【正文】 法規(guī)制度、道德修養(yǎng)等內容，提高學生的思想認識水平及明辨是非的能力，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，養(yǎng)成良好的道德行為習慣；其次要加強愛校教育，培養(yǎng)母校意識。通過舉辦豐富多彩的集體活動提高學校在學生心目中的地位，使學生自然生發(fā)出強烈的榮譽感、自豪感，從而產(chǎn)生凝聚力，形成學校精神；再要強化學校的“三風”建設，即領導的作風、教師的教風、學生的學風。學校領導要加強修養(yǎng)，提高自身素質，在學校各項工作中帶好頭；教師要確立正確的學生觀、人才觀、教育觀、質量觀，逐步形成以“愛生、敬業(yè)”為核心的師德規(guī)范，努力倡導愛生、敬業(yè)、嚴謹?shù)牧己媒田L；要教育學生樹立打好基礎、報效祖國的崇高志向，逐步形成勤奮刻苦、善思創(chuàng)新的優(yōu)良學風。同時，要抓好宣傳陣地，充分發(fā)揮廣播室、黑板報、閱報欄（室）、宣傳窗、名人名言警示牌的作用，扶正祛邪，凈化校園空氣，引導正確輿論，促進優(yōu)良校風的形成。六、優(yōu)化人際環(huán)境、創(chuàng)造和諧的人際關系。從某種意義上講，人際關系是一種高級形式的校園文化，時時刻刻在影響著教育過程和結果。良好的人際關系不僅可以使教師積極工作，使學生奮發(fā)向上，健康成長，還可以形成良好的集體意識。良好的集體意識是一種向上的群體規(guī)范，是對師生的一種無形的巨大的教育力量。師生關系是學校教育過程中最基本的人際關系，首先，學校領導要加強修養(yǎng)，提高自身素質，在學校的各項工作以及執(zhí)行各項規(guī)章制度中發(fā)揮好帶頭作用。其次，要狠抓教師在學生中的表率作用。要求教師從精神風貌、道德修養(yǎng)、工作作風、學識水平到儀表風度、言談舉止、生活起居都應起到為人師表的作用。這樣，教師有高度的事業(yè)心、責任感和無私奉獻的敬業(yè)精神，學生有遠大的理想和抱負，勤奮攻讀，立志成才，整個校園充滿一種濃厚的積極向上的文化氛圍。師生間只有建立融洽和諧的關系，才能取得最佳教育效果，“親其師”才會“信其道”。學生間的人際關系，既影響著學生的健康成長，也影響優(yōu)良集體的形成，教師要有目的地加以引導，強調同學間的人際關系應遵循守紀、理解、團結、互助的基本原則，克服嫉妒、自卑、自傲、自私的不良心理，鼓勵學生充滿自信、公平競爭、幫人所需、大度為懷。提倡同學間學習上互幫互學，共同進步；生活上一人有難，八方相助；紀律上互相督促，互相提醒；思想上互相交流，互相提高。同時要重視學生的心理疏導，幫助他們解除煩惱；要正確引導學生中的非正式群體。七、營建班級文化，創(chuàng)建班級特色，努力營造人格培養(yǎng)的良好氛圍。校園是學生學習生活的主要場所，班級是學校教育教學的基本單位，是學生學習生活的基本環(huán)境，班級小氣候的狀況直接關系到學生的成長，同時也關聯(lián)學校的大氣候。校園文化建設當然離不開班級文化建設和班級特色的創(chuàng)建。班級文化和特色，深刻地影響著師生的思想觀念、道德品質、人格特征、生活方式、知識技能和行為習慣，發(fā)揮著教育、導向、激勵的綜合功能，產(chǎn)生了整體育人的最佳效應。優(yōu)良的班風進一步促進學校的精神文明建設，形成良性循環(huán)的教育氛圍。營建班級文化，創(chuàng)建班級特色應立足于培養(yǎng)學生健全人格的總體目標，在全面執(zhí)行《駐馬店市衛(wèi)校學生日常行為規(guī)范》的基礎上，結合班情，選擇行為規(guī)范的某一方面，道德觀念、心理素質的某一側面作為突破口，規(guī)定目標，分層遞進，深化細化教育要求。如有的班級以堅持陽光體育為突破口，培養(yǎng)學生具有堅強的毅力、抗御挫折的心理素質；有的班級抓住一“勤”字生發(fā)開去，對學生進行全方位的要求：勤思考、勤筆記、勤舉手，不僅在校內要勤，在家里要勤于分擔家務，在社會上要勤于公益勞動；有的班級從“學會尊重、學會關心”起步，向他人、向社會多次伸出援助之手，逐步升華學生的道德品質；有的班級提出“醫(yī)學生應該具有怎樣的風度”，全方位設計塑造自己的形象；有的班級感悟到“人生最大的長進就是自覺”，提出自覺、自律??各個班級的切入點不同，抓的重點不一樣，表層的目標也有差異，其實殊途同歸，都是在“內化”上下功夫，提高學生素質，完善人格形象。