【正文】 領(lǐng)導(dǎo)干部尤其高級干部務(wù)必帶頭加強黨性鍛煉，在改造客觀世界的同時努力改造主觀世界，嚴(yán)以律己，防微杜漸。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不論職務(wù)高低，黨齡長短，如果放棄世界觀的改造，背離 為人民服務(wù)的宗旨，把黨和人民賦予的權(quán)力作為謀取私利的手段，就 會身敗名裂。因此，一定要解決好世界觀、人生觀問題。我們的黨員 領(lǐng)導(dǎo)干部首先是高級干部，應(yīng)該思想境界更高一些，堅持黨的事業(yè)第 一，堅持人民的利益第一，為國家、為民族奮不顧身地工作。”中國 共產(chǎn)黨從誕生的那天起就始終以全心全意為人民服務(wù)為宗旨，以為廣 大人民謀福利為神圣職責(zé)?，F(xiàn)在，我們深化改革，堅持從嚴(yán)治黨的方 針，強化宗旨意識，加強黨性鍛煉，把人民擁護不擁護，贊成不贊成，高興不高興，答應(yīng)不答應(yīng)作為工作的最高標(biāo)準(zhǔn)，歸根到底也是為了人 民的根本利益。這是我們黨的一貫立場和宗旨。因此，共產(chǎn)黨員的黨 性鍛煉，說到底，就是樹立和堅持什么樣的世界觀的問題。二、共產(chǎn)黨員黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)的主要內(nèi)容共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉不是孤立的，它是一定社會歷 史階段矛盾運動在黨員自身改造過程中的反映，是和黨在特定時期內(nèi) 的政治路線緊密聯(lián)系的，直接受到社會環(huán)境的影響和制約。當(dāng)前，黨 性鍛煉和修養(yǎng)是在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下進行的，具有鮮明的時代特點和特殊要求。首先，要在政治上加強黨性鍛煉和修養(yǎng)。江澤民強調(diào)：“在政治 問題上，一定要頭腦清醒?！?政治包括政治方向、政治立場、政治觀點、政治紀(jì)律、政治鑒別力、政治敏銳性。黨性鍛煉，首要的是堅定 政治信仰，用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重 要思想武裝自己，樹立政治意識、大局意識、責(zé)任意識，不斷提高執(zhí) 政為民的本領(lǐng)和水平。鄧小平反復(fù)強調(diào)，堅持黨的基本路線是當(dāng)前中 國“最大的政治”。他指出： “總的講，我們有四個不變：堅持四項基 本原則不變，一心一意搞四個現(xiàn)代化建設(shè)不變，對外開放政策不變，進行經(jīng)濟體制改革和政治體制改革的方針不變?！?“基本路線要管一百 年，動搖不得。只有堅持這條路線，人民才會相信你，擁護你?！?堅持黨的基本路線不動搖要注意處理好兩個基本點之間的辯證關(guān)系，防 止出現(xiàn)“左”的或右的偏向，尤其是“左”的干擾，做到有“左”反 “左”，有右反右?！坝铱梢栽崴蜕鐣髁x，‘左’也可以葬送社會主 義。中國要警惕右，但主要是防止‘左’”只有把握好兩個基本點的。辯證統(tǒng)一關(guān)系，才能保證社會主義建設(shè)順利進行。這是黨員加強黨性 鍛煉中必須遵循的原則。其次，要在理論上加強黨性鍛煉和修養(yǎng)。只有理論上清醒，政治 上才能堅定。理論建設(shè)是思想建設(shè)的基礎(chǔ)，思想理論建設(shè)又是黨的建 設(shè)的基礎(chǔ)。馬克思主義是共產(chǎn)黨員黨性的基石，放棄馬克思主義就丟 掉了黨性。鄧小平說： “我們搞改革開放，把工作重心放在經(jīng)濟建設(shè) 上，沒有丟馬克思，沒有丟列寧，也沒有丟毛澤東。老祖宗不能丟啊！” “我們現(xiàn)在要建設(shè)有中國特色的社會主義，時代和任務(wù)不同了，要學(xué)習(xí)的新知識確實很多，這就更要求我們努力針對新的實際，掌握馬克 思主義基本理論。因為只有這樣，才能提高我們運用它的基本原則基本方法，來積極探索解決新的政治經(jīng)濟社會文化基本問題的本領(lǐng)，既把我們的事業(yè)和馬克思主義理論本身推向前進，也防止一些同志，特別是一些新上來的中青年同志，在日益復(fù)雜的斗爭中迷失方向?！彼€說：“使全黨的各級干部，首先是領(lǐng)導(dǎo)干部，在繁忙的工作中，仍 然有一定的時間學(xué)習(xí)，熟悉馬克思主義的基本理論，從而加強我們工 作中的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性。