【正文】 信仰的前提下追尋理性。（）我的答案：得分： 下面不能體現(xiàn)騎士精神影響的是（）。 A、《戰(zhàn)爭與和平》 B、對婦女尊重 C、《佐羅》D、《巴黎圣母院》我的答案：D得分： 以法蘭西宮廷為首的歐洲貴族腐敗但是行為舉止非常有禮貌，主要是源于（）。 A、宗法禮制 B、大學教育 C、騎士精神D、基督教義我的答案：C得分： 騎士精神最原始的表現(xiàn)是（）。 A、對上帝的虔誠 B、對世俗首領的忠誠 C、對女士的浪漫愛情D、勇敢我的答案：B得分： 受騎士精神影響的貴族，即使生活糜爛、作威作福，他們也是高尚的。（）我的答案：得分： 哥特式建筑是一種唯靈主義的表達，下面不是它所代表的是（）。 A、天國 B、物質(zhì) C、彼岸D、理想我的答案：B得分： 下面不是哥特式建筑特點的是（）。 A、纖細輕巧 B、拱底高 C、高聳入云D、實用、結(jié)實我的答案：D得分： 哥特式建筑的十字架橫短豎長。（）我的答案：√得分： 哥特式建筑的每一個細節(jié)都體現(xiàn)了物質(zhì)對精神的壓制。（）我的答案：得分： 西歐中世紀分為南北兩大文化圈，其中北部文化圈指的是（）。 A、拉丁文化圈 B、高盧文化圈 C、日耳曼文化圈D、羅馬文化圈我的答案：C得分： 中世紀，拉丁文化圈中經(jīng)濟最繁榮的國家是（）。 A、西班牙 B、意大利 C、法國 D、德意志 我的答案：B得分： 中世紀后期宗教改革和文藝復興的中心都在意大利。（）我的答案：得分： 中世紀的日耳曼文化圈政治上分裂、經(jīng)濟上落后、文化根基薄弱，根本無法與拉丁文化圈相比。（）我的答案：√得分： 下面文藝復興的代表人物中是荷蘭的是（）。 A、伊拉斯謨 B、拉伯雷 C、托馬斯莫爾D、塞萬提斯我的答案：A得分： （）在文藝復興時期最先提出了人文主義的概念。 A、但丁 B、薄伽丘 C、布魯尼D、彼特拉克我的答案：D得分： 君士坦丁堡于1453年被信奉伊斯蘭教的（）占領。 A、奧地利 B、匈牙利 C、土耳其D、阿拉伯我的答案：C得分： 4文藝復興的成就主要是在文學藝術上，科學上的成果并不多。（）我的答案：√得分： （）領導的宗教改革運動產(chǎn)生了新教，是真正意義上的宗教改革第一人。 A、威克里夫 B、胡斯 C、馬丁路德D、艾克哈特我的答案：C得分： 宗教改革運動的直接導火索是（）。 A、基督教徒的享樂主義 B、道德體現(xiàn)的崩潰 C、文藝復興的影響D、多明我會的修道士到德國出售贖罪券 我的答案：D得分： 羅馬天主教會統(tǒng)治下，想成為神職人員要發(fā)三個誓愿，其中不包括（）。 A、貧窮 B、贖罪 C、貞潔D、順從我的答案：B得分： 文藝復興時期人們過度推崇自己的欲望，導致了道德體系的崩塌。（）我的答案：√得分： 宗教改革后，新教出現(xiàn)了三大主流教派，其中不包括（）。 A、路德教 B、加爾文教 C、安立甘教 D、衛(wèi)斯理教我的答案：D得分： 馬丁路德宗教改革中認為教會的核心是（）。 A、教皇 B、教徒 C、教義 D、教廷我的答案：B得分： 馬丁路德認為基督教最重要的是內(nèi)在的信仰而不是外在的善功，《圣經(jīng)》是最高的權威，而不是教會。（）我的答案：√得分： 奧托、約翰威克里夫都曾領導過宗教改革。（）我的答案：得分： 馬丁路德宗教改革理論根基的核心是（）。 A、因信稱義 B、善功稱義 C、十字架神學 D、人人皆僧侶我的答案：A得分： 馬丁路德宗教改革最重要的文化后果是（）。 A、因信稱義 B、人人皆僧侶 C、人人皆祭司D、開創(chuàng)了內(nèi)在的精神自由我的答案：D得分： 馬丁路德宗教改革對德國社會影響最大的是（）。 A、經(jīng)濟繁榮 B、哲學發(fā)達 C、政治強權D、物質(zhì)豐富我的答案：B得分： 馬丁路德提出的因信稱義，稱義就是指成圣。（）我的答案：得分： （）仍然保留了天主教的教會階層。 A、福音會 B、加爾文教 C、路德教D、安立甘宗我的答案：D得分： （）標志著英國宗教改革的開始。 A、憲章運動 B、《大憲章》的頒布 C、《至尊法案》的頒布 D、亨利八世離婚我的答案：C得分： 3英國宗教改革是國王蓄謀已久的一次宗教運動。