【正文】 情操，提高自身的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)良好的心理狀態(tài)。現(xiàn)代社會(huì)是網(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達(dá)的信息化社會(huì)，互聯(lián)網(wǎng)上充斥著大量良莠不齊的信息，對(duì)于心智尚未成熟的大學(xué)生來(lái)說(shuō)有時(shí)會(huì)具有誤導(dǎo)作用，使其迷失自我。而積極健康的校園文化能夠引導(dǎo)大學(xué)生辨別是非善惡，真假美丑，使其不斷完善人格，健康成長(zhǎng)。（2）凝聚激勵(lì)功能。一所高校的校園文化越濃厚，其凝聚力就越強(qiáng)。濃厚的校園文化氛圍能夠使其文化主體產(chǎn)生強(qiáng)烈的團(tuán)隊(duì)歸屬感和集體榮譽(yù)感。一些校園文化活動(dòng)往往是以班級(jí)為單位展開的，班級(jí)成員為了完成活動(dòng)，需要相互合作與協(xié)調(diào)，從而增加了彼此間的信賴感與凝聚力。校園文化作為校園精神的一種體現(xiàn)，是全體師生在實(shí)踐中集體認(rèn)同的價(jià)值取向和情感追求，對(duì)其文化主體具有強(qiáng)大的整合力與號(hào)召力，從而激勵(lì)他們?yōu)楣餐哪繕?biāo)奮發(fā)進(jìn)取。（3）社會(huì)輻射功能。校園文化是社會(huì)文化的一個(gè)重要組成部分，又同社會(huì)文化處于相互交流和相互作用之中。學(xué)生在大學(xué)校園中接觸的文化必然潛移默化地影響他們走入社會(huì)后的思想道德素質(zhì)與思考行為方式，而大學(xué)生又是社會(huì)建設(shè)的重要力量，他們的行為觀念、性格意志必然對(duì)和諧社會(huì)的建設(shè)有著不可磨滅的作用。良好的校園文化能夠使大學(xué)生不斷完善自我，學(xué)會(huì)與他人和諧相處，誠(chéng)信友愛、充滿活力，這對(duì)于我國(guó)當(dāng)前的社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)有著巨大而深刻的影響。二、延邊大學(xué)校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀延邊大學(xué)作為一所具有鮮明民族特色的地方綜合性大學(xué)，其校園文化在具有普通高校校園文化共性的同時(shí)體現(xiàn)出自身的一些特性。學(xué)校歷來(lái)重視校園文化建設(shè)，堅(jiān)持以“優(yōu)化課內(nèi)、強(qiáng)化課外”為原則，積極營(yíng)造校園文化氛圍，豐富師生的校園文化生活。多年來(lái)，學(xué)校逐漸形成了具有鮮明民族特色的校園文化建設(shè)思路。校園文化建設(shè)堅(jiān)持以學(xué)生為主體，積極發(fā)揮學(xué)生在校園文化生活中的創(chuàng)造力與想象力。學(xué)校設(shè)有“阿里郎”社團(tuán)、“不死鳥”社團(tuán)、記者協(xié)會(huì)、天文協(xié)會(huì)等130多個(gè)大學(xué)生社團(tuán)組織，開展了種類豐富、形式多樣的的社團(tuán)活動(dòng)，不僅培養(yǎng)和提高了學(xué)生的科技文化素質(zhì)、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，并且大大地豐富了師生課余文化生活。同時(shí)學(xué)校不斷創(chuàng)辦出雙語(yǔ)主持人大賽、社團(tuán)文化節(jié)、科技文化節(jié)等新的文化活動(dòng)品牌，通過有針對(duì)性地開展全方位、立體式的豐富多彩的校園文化活動(dòng)，給學(xué)生們搭建了一個(gè)展現(xiàn)自我、發(fā)展自我的平臺(tái)，使校園文化呈現(xiàn)出多姿多彩、內(nèi)涵深刻、主題鮮明的特色。雖然我校在校園文化建設(shè)過程中已經(jīng)取得了不少的成就，但是受到物質(zhì)條件、人文理念、管理思想等方面的限制，依然存在著一些需要重視與解決的問題。校園物質(zhì)文化建設(shè)不足校園物質(zhì)文化是校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)，它是校園制度文化和精神文化的物質(zhì)基礎(chǔ)和外部表現(xiàn)。它直接表現(xiàn)師生所處的文化氛圍，具有較強(qiáng)的直觀性。良好的校園物質(zhì)文化為師生的學(xué)習(xí)教學(xué)創(chuàng)造了良好的物質(zhì)條件。完善的校園設(shè)施將為師生員工開展豐富多彩的寓教于文、寓教于樂的教育活動(dòng)提供重要的陣地，使師生員工教有其所、學(xué)有其所、樂有其所，在求知、求美、求樂中受到潛移默化的啟迪和教育?！笆濉币詠?lái)，學(xué)校加大投入，重點(diǎn)建設(shè)，使延大教學(xué)設(shè)施得到了改善，教學(xué)條件的利用也有了新的進(jìn)步。新校區(qū)的擴(kuò)建、校園網(wǎng)的建設(shè)、體育場(chǎng)、民俗博物館等的建造都體現(xiàn)了學(xué)校在校園物質(zhì)建設(shè)上取得了一定的成效。然而隨著教學(xué)規(guī)模的不斷擴(kuò)大，師生正常需求的不斷提高，學(xué)校建設(shè)依舊呈現(xiàn)落后的特點(diǎn)。