只有這樣，我們黨才能堅 持社會主義道路，建設(shè)和發(fā)展有中國特色的社會主義，一直達到我們 的最后目的，實現(xiàn)共產(chǎn)主義?！庇纱丝梢?，鄧小平強調(diào)堅持馬克思主 義理論學(xué)習(xí)的極端重要性。事實也反復(fù)證明，如果理論上是非不清，必然引起思想上的混亂，從而導(dǎo)致政治上的動搖。第三，要從思想上加強黨性鍛煉和修養(yǎng)。思想是行動的先導(dǎo)，沒 有正確的思想，就沒有正確的行動。思想水平的高低，直接關(guān)系到工 作的質(zhì)量和事業(yè)的成敗。幾十年黨的歷史證明，堅持黨的根本宗旨，是中國共產(chǎn)黨得人心，順民意，奪取革命和建設(shè)勝利的根本保證。因 此，作為黨員，要善于站在歷史的潮頭，與時代前進的節(jié)奏合拍，不 斷解放思想，實事求是，與時俱進，自覺地把思想認(rèn)識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對馬克思主義的錯誤的 和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出 來，在解放思想中統(tǒng)一思想；真正把人民滿意不滿意、人民高興不高興、人民答應(yīng)不答應(yīng)作為自己的行動準(zhǔn)則，真正從思想上和行動上堅持實事求是的思想路線。第四，要從工作作風(fēng)上加強黨性鍛煉和修養(yǎng)。發(fā)揚黨的理論聯(lián)系 實際，密切聯(lián)系群眾，開展批評與自我批評和艱苦奮斗等優(yōu)良作風(fēng)，嚴(yán)格遵守黨紀(jì)國法，在改革開放中發(fā)揚黨內(nèi)外民主，自覺接受群眾監(jiān) 督，執(zhí)行黨的民主集中制原則，增強全局觀念，這都是黨性原則的內(nèi) 在要求。毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中指出： “馬克思列寧主 義的態(tài)度——在這種態(tài)度下，就是要有目的地去研究馬克思列寧主義 的理論，要使馬克思列寧主義的理論和中國革命的實際運動結(jié)合起來，是為著解決中國革命的理論問題和策略而去從它找立場、找觀點、找方法的。這種態(tài)度就是有的放矢的態(tài)度。??這種態(tài)度，有實事求是之意，無嘩眾取寵之心，這種態(tài)度，就是黨性的表現(xiàn)，就是理論和 實際統(tǒng)一的馬克思列寧主義的作風(fēng)。這是一個共產(chǎn)黨員起碼應(yīng)該具備 的態(tài)度?！?鄧小平也曾告誡青年干部： “干部不是只要年輕、有業(yè)務(wù)知 識就能夠解決問題，還要有好的作風(fēng)?！币虼?，我們要隨時注意研究 新情況和新問題，善于總結(jié)改革開放中人民群眾創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗，自 覺地加強作風(fēng)建設(shè)，在思想上筑起拒腐防變的鋼鐵長城。第五，要從生活上加強黨性鍛煉和修養(yǎng)。社會上的許多不正之 風(fēng)和腐敗現(xiàn)象，都是從生活中打開缺口的。有的問題看似生活小節(jié)，實際上是事關(guān)原則的大問題。鄧小平尖銳地指出：“中國要出問題，還是出在共產(chǎn)黨內(nèi)部。不懲治腐敗，特別是黨內(nèi)的高層的腐敗現(xiàn)象，確實有失敗的危險?！边@不僅指明了反腐敗斗爭的重要性，而且指明了加強黨性鍛煉首先必須從端正黨風(fēng)做起。因此，生活上的廉潔自律 對黨員干部來說，是一個相當(dāng)重要的黨性問題。錘煉高尚的人品是黨員立身做人的基礎(chǔ)。不論學(xué)習(xí)、工作還是生活，既要經(jīng)得起艱難困苦 的歷煉，又要經(jīng)得起燈紅酒綠的考驗；既要耐得住清貧，又要耐得住 寂寞；要始終做到言行一致，老老實實做人，扎扎實實做事，力戒浮 夸，防止和克服形式主義，堅決反對弄虛作假、欺上瞞下；要牢固樹 立宗旨意識，立志干大事而不是立志當(dāng)大官，堅決杜絕對人民群眾的 疾苦漠不關(guān)心、不聞不問、麻木不仁的衙門作風(fēng)、官僚主義；要堅決 反對“一切向錢”“金錢萬能”的拜金主義，自覺抵制各種腐朽沒落、思想的侵襲。要做到這些，就必須從生活中的點點滴滴做起，加強自 己的黨性鍛煉和修養(yǎng)。三、共產(chǎn)黨員黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)的主要途徑加強黨性鍛煉和修養(yǎng)，為的是徹底地改造自己的主觀世界，使 自己的政治立場、思想觀念、道德情操、精神境界和言論行動更加符 合客觀世界發(fā)展的根本規(guī)