播、輝煌壯麗、熱情煥發(fā)的時(shí)代之音的生動(dòng)再現(xiàn)，唐三彩種類很多，較為人喜愛的是馬俑，有的揚(yáng)足飛奔，有的徘徊佇立，有的引頸嘶，均表現(xiàn)出栩栩如生的故種姿態(tài)。至于人物造型有婦女、文官、武將、胡俑、天王，根據(jù)人物的社會(huì)地位和等級，刻畫出不同的性格和特徵。貴婦面部豐圓，梳成各式發(fā)髻，穿著色彩鮮艷的服裝，文官彬彬有禮，武士剛烈勇猛，胡俑高深目、天王怒目威武、雄壯氣概，足為我國古代雕塑的典范精品景德鎮(zhèn)青花瓷，被人們稱為“人間瑰寶”。始創(chuàng)于元代，到明、清兩代為高峰。它用氧化鈷料在坯胎上描繪紋樣，施釉后高溫一次燒成。它藍(lán)白相映，怡然成趣，晶瑩明快，美觀雋久。白釉青花，花從釉里透分明，使人賞心悅目。明人航海家鄭和七下西洋，每次都帶去大批青花瓷，與30多個(gè)國家進(jìn)行交往。不少珍品現(xiàn)被收藏在英、美等國博物館。薄胎瓷，薄如蟬翼，輕如綢紗，是一種輕巧秀麗，薄如蛋殼的細(xì)白瓷。古人吟誦薄胎瓷曰：“只恐風(fēng)吹去，還愁日炙消”。薄胎瓷的制作要求極