【正文】 、動(dòng)植物間的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。這篇課文中印第安酋長(zhǎng)西雅圖對(duì)土地的留戀和眷顧、對(duì)土地的熱愛(ài)和執(zhí)著震撼了美國(guó)白人，更震撼了我，我的心中不由自主地充滿(mǎn)著對(duì)文本的激情。怎樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這樣的課文？我認(rèn)為從文本的特點(diǎn)來(lái)看，要求學(xué)生必須具備比較高的批文析義的感悟能力和語(yǔ)言文字修養(yǎng)；從課文的主旨來(lái)看，要求學(xué)生必須具備較強(qiáng)的熱愛(ài)生命，熱愛(ài)自然，保護(hù)環(huán)境，珍惜生活的情商素質(zhì)。我們面對(duì)的是一群懵懂可愛(ài)的孩子，如果要他們來(lái)深入領(lǐng)會(huì)演講辭的內(nèi)涵，我們究竟怎樣處理和把握我們的課堂呢？在上課之前，我首先要求學(xué)生查找有關(guān)資料，或讀書(shū)或上網(wǎng)或訪問(wèn)，不管學(xué)生采用什么方法，通過(guò)什么途徑，目的是讓他們更好的了解寫(xiě)作背景，感受印第安人是如何對(duì)待自己的土地，為集中探討“神圣”的含義奠基。在教學(xué)時(shí)，我抓住課題的“神圣”，以此為主線，由“為什么說(shuō)這片土地是神圣的？”這個(gè)問(wèn)題入手，讓學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課文，自讀課文，掃清閱讀障礙。在學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容比較熟悉的情況下，再引發(fā)討論：“面對(duì)這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做？”讓學(xué)生再次研讀文本，通過(guò)品讀、吟誦、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。讓學(xué)生感悟文本的優(yōu)美語(yǔ)言，豐富內(nèi)涵和充沛情感，特點(diǎn)突出。，我抓住人類(lèi)與大地的密切關(guān)系，大地是人類(lèi)的母親，西雅圖希望人們應(yīng)該怎樣做這一主題，學(xué)生在反復(fù)誦讀文本時(shí)感受到了作者及印第安人對(duì)這片土地的依戀之情，說(shuō)句子的含義時(shí)，學(xué)生都能說(shuō)，而且說(shuō)得比較好。我沒(méi)有講解什么，教學(xué)過(guò)程就這么簡(jiǎn)單，學(xué)生在感悟體會(huì)時(shí)卻說(shuō)得這樣明白，甚至深刻，不能說(shuō)不是本節(jié)課的特點(diǎn)。另外，課文大量運(yùn)用了擬人、比喻等修辭手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充溢著對(duì)這片土地的珍惜與熱愛(ài)：要善待這片土地上的河水，善待空氣，善待動(dòng)物植物……感受這片土地的壯美與圣潔。在品讀這些文字的時(shí)候，除了讓學(xué)生激情朗讀，說(shuō)出作者的寫(xiě)作方法外，我還適時(shí)補(bǔ)充了西雅圖的圖片資料，讓學(xué)生在直觀與資料背景中感悟這片土地的神圣。這樣做也增強(qiáng)了學(xué)生熱愛(ài)土地?zé)釔?ài)自然的情感，增強(qiáng)了他們的環(huán)保意識(shí)。不過(guò)，在和學(xué)生共同學(xué)習(xí)和朗讀課文的過(guò)程中，也存在一些不盡人意的地方，西雅圖對(duì)土地的眷顧和熱愛(ài)之情在學(xué)生的朗讀中體現(xiàn)得不夠充分，如果能進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生讀出輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫，讀出依戀，讀出鄭重，讀出西雅圖內(nèi)心的激動(dòng)與表情達(dá)意的語(yǔ)言效果就更好，學(xué)生也將從朗讀訓(xùn)練中受益更多。這片土地是神圣的教學(xué)反思7這篇教學(xué)設(shè)計(jì)在我講課之前是幾易其稿，反復(fù)修改，因?yàn)樵谡Z(yǔ)文教學(xué)中我既想要充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，又想在教學(xué)中努力體現(xiàn)語(yǔ)文的實(shí)踐性和綜合性，使學(xué)生在潛移默化中樹(shù)立健康的審美情趣。首先我來(lái)談?wù)勎覍?duì)這篇文章的認(rèn)識(shí)，這篇文章是印第安酋長(zhǎng)西雅圖寫(xiě)給即將購(gòu)買(mǎi)他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信，被譽(yù)為有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)。