我的答案：得分： 羅馬天主教不允許教徒離婚。（）我的答案：√得分： 亨利八世宗教改革的內(nèi)容不包括（）。 A、建立安立甘宗 B、圈地運動 C、教產(chǎn)還俗 D、通過《至尊法案》我的答案：B得分： （）執(zhí)政期間把安立甘宗確立為國家教會。 A、伊麗莎白一世 B、愛德華六世 C、亨利八世 D、瑪麗一世我的答案：A得分： 瑪麗女王統(tǒng)治英格蘭期間，得到了輝格黨的支持。（）我的答案：得分： 教產(chǎn)還俗推動了英國資本的原始積累，因此亨利八世受到封建主的擁戴。（）我的答案：√得分： （）的民眾基礎最為廣泛。 A、路德教 B、加爾文教 C、安立甘宗 D、福音會我的答案：B得分： （）標志著英國走向了君主立憲的道路。 A、宗教矛盾的結(jié)束 B、奧倫治親王和瑪麗女王共同統(tǒng)治英國 C、光榮革命的成功 D、《權利法案》的頒布我的答案：D得分： 光榮革命是一次沒有流血的革命，結(jié)束了英國100多年來的宗教矛盾。（）我的答案：√得分： 克倫威爾在處死查理一世后被推舉為國王，建立起軍事獨裁統(tǒng)治。（）我的答案：得分： 加爾文的宗教改革只設立（）作為教會的領袖。 A、主教 B、大主教 C、神父 D、長老我的答案：D得分： 下面符合加爾文對善功理解的是（）。 A、捐獻財產(chǎn)給教會 B、做好本職工作 C、要購買贖罪券D、要購買圣主遺物我的答案：B得分： 加爾文宗教改革時期，他控制了日內(nèi)瓦共和國的政權和神權。（）我的答案：√得分： 在因信稱義的神學理論方面，加爾文教與路德教是一樣的。（）我的答案：得分： （）最早提出了預定論。 A、胡斯 B、奧古斯丁 C、加爾文D、路德我的答案：B得分： 下面受到加爾文教鼓勵的活動是（）。 A、喝酒 B、看戲 C、放高利貸D、開設妓院我的答案：C得分： 加爾文認為，一個對自己靈魂得救充滿信心的人，一定是具有內(nèi)在的堅定的信仰和外在的敬業(yè)精神的人。（）我的答案：√得分： 4加爾文宗教改革在主觀上有推動宗教和資本主義發(fā)展的意愿。（）我的答案：得分： 宗教改革后，廣義的基督教不包括（）。 A、東正教 B、天主教 C、新教D、伊斯蘭教我的答案：D得分： 文藝復興時期一直到現(xiàn)在，俄羅斯人主要信奉（）。 A、猶太教 B、天主教 C、東正教D、路德教我的答案：C得分： 16世紀的宗教改革打破了羅馬天主教一統(tǒng)天下的格局，使得西北歐國家獲得了發(fā)展空間。（）我的答案：√得分： 宗教改革對歐洲政治經(jīng)濟發(fā)展所產(chǎn)生的作用沒有文藝復興對其的影響大。（）我的答案：得分： 最早到中國傳教的耶穌教會人員是（）。 A、羅耀拉 B、利瑪竇 C、沙勿略D、羅明堅我的答案：B得分： 德國“教隨國定”的原則承認的教派包括（）。 A、加爾文教 B、安立甘宗 C、福音會D、路德教我的答案：D得分： 宗教改革解放了天主教對科學精神的壓抑。（）我的答案：得分： 16世紀的宗教改革仍然沒有擺脫等級思想。（）我的答案：√得分： 下面將宗教寬容原則寫進去的條約是（）。 A、《奧格斯堡和約》 B、《威斯特伐利亞和約》 C、《權利法案》D、《至尊法案》我的答案：B得分： 弗朗西斯培根在《新工具》里提了“四假相”，不包括（）。 A、種族的假相 B、洞穴的假相 C、市場的假相 D、階級的假相我的答案：D得分： 被稱為近代民主的代名詞的是（）。 A、伏爾泰 B、盧梭 C、洛克 D、牛頓我的答案：C得分： 17世紀偉大的科學家如牛頓等人均不是基督教徒。（）我的答案：得分： “特蘭托會議”是哪個教派所召開的改革會議？（） A、東正教 B、新教 C、基督教 D、天主教我的答案：D得分： 英國哲學家、政治學家、經(jīng)驗主義開創(chuàng)人是（）。 A、弗朗西斯培根 B、霍布斯 C、洛克 D、斯賓諾莎我的答案：C得分： 自然神論者既不是正統(tǒng)的、傳統(tǒng)意義上的有神論者，也不是無神論者。（）。我的答案：√得分： 自然神論認為基督徒最本質(zhì)的標志就是信仰上帝。（）我的答案：得分： 德意志在近代發(fā)展緩慢的原因是（）。 