營建班級文化，要求各班“讓每一個墻面都能說話”。教室布置要體現(xiàn)班級特色有藝術氣息。各班有自己設計、制作的墻報、藝術角，用環(huán)境來熏陶人，感召人。在活動中，發(fā)揮學生的主體作用，調動盡可能多的學生參與班規(guī)的制定，教室的布置、班會的設計??學生在實際參與的過程中增知識，長才干，明道理，在營建過程中凝聚人心，形成集體。學生自覺或不自覺地把班級的目標內化為自己的追求和行動，一旦發(fā)現(xiàn)自己和班級的進步，獲得成功喜悅，就會更熱愛自己的班級，向著更高的目標攀登。松花江中心小學2012年9月第三篇：學校校園文化建設2008學校校園文化建設一、校園文化建設的解讀（一）問題的提出學校的魅力在于它有著豐富的智力背景和深厚的文化底蘊。學習、思考、探索、研究的氛圍就是一種吸引、教育人的力量。從某種意義上說，校園文化是學校的重要特征。學校沒有文化，學校不引導學生和教師去探索求知，也就不成其為學校，也就失去了存在的價值和意義。但是，由于受傳統(tǒng)文化中根深蒂固的“科舉制”、“學而優(yōu)則仕”以及與之有著某種“近親遺傳基因”相關的“應試教育”觀念的影響，很長一段時間學校校園文化建設一直未能引起人們的足夠重視，或者只是停留在一個淺顯的認識表層，而沒有把學生的個性和潛能真正地解放、釋放出來。校園文化是一個系統(tǒng)工程，主要包括校園物質文化和校園精神文化兩個方面。它是社會主義精神文明在學校的體現(xiàn)，是一所學校獨特的精神風貌，蘊含著一種潛在的力量。近年來，校園文化潛在而又巨大的教育功效逐漸為人們所重視，各地各校對校園文化建設傾注了很大的熱情，對校園文化建設所作的理論上的探討與實踐上的探索，為我們在新形勢下進一步開展校園文化建設提供了一個很好的平臺。我校對校園文化建設也尤為重視，積極開展校園文化建設，經(jīng)過多年努力，學校的物質文化景觀大為改善，人文氣息漸趨濃郁，活動文化多方位展開，校園文化固有的教育功效正在獲得釋放。然而學校在校園文化建設活動取得進展的同時，也遇到了很多困惑，從而引發(fā)了我們更多更深的思考，如何實現(xiàn)新的跨越，推動校園文化建設健康地發(fā)展，并向更高層次躍升，已成為擺在我們學校面前的一個新課題，為此我校成立了《校園文化建設的研究與實踐》的課題研究小組，對學校如何在新的歷史條件下深入開展校園文化建設進行了研究。希冀能通過研究與實踐，創(chuàng)建能符合素質教育要求的，能體現(xiàn)時代精神的，能承擔起培育新人任務的校園文化體系。（二）現(xiàn)實的反思我們因研究而對原有的實踐進行了反思，因反思又使我們確信開展這項研究的必要。在對原有實踐的檢視中，我們深切地感到：我們的校園文化建設還遠沒有達到盡善盡美的地步。從某種意義上講還只能算是起步，值得我們探索的空間還很大，需要改進之處良多。物質文化建設的迅速推進與精神觀念文化建設的相對滯后形成了明顯的反差。物質文化看得見，摸得著，最容易被人們所接受。唯有精神觀念文化一旦形成就具有一種頑固的排他性，變革殊屬不易。但精神觀念文化是最為核心的，制約著整個校園文化的發(fā)展水平，目前中小學校園文化建設最大的難題就是構建先進的校園精神文化。就物質文化而言，各校校舍越造越漂亮，校園建筑的造型與空間布局越來越講究，校園現(xiàn)代教學設施越來越完善，校園的美化綠化凈化也做得越來越好，固然，物質文化也能折射出精神狀態(tài)，但作為精神觀念文化的集中反映，各校的辦學理念、價值追求，離現(xiàn)代教育對學校的要求還有不少距離，教育的功利色彩，商業(yè)化傾向較濃，無視學生主體發(fā)展的應試教育仍很有市場，藝術教育，勞技教育及學生實踐能力培養(yǎng)還顯得相當薄弱，這些無不昭示著觀念文化的滯后。校園文化建設中封閉狀態(tài)明顯而開放性不足。從文化形態(tài)學角度看，校園文化與企業(yè)文化等是社會大文化下的亞文化，是社會主流文化在校園中的反映，校園文化與社會文化的聯(lián)系難以割斷。社會轉型期的社會文化呈現(xiàn)出極其復雜的形態(tài)，既有本土的又有外來的，既有傳統(tǒng)的更有現(xiàn)代的，既有健康的積極的，也有不健康的消極的，還有雖無益亦無害的文化。多元、多彩，多變的社會文化，早已滲入到校園中，想堵也堵不住，但學校人在校園文化的建設中，總是按照傳統(tǒng)的思維，盡最大可能構筑起封閉的校園文化體系，以抵御社會文化中的消極的有害的東西滲入，使青少年能在一個相對潔靜的安全的學校環(huán)境中茁壯成長。