電臺(tái)節(jié)目主持詞-文庫(kù)吧
2024-11-15 05:31 本頁(yè)面
【正文】 矛盾，維護(hù)家庭的幸福。二、欄目宗旨： 全面展現(xiàn)現(xiàn)代家庭生活，貫徹《公民道德實(shí)施綱要》，建設(shè)社會(huì)主義家庭倫理道德。三、欄目定位：談話類四、欄目風(fēng)格：溫馨五、播出內(nèi)容： 先講述一個(gè)家庭故事，然后由主持人提出一兩個(gè)問(wèn)題，引導(dǎo)聽(tīng)眾討論，聽(tīng)眾可以撥打熱線電話講述自己的故事或發(fā)表自己的觀點(diǎn)，最后由主持人作小結(jié)。節(jié)目可邀請(qǐng)專家或聽(tīng)眾作嘉賓。節(jié)目進(jìn)行中，可穿插宣傳口號(hào)及弘揚(yáng)家庭美德的公益廣告。六、播出方式： 錄播與直播相結(jié)合。故事的講述可以采用錄播，聽(tīng)眾的參與采用直播。七、節(jié)目要求：主持人:可由一位女主持人獨(dú)立擔(dān)綱，也可男女兩位主持人輪流擔(dān)綱（每期一位），主持人年齡應(yīng)在30?40歲之間，有一定的生活體驗(yàn)，素質(zhì)、學(xué)歷要求較高。嘉賓：可邀請(qǐng)市婦聯(lián)等單位的專家、專職工作者，也可邀請(qǐng)某一個(gè)典型事例的主人公。具體要求是有一定的理論基礎(chǔ)或生活感悟，口才好。八、節(jié)目制作： 節(jié)目的前期內(nèi)容可以選用報(bào)刊上發(fā)表的具有典型性的真實(shí)事例，也可以請(qǐng)知名人士撰寫。以后的稿件可逐步采用聽(tīng)眾來(lái)稿或本臺(tái)記者采寫的稿件。節(jié)目可爭(zhēng)取市工會(huì)、市婦聯(lián)、市關(guān)委等有關(guān)單位的支持，他們會(huì)提供家庭問(wèn)題的典型事例，甚至可提供家庭問(wèn)題方面的專家。九、時(shí)間安排： 節(jié)目?jī)?nèi)容充足的話，可安排在每周一?周五的晚上，節(jié)目?jī)?nèi)容不夠充足的話，可安排在每周六、日晚上。具體時(shí)間為晚上九點(diǎn)至十點(diǎn)，長(zhǎng)度為一小時(shí)。十、節(jié)目宣傳口號(hào)：（1）張家 李家 歐陽(yáng)家 家家有本經(jīng) 喜事 趣事 煩惱事 事事貼人心（2）講述家庭故事 交流生活感受（3）說(shuō)生活喜憂哀愁事 品世間酸甜苦辣味十一、節(jié)目宣傳推廣應(yīng)事先在本臺(tái)、電視臺(tái)及廣電報(bào)等媒體作前期宣傳；條件成熟時(shí)，搞一次以《我家故事》為主題的征文，鼓勵(lì)聽(tīng)眾參與，獲取節(jié)目源，擴(kuò)大節(jié)目知名度。適時(shí)舉行聽(tīng)眾聯(lián)誼會(huì)，加強(qiáng)與聽(tīng)眾的聯(lián)系和溝通。十二、節(jié)目目標(biāo) 爭(zhēng)創(chuàng)名牌節(jié)目，成為聽(tīng)眾的知心朋友。您正瀏覽的文章《電臺(tái)《我家故事》廣播節(jié)目策劃方案文秘范文》由 個(gè)人簡(jiǎn)歷第三篇：電臺(tái)節(jié)目呼圖壁縣康佳石門子巖畫親愛(ài)的聽(tīng)眾朋友們：大家好!我是昌吉州博物館的講解員，今天和大家分享的題目是《康佳石門子巖畫》，這幅巨型的生殖崇拜巖畫在國(guó)內(nèi)乃至世界范圍內(nèi)都屬罕見(jiàn)，聯(lián)合國(guó)科教文組織、中外的專家學(xué)者都到此參觀過(guò)，并且驚嘆不已！康佳石門子巖畫在研究原始社會(huì)史、原始思維特征、原始巫術(shù)與宗教、原始舞蹈、原始雕刻藝術(shù)及新疆古代民族史等許多科學(xué)領(lǐng)域都具有不可低估的科學(xué)價(jià)值。自然與人文環(huán)境康家石門子巖雕刻畫位于呼圖壁縣西南60公里雀爾溝鎮(zhèn)西溝康家石門子的巖壁上。雀爾溝鎮(zhèn)位于天山北麓，呼圖壁河西岸，東西寬24公里，南北長(zhǎng)99公里，轄雀爾溝、西溝、霍斯鐵熱克、克孜勒塔斯、獨(dú)山子五個(gè)村民委員會(huì)。鎮(zhèn)政府駐地東溝村，在縣城南55公里處。雀爾溝公路從境內(nèi)穿過(guò)，南至呼圖壁林場(chǎng)，北接烏伊公路，是南來(lái)北往的必經(jīng)之路。該鎮(zhèn)地處山區(qū)，間有山間盆地地勢(shì)南高北低，地形復(fù)雜，有高山峻嶺，也有懸崖陡壁，深谷巨壑。該地區(qū)水利資源豐富，主要河流雀爾溝河。雀爾溝鎮(zhèn)以牧業(yè)為主，畜牧業(yè)發(fā)展較快。巖畫所在硝壁是天山低山地帶侏羅紀(jì)頂部喀拉礫巖中的一塊較大透鏡體，巖畫平整，高約50多米。巖畫具體位置在峭壁最下面，東西長(zhǎng)14m，高約9m，總面積達(dá)120多平方米?？导沂T子巖畫歷經(jīng)數(shù)千年的風(fēng)吹日曬,巖畫面遭受了嚴(yán)重的破壞,面積達(dá)五分之三,主要病害是風(fēng)化,風(fēng)光宜人,滿溢自然野趣的深 1山溝,附近還有神泉,在保護(hù)好巖畫的同時(shí),對(duì)周圍的環(huán)境進(jìn)行科學(xué)開(kāi)發(fā),具有很深遠(yuǎn)的意義。文物本體闡述巖畫雕鑿在侏羅紀(jì)頂部喀拉扎組的砂礫巖上，巖畫平整，巖刻畫面，東西長(zhǎng)14m，上下寬9m，總面積達(dá)120㎡，在巖畫范圍內(nèi)，從上到下，從左到右，布滿了大小不一，高低不等、形態(tài)各異的人物形象大300多個(gè)。最底部的刻像，距目前地面，最上部的刻像，距今天地面高達(dá)10m。，高過(guò)真人，最小的僅10厘米，畫面中有男有女，有老有少、他們或站或臥，或衣或裸，女性細(xì)腰肥臀、男性粗獷剽悍。而且男性的生殖器都直接指向女性，更為奇特的是雙頭同體人像，它直觀的反映了男女正在交媾的場(chǎng)面。在雙頭同體人像的左側(cè)有一位男性，在這位男性的胸部刻畫著一個(gè)人頭。而沒(méi)有刻在女性胸部，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)在繁衍后代方面男性起著決定性的作用，同時(shí)也與我們現(xiàn)在的科學(xué)不謀而合（也就是我們通常所說(shuō)的
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