一個大學(xué)生清明節(jié)祭奠英烈活動感悟-文庫吧
2024-11-15 12:16 本頁面
【正文】 解釋并指引我們的成長了。成人了，就意味著承擔責任，心智上不能還是長不大的孩子。之前我們受環(huán)境影響，今天我們要開始學(xué)著反思環(huán)境?！皳翊笊贫鴱闹?，擇大惡而斗之”，首先人心深處的大善和大惡應(yīng)該是我們該改變的地方，先勇敢地使自己樹立起來大善，這樣環(huán)境中的污泥濁水就不是威脅了。——用心程度的不同第一種情況，和我們一樣參加活動的大學(xué)生，只是在烈士陵園里走了一圈，陵園里已經(jīng)準備了抹布和水，墓碑上的泥土和鳥糞也看的清楚，就是沒有去管，剛剛還在宣誓，現(xiàn)在就扭過臉去了。我們也有這樣的狀態(tài)，面對這樣的事情我們有沒有扭過臉去了呢?比如說扔垃圾，大家都扔我也扔，扔一兩個也沒啥問題么，那就扔吧。本來熱愛自然的心也被環(huán)境給帶偏了。第二種情況，ZSW的活動感想中寫道：“看到烈士們的墓碑上滿是泥土，當時的我很痛心。當經(jīng)過仔細擦拭，讓這些墓碑整潔起來時，心中有些許安慰。”這就是不同于第一種情況的表現(xiàn)啊。還有ST同學(xué)下午2點還要趕回學(xué)校辦事去，他為什么要跑4個多小時參加這個活動“折騰”自己?我想是因為我們心中想著那些犧牲自己解放中國的烈士，想著他們的精神而心生敬仰和感恩，所以能在精神追求和肉體痛苦之間做出選擇，能在有意義和無意義之前做出選擇，這就是心之力的體現(xiàn)啊!第三種情況，在我們將近30人的隊伍里，用心的程度也是不同的。就擦墓碑一事而言，足以說明問題。我們擦了，但是擦得干凈嗎?擦得踏實、全面、仔細嗎?容易看見的、容易直觀注意到的上表面擦干凈了，但是四周怎么就沒有注意到呢?還有，擦的時候和墓的主人溝通了嗎?還有思考物質(zhì)和精神的關(guān)系了嗎?當然還有更多的東西值得我們?nèi)ビ眯乃伎?、用心體會。記得當時一位工作人員提醒大家：“把四周也擦了吧”。我們有的同學(xué)還真是沒有擦，只把上表面擦干凈了。這件事值得反思，為什么有人沒注意到呢?我認為有時候就是心里的體會少、有點滿，不虛心、不踏實的去做一件事。我想如果我們不僅僅把擦墓碑局限在活動的形式層面，而是體會擦墓碑的背后的本質(zhì)，那我們是比較容易放下自己的，做起事來的效果就更好。比如，我們想如果擦的墓碑是我們自己家人的墓碑的話，我們肯定是會盡心盡力的，肯定是擦得干凈、擦得踏實、擦得仔細、擦得動情、擦得用心。那這些烈士和我們的家人又有什么不同呢?他們的本質(zhì)是一樣的啊，都是給予了我們很好的生活條件，如果沒有這些烈士或許還沒我們這個家呢，會有今天的幸福生活嗎?家人給予了我們生命，給予了我們關(guān)愛，同樣的烈士也給予了我們和平，給予了我們精神，他們也是值得敬仰和感恩的人啊。更可貴的是，他們與我們并沒有血緣關(guān)系，他們的無私無畏的精神更加值得我們學(xué)習繼承。體會到這里，家庭責任，社會責任，國家責任就是相通的啊，這些責任都應(yīng)該承擔起來。這樣想的話，我們絕對會像擦自家的墓碑一樣擦得踏實、動情、用心。XL說：“她擦墓碑的時候是在和烈士對話的”。“就是幾塊磚頭壘起來的小盒子嘛，還在對話，和磚頭對話?真是被洗了腦了，真是自娛自樂。”在今天這個社會有些人可能無法理解這“心”的對話。他們更多的關(guān)注到看得見的摸得著的東西，繼而強調(diào)物質(zhì)的至上性，這其實就是把人的精神性給矮化了，中國文化一直看重人的精神性，所以有修身修心的說法。中國文化一直就講小道理、大道理而不是多個標準的物理公式組成一個運算過程，道就是看不見摸不著的，但是你不能因為看不見摸不著就否定了它們，自然界的復(fù)雜規(guī)律就不是標準的、簡單的公式能表達的，就是無常形的不確定的。西化后的中國物質(zhì)至上者們看重物質(zhì)的眼光多了之后，緊接著就會來了歷史虛無主義了，接著就是解構(gòu)精神和信仰層面的東西。其實這是不用心的表現(xiàn)。我認為這樣的情況有兩種可能：第一種，我想我們不少同學(xué)，再講唯物也有在清明節(jié)時候掃自家墓的感受吧?對自己家的老人就能體會到，在這里就不去體會還說沒有什么精神信仰，在自己家人那里不講唯物在別人那里就講唯物了，這就是自相矛盾的啊，自己是稀里糊涂的。第二種，那就是唯物的眼光發(fā)展的太厲害了，把對自己家的老人追思都解構(gòu)掉了，這就是過分看重物質(zhì)之后，人情冷漠的表現(xiàn)吧。人情冷漠至如此地步，那與動物何異?這其中又包含著慎終追遠的道理。個人，家庭，社會，國家，只要是有發(fā)展變化過程的都需要慎終追遠。個人慎終追遠，可以使自己有責任感、方向感。老師關(guān)于這個的說法就是兩頭拉著，才能走得比較直。家庭慎終追遠，可以使家庭成員和睦、和諧發(fā)展。社會、國家慎終追遠，才能繼承優(yōu)秀文明、有凝聚力，國家才能長期穩(wěn)定、繁榮。當然，肯定還有第四第五。更深刻的道理可以去理解體會。就一件擦墓碑的
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