學(xué)校實(shí)驗(yàn)設(shè)備的嚴(yán)重不足、多媒體教學(xué)設(shè)施的陳舊、圖書館的規(guī)模不夠、校園規(guī)劃不合理、校舍條件較差、學(xué)生文體活動(dòng)設(shè)施的不完備等等都影響了校園物質(zhì)文化的建設(shè)，阻礙了學(xué)生的全面發(fā)展。校園制度文化建設(shè)不嚴(yán)校園制度作為校園文化的內(nèi)在機(jī)制，是校園文化建設(shè)的重要保障。它主要包括兩個(gè)方面內(nèi)容：一是規(guī)章制度的制定，二是規(guī)章制度的實(shí)施。延大在建設(shè)制度文化的過程中，編印了《延邊大學(xué)學(xué)生手冊(cè)》、《延邊大學(xué)學(xué)則》、《共青團(tuán)延邊大學(xué)委員會(huì)文件匯編》，涉及思想政治、日常管理、基礎(chǔ)文明、學(xué)習(xí)規(guī)范、獎(jiǎng)勵(lì)處罰、科技文化、社會(huì)實(shí)踐、學(xué)生社團(tuán)等內(nèi)容，為學(xué)校加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的教育管理提供了制度保障。但是，這些制度是否真正落實(shí)到實(shí)處就不得而知了。學(xué)校的潛規(guī)則、學(xué)生之間的不公平競(jìng)爭(zhēng)都是對(duì)制度文化的一種漠視。就以期末考試為例，雖然學(xué)校特別將考風(fēng)建設(shè)作為學(xué)風(fēng)建設(shè)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，出臺(tái)了《延邊大學(xué)學(xué)生考試違紀(jì)、作弊行為認(rèn)定及處理辦法》及《延邊大學(xué)考試紀(jì)律》等，但每年作弊的學(xué)生依然盛行其道，監(jiān)考教師甚至也只是默認(rèn)的態(tài)度，只不過象征性的每年會(huì)處罰幾名學(xué)生，以儆效尤。制度文化流于形式令人心寒。校園精神文化建設(shè)不深校園精神文化是校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容。2003年我們面對(duì)“辦一個(gè)什么樣的延邊大學(xué)，怎樣辦好延邊大學(xué)”的歷史性思考，凝練了“求真、至善、融合”校訓(xùn)。新校訓(xùn)的誕生意味著延邊大學(xué)核心價(jià)值觀的形成，對(duì)校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)以及學(xué)校人際關(guān)系上都有著不同層次的指導(dǎo)意義，是我校未來(lái)發(fā)展之路的燈塔。求真，要求延大人崇尚學(xué)術(shù)，追求真理。然而目前延大的學(xué)術(shù)研究氛圍并不濃厚，學(xué)生對(duì)于知識(shí)的渴望及真理的追逐缺少熱情。而在校園文化建設(shè)中，往往是文娛活動(dòng)多，科技競(jìng)賽、學(xué)術(shù)研討等活動(dòng)只是冰山一角。而部分教師的專業(yè)水平也不夠，以至于無(wú)法給予學(xué)生更深入更高層次的教導(dǎo)。至善，要求教師應(yīng)該“德高為師、身正為范”，學(xué)生應(yīng)該修身立德，塑造人格。千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，這是對(duì)我們師生的起碼要求。然而延大的校園文化建設(shè)活動(dòng)并沒有特別強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，以文娛活動(dòng)為主的校園文化建設(shè)必然使得精神方面有所缺失。融合，是一種多元文化的融合，是各民族師生之間的融合。三、建設(shè)具有延邊大學(xué)特色的校園文化延邊大學(xué)金炳民校長(zhǎng)曾說(shuō)道：“延邊大學(xué)是處在特殊人文、地緣環(huán)境與歷史淵源中的地方綜合性民族特色大學(xué)，傳承、發(fā)展民族文化，融匯、創(chuàng)新多元文化是其必然的使命。延邊大學(xué)辦學(xué)60年，生命力的來(lái)源有兩個(gè)，一個(gè)是黨的民族政策，一個(gè)是獨(dú)特的文化構(gòu)成。她為發(fā)展中國(guó)特色的朝鮮族文化履行了自己神圣的使命。”[4]延邊大學(xué)要想實(shí)現(xiàn)邊緣的崛起，完成自己肩負(fù)的歷史使命，就必須得秉承“求真、至善、融合”的校訓(xùn)，堅(jiān)持“邊緣覺醒，質(zhì)量為本，突出特色，學(xué)術(shù)立校”的辦學(xué)理念，發(fā)揚(yáng)“崇尚學(xué)術(shù)、追求真理；完善人格、造福人類；多元共存、融匯創(chuàng)新”的精神，同時(shí)必須堅(jiān)持不懈地致力于建設(shè)具有延大特色的校園文化。因此我認(rèn)為今后延邊大學(xué)校園文化的建設(shè)應(yīng)該側(cè)重于以下幾個(gè)方面：注重民族文化傳承延邊大學(xué)作為一所具有朝鮮族特色的高校，是培養(yǎng)朝鮮族高素質(zhì)人才、研究朝鮮族理論和民族政策、傳承和弘揚(yáng)朝鮮族優(yōu)秀文化的重要基地。延邊大學(xué)地處中國(guó)朝鮮族自治地區(qū)——延邊州。我國(guó)朝鮮族總數(shù)有192萬(wàn)人，大部分居住在我國(guó)的東北三省，其中延邊地區(qū)的朝鮮族有82萬(wàn)，可以說(shuō)這里是朝鮮族最大的聚集地，也是朝鮮族傳統(tǒng)文化保留得最完整的地區(qū)。