【正文】 云山、族弟洪仁玕等幾人，在洪秀全從事宗教理論研究宣傳的同時，馮云山在廣西桂平紫荊山區(qū)傳播拜上帝教，發(fā)展焦土，開展反封建斗爭，勢力發(fā)展到周圍數(shù)百里。馮云山經(jīng)過艱苦的努力，在紫荊山等地區(qū)發(fā)展了萬余會眾，并逐漸形成了以洪秀全為首的有楊秀清、馮云山、蕭朝貴、韋昌輝、石達開等人組成的領(lǐng)導(dǎo)核心。他們決心借助“上帝”的權(quán)威，推翻清朝的統(tǒng)治，下面我們就一起先來了解一下太平天國前期的斗爭。興起和發(fā)展（投影：《太平天國形勢示意圖》）①金田起義──運動爆發(fā)181年（板書）教師：181年初，各地拜上帝會會員2萬人攜帶各種武器齊集桂平縣金田村，洪秀全宣布起義，建號“太平天國”，起義軍稱太平軍。這表達了起義農(nóng)民要實現(xiàn)“天下一家，共享太平”的愿望。從此，氣勢磅礴、波瀾壯闊的太平天國革命運動開始了。金田起義后，太平軍由于受到清軍圍堵，轉(zhuǎn)戰(zhàn)至武宣東鄉(xiāng)。在此，洪秀全稱“天王”。之后，太平軍北上，9月攻克永安。（2）永安建制──初建政權(quán)（板書）教師：洪秀全在永安整頓建制，分封王爵，初步建立政權(quán)。（投影：《永安封王表》）此時，清軍3萬余人包圍了永安。由于城中糧鹽彈藥缺乏，使太平軍陷入困境。第二年春，太平軍從永安突圍北上，出廣西入湖南。南王馮云山和西王蕭朝貴先后在全州戰(zhàn)役和長沙戰(zhàn)役中犧牲。兩位將領(lǐng)的早逝，對太平天國是重大的損失。之后太平軍繼續(xù)北上，183年初，太平軍攻克武昌。不久，在洪秀全、楊秀清指揮下，太平軍從武昌出發(fā)，沿江東下，連戰(zhàn)連捷，183年占領(lǐng)南京。②定都天京──同清對峙（板書）教師：太平軍占領(lǐng)南京后，改名為天京，定為都城，正式建立政權(quán)。太平軍從金田起義、永安建制、進軍武漢到定都天京，歷時兩年三個月。天京這個政權(quán)巍然屹立于南方，同清政府的北京政權(quán)遙相對峙，堅持斗爭長達十余年之久，沉重打擊了清王朝的統(tǒng)治。教師提問：太平軍勝利進軍的原因有哪些？學(xué)生各種回答。教師總結(jié)：主要是因為洪秀全等制訂的斗爭目標(biāo)比較明確；太平軍紀律嚴明，人民群眾熱烈擁護和支持太平軍；清軍腐敗無能。教師：太平天國定都天京后，清軍在天京附近建立了江南、江北大營以圍困天京。為了鞏固政權(quán)，推翻清朝統(tǒng)治，太平軍又進行了北伐、東征和西征，軍事上達到全盛。（4）北伐、西征和東征──軍事上全盛（板書）（投影：《太平天國形勢示意圖》）①北伐（板書）教師：要推翻清朝統(tǒng)治，太平軍必須北伐。183年，在東王楊秀清統(tǒng)一指揮下，太平天國派林鳳祥、李開芳率兵北上。（結(jié)合地圖）北伐將士從揚州出發(fā)，經(jīng)安徽、河南等地進入直隸，攻到天津郊區(qū)。咸豐帝慌忙宣布京師戒嚴，從各地調(diào)兵阻擋北伐軍。北伐軍進行了兩年浴血奮戰(zhàn)，終未取得成功，最后失敗。教師要求學(xué)生看書回答北伐的意義。教師指出：北伐的同時，東王楊秀清統(tǒng)一指揮下，太平天國還進行了西征，北伐和西征是并舉的。②西征（板書）教師：要鞏固天京大本營，控制長江中游，必須西征。183年，太平天國派賴漢英率兵西征。連續(xù)奪取安徽、湖北的重鎮(zhèn)，進入湖南，與漢族地主武裝、曾國藩的湘軍交戰(zhàn)失利。