它生動(dòng)形象地描述了人類(lèi)與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿(mǎn)靈性的萬(wàn)物，并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。一方面，課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿(mǎn)著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛(ài)，表達(dá)出對(duì)它們無(wú)比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語(yǔ)句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。接著談?wù)勎覍?duì)這篇文章的設(shè)計(jì)與思路，在本次教學(xué)中我設(shè)計(jì)了三個(gè)預(yù)習(xí)作業(yè)的版塊，第一個(gè)預(yù)習(xí)作業(yè)重在讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，接著讓學(xué)生交流在預(yù)習(xí)中所知道的作者及背景。第二個(gè)預(yù)習(xí)作業(yè)側(cè)重讓孩子在反復(fù)讀誦中進(jìn)一步體會(huì)神圣以及印第安人對(duì)土地的濃濃的深情，當(dāng)然在第二個(gè)版塊還適時(shí)補(bǔ)充了西雅圖的圖文資料，使學(xué)生在直觀與資料背景中感悟這片土地的神圣。同時(shí)我也通過(guò)多媒體逐層深入的展示這篇課文的背景及歷史，讓學(xué)生對(duì)印第安人對(duì)這片土地的39。深情、留戀的認(rèn)識(shí)深入骨血，同時(shí)也使學(xué)生對(duì)印第安人的處境生起惻隱之心。第三個(gè)預(yù)習(xí)作業(yè)通過(guò)學(xué)生自學(xué)探討交流，真正體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生有很強(qiáng)的主觀能動(dòng)性，會(huì)積極主動(dòng)地參加各種活動(dòng)，并且在活動(dòng)中使學(xué)生形成能力。使學(xué)生在自學(xué)的過(guò)程中，從課文大量運(yùn)用了擬人、比喻等修辭手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，從字里行間感受印第安人對(duì)這片土地的珍惜與熱愛(ài)：要善待這片土地上的河水，善待空氣、善待動(dòng)物……感受這片土地的壯美與圣潔。接著通過(guò)重點(diǎn)句子“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的?！焙汀拔覀儫釔?ài)大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣?！钡慕涣魈接?，品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這片土地的可貴和了解印第安民族的品質(zhì)，進(jìn)而直指主題：在讀中體驗(yàn)含義深刻的句子，從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)人類(lèi)與大自然的關(guān)系，懂得保護(hù)環(huán)境，熱愛(ài)家園。最后通過(guò)根據(jù)課文內(nèi)容改編的小詩(shī)，讓學(xué)生在詩(shī)意的語(yǔ)言中，進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)。優(yōu)點(diǎn)：通過(guò)預(yù)習(xí)作業(yè)貫穿整篇課文，學(xué)生都在積極思考中度過(guò)了一節(jié)課，并且思考內(nèi)容由淺入深，真正感受到語(yǔ)文的厚重，體會(huì)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的快樂(lè)。不足之處：可能在教學(xué)中太面面俱到了，導(dǎo)致課堂容量稍大，課堂時(shí)間有點(diǎn)緊張。這片土地是神圣的教學(xué)反思8開(kāi)始看見(jiàn)這篇課文，就感覺(jué)這是一篇很難懂的文章。自己都難讀懂，學(xué)生能讀懂嗎？其實(shí)，每節(jié)課都要經(jīng)歷一個(gè)備課的過(guò)程，現(xiàn)在，我備一節(jié)課已經(jīng)不再是只關(guān)注“怎樣上”而是更關(guān)注“上什么”。找出每節(jié)課的切入點(diǎn)、訓(xùn)練點(diǎn)、感情點(diǎn)。然后將這些“點(diǎn)”穿起來(lái)，以點(diǎn)帶面，達(dá)到整體感知，回歸文本靈活運(yùn)用的效果。首先，我想起來(lái)上學(xué)期訊課前，老師們告訴我的那句話：“一定要多讀課文，只有多讀，才能對(duì)文本有更多的體會(huì)，才會(huì)有更好的把握。”于是，我通過(guò)多次讀課文以后，了解了課文的大概意思。但是對(duì)于怎么把握文本還沒(méi)有想法。這時(shí)候，找來(lái)了《課標(biāo)》和教參。