電臺(tái)節(jié)目策劃案五篇-文庫(kù)吧
2024-11-15 05:47 本頁(yè)面
【正文】 、中外的專家學(xué)者都到此參觀過(guò)，并且驚嘆不已！康佳石門子巖畫在研究原始社會(huì)史、原始思維特征、原始巫術(shù)與宗教、原始舞蹈、原始雕刻藝術(shù)及新疆古代民族史等許多科學(xué)領(lǐng)域都具有不可低估的科學(xué)價(jià)值。自然與人文環(huán)境康家石門子巖雕刻畫位于呼圖壁縣西南60公里雀爾溝鎮(zhèn)西溝康家石門子的巖壁上。雀爾溝鎮(zhèn)位于天山北麓，呼圖壁河西岸，東西寬24公里，南北長(zhǎng)99公里，轄雀爾溝、西溝、霍斯鐵熱克、克孜勒塔斯、獨(dú)山子五個(gè)村民委員會(huì)。鎮(zhèn)政府駐地東溝村，在縣城南55公里處。雀爾溝公路從境內(nèi)穿過(guò)，南至呼圖壁林場(chǎng)，北接烏伊公路，是南來(lái)北往的必經(jīng)之路。該鎮(zhèn)地處山區(qū)，間有山間盆地地勢(shì)南高北低，地形復(fù)雜，有高山峻嶺，也有懸崖陡壁，深谷巨壑。該地區(qū)水利資源豐富，主要河流雀爾溝河。雀爾溝鎮(zhèn)以牧業(yè)為主，畜牧業(yè)發(fā)展較快。巖畫所在硝壁是天山低山地帶侏羅紀(jì)頂部喀拉礫巖中的一塊較大透鏡體，巖畫平整，高約50多米。巖畫具體位置在峭壁最下面，東西長(zhǎng)14m，高約9m，總面積達(dá)120多平方米?？导沂T子巖畫歷經(jīng)數(shù)千年的風(fēng)吹日曬,巖畫面遭受了嚴(yán)重的破壞,面積達(dá)五分之三,主要病害是風(fēng)化,風(fēng)光宜人,滿溢自然野趣的深 1山溝,附近還有神泉,在保護(hù)好巖畫的同時(shí),對(duì)周圍的環(huán)境進(jìn)行科學(xué)開(kāi)發(fā),具有很深遠(yuǎn)的意義。文物本體闡述巖畫雕鑿在侏羅紀(jì)頂部喀拉扎組的砂礫巖上，巖畫平整，巖刻畫面，東西長(zhǎng)14m，上下寬9m，總面積達(dá)120㎡，在巖畫范圍內(nèi)，從上到下，從左到右，布滿了大小不一，高低不等、形態(tài)各異的人物形象大300多個(gè)。最底部的刻像，距目前地面，最上部的刻像，距今天地面高達(dá)10m。，高過(guò)真人，最小的僅10厘米，畫面中有男有女，有老有少、他們或站或臥，或衣或裸，女性細(xì)腰肥臀、男性粗獷剽悍。而且男性的生殖器都直接指向女性，更為奇特的是雙頭同體人像，它直觀的反映了男女正在交媾的場(chǎng)面。在雙頭同體人像的左側(cè)有一位男性，在這位男性的胸部刻畫著一個(gè)人頭。而沒(méi)有刻在女性胸部，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)在繁衍后代方面男性起著決定性的作用，同時(shí)也與我們現(xiàn)在的科學(xué)不謀而合（也就是我們通常所說(shuō)的父系氏族社會(huì)）在他的下方，是一群正在跳舞的小人，優(yōu)美的舞姿以及動(dòng)人的畫面十分清楚地顯示了祈求生殖、繁育人口的要求。在畫面中還有對(duì)馬、對(duì)虎圖像這無(wú)疑列外都是在對(duì)本氏族、人口繁育、人丁興旺而貢獻(xiàn)著自己的力量。據(jù)專家考證康家石門子巖畫時(shí)代距今約有3000多年，巖畫的主人是生活在中亞地帶的游牧民族——塞人。巖刻畫面的刻鑿技法采用陰刻和淺浮雕的手法，頭部一般采用淺浮雕，頭部以下用陰刻，浮雕刻法在新疆巖畫中少見(jiàn)，刻鑿技法及人物形象的刻畫上有較高的水平。該巖畫西約20m處的巖壁上還有表現(xiàn)山羊、大頭羊等動(dòng)物形象的巖刻，此外，距該巖刻西100m處，巖壁上亦有巖畫，畫面較大，所表現(xiàn)的有大頭羊、北山羊、梅花鹿、人拉弓射箭等圖像，均為陰刻。呼圖壁康家石門子巖畫規(guī)模十分宏大，明白清晰。有關(guān)原始社會(huì)生殖崇拜畫面在國(guó)內(nèi)及世界范圍內(nèi)僅見(jiàn)這一幅，這對(duì)研究原始社會(huì)史、原始思維特征、原始巫術(shù)與宗教、原始舞蹈、原始雕刻藝術(shù)及新疆古代民族史等許多科學(xué)領(lǐng)域都有重要的意義。（
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