18年，楊秀清派石達開指揮西征軍，在鄱陽湖打敗湘軍，急得曾國藩要跳水自殺，西征軍取得了很大勝利，后進入江西，占領(lǐng)許多州縣，鞏固了天京革命大本營。西征的勝利使千里長江變成了天國的一條內(nèi)河。北伐、西征之后，太平天國又進行了東征。③東征（板書）教師：為斷絕清政府的財源，充實自己的經(jīng)濟力量，186年，燕王秦日綱率太平軍東征。奪取揚州，攻破江北大營。又與石達開會師，一舉摧毀江南大營，解除了天京之圍。至此，太平天國在軍事上達到了全盛時期，革命聲威震撼全國。（投影：《北伐、東征和西征簡表》，教師要求學(xué)生完成）措施目的時間將領(lǐng)意義北伐西征東征教師：太平天國定都天京后，除了在軍事上采取一系列行動外，在運動的前期和后期還分別頒布了指導(dǎo)性的文《天朝田畝制度》與《資政新篇》。二、《天朝田畝制度》與《資政新篇》（板書）教師：太平天國定都天京后，頒布了一個重要的文。這就是《天朝田畝制度》。（投影：《天朝田畝制度》書影）（1）《天朝田畝制度》──建國綱領(lǐng)（板書）教師：《天朝田畝制度》從字面上理解是太平天國的土地制度。但實際上它不僅涉及土地問題，同時還包括政治、經(jīng)濟、軍事、文化、司法等各個方面的社會改革措施。它是太平天國的革命綱領(lǐng)。因為以土地問題為核心，所以稱為《天朝田畝制度》?！短斐锂€制度》既以土地問題為核心，那我們來看看它是怎樣解決農(nóng)民的土地問題的。（投影：“凡天下田，天下人同耕”）這是太平天國處理土地問題的原則，也就是天下的土地歸天下的人耕種。這里，有關(guān)”天下田”當(dāng)時的占有形式是誰的？學(xué)生思考并試圖做答。教師：（啟發(fā)）封建社會的土地所有制，其核心是封建地主土地所有制，也就是說天下田大多是地主階級的，而現(xiàn)在把天下田，包括地主階級的土地拿來收歸公有，分給天下所有的人，包括占大多數(shù)人口的農(nóng)民來耕種。這就意味著要廢除封建土地所有制。擺脫封建剝削，獲得土地是千百年來廣大農(nóng)民最迫切的要求。中國歷史上，農(nóng)民在歷次斗爭中也都提出過類似要求，如“均貧富”、“均田免糧”等。但像《天朝田畝制度》這樣，把農(nóng)民的斗爭目標(biāo)提出的如此明確，這還是有史以來的第一次。它把農(nóng)民反封建土地所有制的要求提高到前所未有的高度。從這里我們不難得出這樣的結(jié)論：《天朝田畝制度》具有鮮明的反封建革命性?！胺蔡煜绿?，天下人同耕”這是分配土地的一個原則；還有一個要遵循的原則就是“無處不均勻”。如何才能做到平均分配土地呢？（投影：“凡男婦每一人自十六歲以上受田，……，則十五歲以下減其半……?！保倪@段資料中，你能看出平均分配土地有哪些標(biāo)準呢？學(xué)生思考并進行討論。教師：從這段資料中不難看出平均分配土地，一是依據(jù)人口，不論男女，以戶為單位，人多就多分，人少就少分；二是依據(jù)年齡，凡十六歲以上的人都可得到土地，十五歲以下就減半。太平天國除了平均分配土地以外，還平均分配產(chǎn)品。（投影：“天下人人不受私，物物歸上主”）按照“天下人人不受私，物物歸上主”的原則規(guī)定：農(nóng)民每年收獲所得，除生活必須外，其余一律上交國庫。如有婚喪等事，則由國庫發(fā)給一定數(shù)量的錢幣和實物。通過這些詳盡而細致的規(guī)定，太平天國是想使每一個公民都能永保一份平均財產(chǎn)，建立這樣一個理想的社會。（投影：“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無處不均勻，無人不飽暖也。”）這是太平天國設(shè)計的理想藍圖，這一美好社會能否實現(xiàn)呢？