民族地區(qū)的發(fā)展，文化是根基，沒有民族文化，一切都無(wú)從談起，所以民族文化的繁衍和傳承發(fā)展顯得尤為重要。作為當(dāng)?shù)匚ㄒ灰凰C合性高等院校，在傳承民族文化上具有特殊的作用和使命。朝鮮族民族文化是延邊大學(xué)校園文化的重要組成部分，并且應(yīng)該是延邊大學(xué)校園文化的特色之所在。因此應(yīng)該將朝鮮族民族文化融入到校園文化中去，使延邊大學(xué)的全體師生都能在日常生活中用心地感受朝鮮族文化、切實(shí)地學(xué)習(xí)朝鮮族文化，從而深刻地理解朝鮮族文化，并成為繼承與弘揚(yáng)朝鮮族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體。學(xué)?？梢酝ㄟ^創(chuàng)辦民族特色社團(tuán)，舉辦民族藝術(shù)節(jié)，開展具有民族特色的全校性的文化活動(dòng)來(lái)濃厚校園朝鮮族文化氛圍，突出延邊大學(xué)校園文化的民族特色。正在建設(shè)中的延邊大學(xué)朝鮮族民俗博物館建成后將對(duì)建設(shè)有民族特色的校園文化具有重要的促進(jìn)作用。該民俗博物館在建筑風(fēng)格上保持了鮮明的民族特色，內(nèi)部空間設(shè)計(jì)包括民俗布展空間、文物倉(cāng)庫(kù)、資料室、影像展示廳等。博物館建成后，將成為一個(gè)集布展、研究、教育、體驗(yàn)為一體的朝鮮族民族文化教育基地，將在傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)朝鮮族優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)、豐富和活躍朝鮮族群眾文化生活等方面發(fā)揮巨大作用。注重多元文化共存中華民族是一個(gè)多民族統(tǒng)一國(guó)家，因此其民族文化呈現(xiàn)出多樣性與多元性。朝鮮族文化是整個(gè)中華民族文化的一個(gè)組成部分，一個(gè)支流文化。它在追求自身獨(dú)立發(fā)展、保持自身特色的同時(shí)，應(yīng)該與主流文化維持一種相互依存的和諧關(guān)系。如果一個(gè)民族只注意到自己周圍的環(huán)境，往往只能感受到本鄉(xiāng)本土本民族的文化，而難以意識(shí)到整個(gè)大中華所包括的豐富多彩的文化鉅陣的存在。因此延邊大學(xué)在建設(shè)校園文化的過程中應(yīng)該突出朝鮮族文化，同時(shí)也應(yīng)該堅(jiān)持多元文化的共存。正如金校長(zhǎng)所說(shuō)的那樣：“一個(gè)國(guó)家唱一首歌不行，多元文化有利于國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。不同的民族文化都有各自的生命力、閃光點(diǎn)，主流文化和亞文化的結(jié)合可以迸發(fā)出新的火花、延伸出新的文化”。延邊大學(xué)應(yīng)該在今后的校園文化建設(shè)過程中堅(jiān)持“融合”的校訓(xùn)，形成多元文化共存，多民族師生和諧團(tuán)結(jié)，共教共學(xué)，促進(jìn)文化的融合與創(chuàng)新，為構(gòu)建多元文化做出應(yīng)有的獨(dú)特貢獻(xiàn)。延大人應(yīng)該時(shí)刻以民族團(tuán)結(jié)為榮耀，不斷地為民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)做出積極的貢獻(xiàn)。延邊大學(xué)多漢族和朝鮮族師生，還有一定數(shù)量的其他民族師生。民族的差異導(dǎo)致了風(fēng)俗習(xí)慣、穿著飲食、傳統(tǒng)文化等方面的不同，而這樣的不同有時(shí)會(huì)導(dǎo)致不同民族師生之間的矛盾與沖突。這時(shí)就需要構(gòu)建一種多元共存的校園文化氛圍，促進(jìn)不同民族師生之間的交流與溝通，擴(kuò)大彼此之間的寬容與理解，并不斷地從對(duì)方的民族文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，促進(jìn)自身文化的發(fā)展。注重校園文化創(chuàng)新江總書記說(shuō)：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂?！焙\濤書記也曾說(shuō)過：“民族要興旺發(fā)達(dá)不能沒有創(chuàng)新思維?！边@些話高度概括了創(chuàng)新的作用。創(chuàng)新是人類永恒的主題，是國(guó)家富強(qiáng)、民族興盛和社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力源泉。校園文化建設(shè)同樣離不開創(chuàng)新，只有不斷地創(chuàng)新，才能使校園文化緊跟社會(huì)發(fā)展的步伐，才能從根本上促進(jìn)高校的不斷發(fā)展與進(jìn)步。大學(xué)校園文化是有多層結(jié)構(gòu)的有機(jī)整體，大學(xué)校園文化創(chuàng)新是一個(gè)系統(tǒng)工程：大學(xué)精神與理念的創(chuàng)新是大學(xué)校園文化創(chuàng)新的靈魂，大學(xué)的學(xué)科與專業(yè)設(shè)置與大學(xué)制度創(chuàng)新是大學(xué)文化創(chuàng)新的關(guān)鍵因素，大學(xué)活動(dòng)與物質(zhì)文化創(chuàng)新是大學(xué)文化創(chuàng)新的外在表現(xiàn)與載體。