A、外族入侵B、沒有形成統(tǒng)一的民族國家 C、經(jīng)濟基礎薄弱D、天主教的干預我的答案：B得分： 啟蒙運動的啟蒙指的是（）。 A、重視科學的發(fā)展 B、反抗基督教神學 C、開啟人們的理性D、繼續(xù)走文藝復興的道路我的答案：C得分： 伏爾泰對基督教義進行了全面批判，他是一個自然神論者。（）我的答案：√得分： 加爾文教傳入法國后形成了胡格諾教派。（）我的答案：√得分： 啟蒙思想家（）著有《袖珍神學》，對基督教所有教義進行了挖苦批判。 A、伏爾泰 B、梅葉 C、霍爾巴赫 D、狄德羅我的答案：C得分： （）把無神論推向了共產(chǎn)主義。 A、康德 B、黑格爾 C、費爾巴哈 D、馬克思我的答案：D得分： 啟蒙運動時期，許多啟蒙思想家都公然聲稱自己是無神論者。（）我的答案：得分： 法國啟蒙思想家對基督教的批判是比較膚淺的，也是形而上學的。（）我的答案：√得分： （）最先提出上帝不在自然界中但可以在人們的心中。 A、盧梭 B、康德 C、施萊爾馬赫 D、費爾巴哈我的答案：A得分： 德國啟蒙運動的特點是（）。 A、在宗教信仰的幌子下來充實理性 B、用理性徹底否定信仰 C、強調(diào)自然神論 D、在理性與宗教虔誠之間達成妥協(xié)我的答案：D得分： 純粹理性批判在自然科學領域和道德領域都否定了上帝的存在。（）我的答案：得分： 自然神論把上帝趕出了自然界，是法國無神論者批判基督教的出發(fā)點。（）我的答案：√得分： 第二篇：基督教與西方文化基督教與西方文化趙林基督教對西方的影響概述已完成成績： 1 【單選題】（）是只信仰一個神的民族。A、波斯民族 B、猶太民族 C、希臘民族 D、羅馬民族我的答案：B 得分： 2 【單選題】截止到2003年，北美基督徒大約占當?shù)厝丝诳倲?shù)的（）。A、75% B、76% C、80% D、81% 我的答案：D 得分： 3 【判斷題】摩西十誡要求不能直呼上帝的名，但可以圖騰崇拜。（）我的答案：√得分： 4 【判斷題】舊約指的是摩西與上帝簽訂的條約，新約指的是耶穌與上帝簽訂的條約。（）我的答案：√得分： 猶太民族的歷史已完成成績： 1 【單選題】猶太人把總是被別人奴役的責任歸到自己身上后，他們的苦難意識逐漸轉(zhuǎn)化為了（）意識。A、不幸 B、罪孽 C、敵視 D、歡快我的答案：B 得分： 2 【單選題】猶太民族偉大的領袖（）領導猶太人擺脫了非利士人的統(tǒng)治。A、亞伯拉罕 B、摩西 C、掃羅 D、大衛(wèi)我的答案：C 得分： 3【單選題】公元前2世紀末1世紀初，猶太民族受（）的統(tǒng)治。A、新巴比倫 B、波斯 C、希臘 D、羅馬我的答案：D 得分： 4 【判斷題】猶太民族生活非?？嚯y，毫無優(yōu)越感可言。（）我的答案：得分： 猶太教的發(fā)展與基督教的產(chǎn)生已完成成績： 1 【單選題】猶太教發(fā)生分裂后，艾賽尼派代表的是（）。A、貧窮的游牧民 B、一般人民 C、知識分子D、上層祭祀集團我的答案：A 得分： 2 【單選題】（）制定了現(xiàn)代普遍使用的公歷歷法。A、保羅B、尤里烏斯愷撒 C、小狄奧尼修斯 D、希律王我的答案：C 得分： 3 【單選題】下面猶太教派別中（）信奉耶穌就是拯救他們的彌賽亞。A、法利賽人 B、撒都該人 C、吉倫特派 D、加利利派我的答案：D 得分： 4 【判斷題】基督教是從猶太教中分化出來的，一直都保持著和睦相處。（）我的答案：得分： “基督”的來源已完成成績： 1 【單選題】下面不屬于耶穌的觀點的是（）。A、上帝的國在人心中 B、彌賽亞不能被肉眼看到C、要把上帝的國帶到人們中間 D、上帝的國不能被肉眼看到 我的答案：C 得分： 2 【單選題】耶穌認為下面哪種律法最重要？（）A、安息日不可做任何工 B、不可妄稱神的名字 C、不能崇拜別的偶像 D、愛上帝我的答案：D 得分： 3 【判斷題】圣經(jīng)只包含了新約的內(nèi)容。（）我的答案：得分： 4 【判斷題】“基督”和“彌賽亞”是同一個意義，只是在不同的文化背景中發(fā)音不同。（）我的答案：√得分： 基督教與猶太教的差別已完成成