請同學(xué)們從《天朝田畝制度》分配土地的原則和方法入手，并結(jié)合當(dāng)時的歷史環(huán)境來思考這一問題。（組織學(xué)生討論、發(fā)言）教師總結(jié)：《天朝田畝制度》從分配土地和產(chǎn)品的原則來看，廢除封建所有制固然是革命的，但它是把消滅剝削、消滅貧困的理想建立在落后的小農(nóng)經(jīng)濟基礎(chǔ)上，這是不切合農(nóng)民覺悟和脫離農(nóng)民思想實際的；同時，小生產(chǎn)者所能提供的財富是有限的，無法滿足“人人飽暖”的要求。從分配的方法來看，也有很多問題無法解決。平均分配土地使農(nóng)民平均得到一份土地，但同時又規(guī)定每年收獲只能留下維持生活的份額，其余生產(chǎn)生活資料同歸圣庫。這樣的規(guī)定自相矛盾，多生產(chǎn)對農(nóng)民不但沒有實際好處，而且還會挫傷農(nóng)民生產(chǎn)的積極性，其結(jié)果不會帶來人人飽暖，只會造成普遍貧困。再從客觀環(huán)境來看，連年征戰(zhàn)無法保證一個安定的環(huán)境來實現(xiàn)這一方案。所以，《天朝田畝制度》只是一種空想，根本無法實施。那么，應(yīng)如何評價《天朝田畝制度》呢？教師指出可從革命性、空想性、落后性三方面進行評價。教師：除了運動前期太平天國頒布的《天朝田畝制度》外，太平天國的指導(dǎo)性文還有后期頒布的《資政新篇》。（2）《資政新篇》──治國方案（板書）投影：《資政新篇》書影）教師：189年冬，洪仁玕為振興太平天國，提出了改革內(nèi)政的治國方案──《資政新篇》，它都有哪些內(nèi)容呢，請同學(xué)們看書回答。同學(xué)們從政治、經(jīng)濟、文教等方面回答。教師分析：《資政新篇》具有鮮明的資本主義色彩，在“向西方學(xué)習(xí)”上，超過了同時代的地主階級知識分子的主張，是先進的中國人最早提出的在中國發(fā)展資本主義的方案，集中反映了先進的中國人探索救國救民道路的迫切愿望。但它沒有把發(fā)展資本主義與消滅封建剝削制度聯(lián)系起來，沒有同太平天國當(dāng)時現(xiàn)實斗爭聯(lián)系起來，只字不提農(nóng)民最關(guān)心的土地問題，因此這個方案得不到太平天國廣大將士的擁護，對太平天國的現(xiàn)實斗爭沒有任何積極作用。由于當(dāng)時中國還不具備實現(xiàn)這一政綱的社會條（強調(diào)：經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑），而且，太平天國迫于當(dāng)時嚴峻的形勢，《資政新篇》沒能實行。教師布置下作業(yè)：比較《天朝田畝制度》和《資政新篇》的異同點。教師：186年，當(dāng)太平軍東征勝利，軍事形勢一片大好之際，天國領(lǐng)導(dǎo)集團內(nèi)部由于爭權(quán)奪利，矛盾卻日漸尖銳化，導(dǎo)致天京變亂發(fā)生，天國的事業(yè)開始由盛而衰。三、太平天國的失?。ò鍟?）天京變亂教師：定都天京后，太平天國的領(lǐng)導(dǎo)人革命進取心逐漸減退，腐朽思想開始滋生。在天京，諸王模仿封建統(tǒng)治者大興土木、建筑王宮。（投影：《天王府》、《太平天國天王府石舫》）從《天王府》畫面上可以看出天王府的威嚴和等級的森嚴；從《太平天國天王府石舫》畫面上可以反映出天王的享樂生活。天王身居宮中，生活奢靡；東王外出，儀仗達千人之多；各王還通過家族、部下等關(guān)系結(jié)成派系集團，分別控制軍隊