正是在這種美好的愿望下，傳統(tǒng)學校不僅以一面圍墻阻隔著多元化的社會思潮和觀念，也通過制度文化的形式，割絕學生同社會的諸多聯(lián)系。校園文化中的最活躍的因素—活動文化，往往在校園內這一方寸之地作孤芳自賞，很少在社區(qū)內向社會公眾作廣場文化演出或科普宣傳，校園文化的這種自我封閉狀態(tài)，顯然不符合開放性的現(xiàn)代教育要求，長久的封閉只能培養(yǎng)出社會適應不良的溫室花朵，封閉的校園文化與博大豐富多元多彩的社會文化相比盡管具有相對的高雅性，但其單薄的刻板的一面也因封閉而必然相隨，師生接觸的文化越是單一，偏狹，刻板，枯燥就越缺乏抵御誘惑的能力，外部的社會環(huán)境永遠不是學校所能控制左右的，社會文化對學校的影響也不是學校所能永遠抵御得了的。學校只有積極主動地投身于社會環(huán)境，構建起開放性的校園文化體系，通過校內外的互動，使學生經(jīng)受各種鍛煉，增強學生對多元文化的鑒別、選擇、批判、抵制能力，不斷提高文化品位，才有可能使學生免受社會不良文化的侵蝕和毒害，在復雜的環(huán)境中健康成長。二、校園文化建設的實踐江澤民總書記在《關于教育問題的談話》一文中指出：“要切實保證有一個安靜、和諧、健康的育人環(huán)境?！睗庥舻奈幕諊?yōu)美的育人環(huán)境，體現(xiàn)一個學校的文化積淀和底蘊，它不僅對學生的學習、生活、心理起到良好的調節(jié)作用，而且對規(guī)范學生的行為習慣，促進學生全面素質的提高起到潛移默化的作用。校園文化是以校園精神為靈魂，以物質為載體，以行為為實踐形式，潛在地影響著受教育者的精神世界。在學校管理中，正確認識和把握校園文化這一范疇，以戰(zhàn)略眼光看待校園文化建設，對校園文化進行理性思考和構建先進的校園文化體系，具有十分重要的意義。物質文化既是相對獨立的個體，具有外顯性，也是精神文化的載體；精神文化既是無處不在的校園靈魂，具有內顯性，也是物質文化的擬人性寫照。我校在多年校園文化建設實踐中，把校園文化建設作為重要的教育資源，從硬件到軟件、從物質到精神，加強理論研究與實踐操作，不斷提高學生的文化綜合素養(yǎng)，為可持續(xù)發(fā)展奠基。（一）建設校園物質文化精心布置校園環(huán)境。為了全面規(guī)劃校園格局，我們采取有效地利用社會資源的辦法,不斷整合地域資源,實現(xiàn)資源共享。我們主動爭取領導，贏得社會支持。幾年來，我們突破硬件建設的難關，不斷創(chuàng)新校園文化建設，為學生培養(yǎng)、鍛煉多種智能提供最佳場景，賦予原有校園文化精神更新、更有時代個性的內涵。2003年我們新建成一幢綜合樓，音樂室、舞蹈房、美術室、體操房、勞技室、電腦房、自然實驗室，一應俱全；2004年，我們實施了以舊教學樓維修為主體的系列改造工程，陳舊的教學樓變成了嶄新的學識殿堂； 2005年操場改建，嶄新的塑膠場地替代了黃土飛揚的泥操場，徹底改變了一朝下雨，一周不能出操的尷尬局面；校園內造型別致的路燈、竹亭、小橋，把校園裝點得五彩繽紛，全面實現(xiàn)了校園美化、綠化、亮化、硬化、凈化的目標。我們逐年加大教育教學設施建設，購置現(xiàn)代化設備、帶動現(xiàn)代化教育，創(chuàng)建現(xiàn)代化校園文化。2000年購置了數(shù)碼一體印刷機、復印機等先進設備； 2003年學校在已經(jīng)具備了兩間電腦室、一間語音室、一間多媒體教室的基礎上，將校園寬帶網(wǎng)、電子閱覽室、電子備課室、一次安裝完畢。2003年，我校計算機基本普及，實現(xiàn)了班班有投影展臺、背投電視及計算機等配套設備、電腦進教師辦公室的現(xiàn)代化目標。我校參加了新區(qū)信息技術教育及信息技術與學科整合研討會，并交流了經(jīng)驗材料。以信息技術為代表的現(xiàn)代化教育，成為我校的又一個標志，校園內凝聚著濃厚的學識和科學空間，形成了催人奮進的校園科學文化空氣。著力建設文化校園良好的學校環(huán)境，給受教育者以積極的啟迪、感染和促進。走進孫橋小學的校園，映入眼簾的便是古色古香的“校訓墻”，墻上有十二個大字——養(yǎng)體必先養(yǎng)志，正己而后正人。走進大門，便可以看到一塊醒目的大石頭，師生們稱這是“石魂”，上面刻著取自“四書五經(jīng)”的“致知”二字。而教學樓前的小河則成了校園內的“墨溪”與“硯池”。河邊的欄桿上刻著十九首同