當(dāng)今社會(huì)需要高校為其輸送創(chuàng)新型人才，而創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)需要?jiǎng)?chuàng)新型校園文化為其堅(jiān)實(shí)后盾，校園文化建設(shè)是創(chuàng)新人才培養(yǎng)的重要基礎(chǔ)?；钴S的社團(tuán)文化、濃郁的學(xué)術(shù)氛圍、科學(xué)的課程設(shè)置甚至是別致的校園景致設(shè)置都會(huì)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力與創(chuàng)造能力。延邊大學(xué)一直致力于培養(yǎng)跨文化素質(zhì)和能力的創(chuàng)新型民族人才，以滿足延邊地區(qū)甚至是全中國(guó)對(duì)高素質(zhì)民族人才的需求。這就需要有一種創(chuàng)新型的校園文化作為其依托。安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取的校園文化永遠(yuǎn)不能培育出創(chuàng)新型的高素質(zhì)人才。目前延邊大學(xué)在校園文化創(chuàng)新方面尚存在著某些不足，如各專業(yè)課程的設(shè)置比較守舊、刻板，更新周期也比較長(zhǎng)。沒有及時(shí)引進(jìn)國(guó)內(nèi)外其他高校已經(jīng)設(shè)置的相關(guān)新興的方法論課程，這不利于學(xué)生掌握相關(guān)的研究方法論，對(duì)于其進(jìn)行學(xué)習(xí)研究帶來(lái)不利的影響，也不利于更多的創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。因此，延邊大學(xué)在今后的校園文化建設(shè)過程中應(yīng)該在堅(jiān)持自身傳統(tǒng)文化的同時(shí)，要注意緊隨時(shí)代的步伐，進(jìn)行大膽地嘗試與不斷地創(chuàng)新，不斷地吸收融入新的文化元素，從而為持續(xù)不斷地培養(yǎng)創(chuàng)新型人才貯備條件。第三篇：小學(xué)校園文化建設(shè)中存在的問題及對(duì)策研究南京曉莊學(xué)院2011屆本科畢業(yè)論文小學(xué)校園文化建設(shè)中存在的問題及對(duì)策研究以邳州市農(nóng)村小學(xué)為例目 錄[摘 要].................................................................................................................................2 [關(guān) 鍵 詞]..............................................................................................................................2一、問題提出.........................................................................................................................2二、概念界定.........................................................................................................................3三、文獻(xiàn)綜述.........................................................................................................................4四、研究對(duì)象與方法..............................................................................................................4五、校園文化概述..................................................................................................................4（一）校園文化建設(shè)的意義....................................................................................................4（二）小學(xué)校園文化的功能....................................................................................................5德育功能...........................................................................................................................5美育功能.................................