將關(guān)于這一課的內(nèi)容又讀了幾遍。這次，我了解了文章的寫(xiě)作背景和中心思想。通過(guò)這些前身的準(zhǔn)備，終于可以起筆寫(xiě)教案了，可是，提筆時(shí)，我有意識(shí)到還沒(méi)有語(yǔ)言的訓(xùn)練點(diǎn)。于是又開(kāi)始梳理知識(shí)點(diǎn)。又通讀了課文、教參后。我將文本中的感情深厚的句子還有表達(dá)方式作為本課的重點(diǎn)。另外，我想既然這篇課文是環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，那么，也應(yīng)該讓學(xué)生運(yùn)用文章的寫(xiě)法和語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)寫(xiě)環(huán)保。既達(dá)到了訓(xùn)練語(yǔ)言表達(dá)又提高了環(huán)保意識(shí)。于是應(yīng)該設(shè)計(jì)出一個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)讓學(xué)生抒發(fā)感情。確定完了知識(shí)點(diǎn)，我就開(kāi)始想，如何安排設(shè)計(jì)知識(shí)點(diǎn)，使學(xué)生學(xué)到知識(shí)，感受到印第安人對(duì)大地的熱愛(ài)。這是，我由于道路瓶頸。怎么安排？對(duì)于一個(gè)剛?cè)肼氁荒甓嗟睦蠋?，我想我?yīng)該多學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)其他老師的精髓。于是我下載了很多視頻，學(xué)習(xí)之后，我沒(méi)有完全找他們的模式來(lái)上課，而是有了一定的想法。這次有了想法之后，寫(xiě)教案幾乎是一氣呵成，寫(xiě)出來(lái)第一稿教案。試講時(shí)，由于緊張和反復(fù)修改對(duì)勁愛(ài)哦按沒(méi)有熟悉，所以，對(duì)自己不自信的情況下效果不是很好，接下來(lái)，就是我自己識(shí)記教案的過(guò)程。在識(shí)記的過(guò)程中，我又有了一些新的想法我把這些想法加進(jìn)教案，自己就試講一遍。有些不適當(dāng)，就再修改。反復(fù)了很多次，知道講課時(shí)，還有生成的東西。所以這次做客深刻體會(huì)就是：常變常新，找到適合學(xué)生的。最后老師們都給了我很好的評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)我繼續(xù)努力。鄭校長(zhǎng)也給我提出了一些依舊愛(ài)你。我感到很珍貴。她提出的幾套意見(jiàn)也是我努力的方向，比如應(yīng)該落實(shí)寫(xiě)法，多次強(qiáng)調(diào)，與練筆一致。所謂“一課一得”也是許冰老師講過(guò)的。其實(shí)，我在設(shè)計(jì)時(shí)設(shè)計(jì)了一段要用排比的話語(yǔ)，但是由于緊張，我忘記了，這是非常不應(yīng)該的`。另外，再練筆時(shí)，也應(yīng)該提醒學(xué)生試著用排比。是你的寫(xiě)作也增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，感情層層遞進(jìn)。第二點(diǎn)，鄭校長(zhǎng)提出的“一詠三嘆”是小學(xué)階段的學(xué)生難以理解的。應(yīng)該提出適合小學(xué)生的概念，這點(diǎn)以后我應(yīng)該注意。這次的課是一次頭腦對(duì)于課程的整合，也讓我對(duì)教材的理解更深了，也成了我努力的方向。這片土地是神圣的教學(xué)反思9教學(xué)目標(biāo)：1．學(xué)寫(xiě)8個(gè)生字，正確讀寫(xiě)“圣潔、駿馬、雄鷹、潺潺、回蕩、滋潤(rùn)、善待、松脂、寶貴、滋養(yǎng)、嬰兒、眷戀、閃閃發(fā)光”等詞語(yǔ)。2．有感情地朗讀課文。背誦感受最深的部分。3．揣摩優(yōu)美的語(yǔ)句，體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。4．體會(huì)人類(lèi)與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)家園。 教學(xué)教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)誦讀，感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。教學(xué)難點(diǎn)：理解含義深刻的語(yǔ)言；通過(guò)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。 教學(xué)準(zhǔn)備：投影儀，收集關(guān)于美國(guó)印第安人和首領(lǐng)西雅圖的知識(shí)，了解印第安酋長(zhǎng)西雅圖發(fā)表演講的時(shí)代背景。教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)教學(xué)過(guò)程：第一課時(shí)一、設(shè)疑，引入新課1