【正文】 驗(yàn)。這一過程需要發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。②學(xué)生在教學(xué)中主體性的實(shí)現(xiàn)，既是教育的目的，也是教育成功的條件。在培養(yǎng)主動(dòng)發(fā)展的人，就必須充分調(diào)動(dòng)個(gè)性的主動(dòng)性。不能想象，消極被動(dòng)的教育能培養(yǎng)出主動(dòng)發(fā)展的人。另一方面，個(gè)體身心的發(fā)展并不是簡(jiǎn)單的由外在因素施加影響的結(jié)果，而是教師、家庭、社會(huì)等外在因素通過學(xué)生內(nèi)在因素起作用的結(jié)果；沒有個(gè)體主動(dòng)積極參與，沒有師生之間的互動(dòng)，沒有學(xué)生在活動(dòng)過程中的積極內(nèi)化，就沒有真實(shí)意義上的教學(xué)存在。③教師指導(dǎo)學(xué)生的目的是促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展，教師的責(zé)任是幫助學(xué)生由知之不多到知之較多，由不成熟到成熟，最終促進(jìn)學(xué)生能夠不再依賴于教師，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)判斷，學(xué)會(huì)選擇，而不是永遠(yuǎn)牽著他們的手。社會(huì)是在不斷發(fā)展變化，學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)，道德的標(biāo)準(zhǔn)，價(jià)值的取向也是不斷變化的，整個(gè)世界的基本特點(diǎn)之一就是多元化。我們不可能期望在學(xué)校里教授的東西能使學(xué)生受用終生。我們要認(rèn)可而且在鼓勵(lì)學(xué)生，善于根據(jù)變化的實(shí)際情況有所判斷、有所選擇、有所發(fā)揮。（三）從社會(huì)學(xué)的角色看，師生關(guān)系在更深刻的意義上，是人和人的關(guān)系，是師生間思想的交流、情感的溝通、人格的碰撞的互動(dòng)關(guān)系。一名教師對(duì)學(xué)生的影響不僅僅是知識(shí)上、智力上的影響，更是思想上、人格上的影響。學(xué)校的教師對(duì)兒童和青少年的發(fā)展有著特別的意義。教育工作者作為一個(gè)人，作為社會(huì)中的一個(gè)人，對(duì)成長(zhǎng)中的兒童和青少年有著巨大的又是潛移默化的影響。精神需要精神的感染，道德需要道德的濡化。教育工作者的真正威信在于他的人格力量，它會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生終身的反應(yīng)，對(duì)教師的道德水平、精神風(fēng)貌更會(huì)作出反應(yīng)，用各種形式表現(xiàn)他們的評(píng)價(jià)和態(tài)度師生間關(guān)系，應(yīng)是一種相互信賴，相互塑造的雙向共進(jìn)關(guān)系。師生關(guān)系協(xié)調(diào)的目的，是將教育要求和目的通過教師這一中介成功迅速地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的成長(zhǎng)需求并付諸行動(dòng)。師生間矛盾的焦點(diǎn)在于教師如何評(píng)價(jià)學(xué)生的思想和行為，教師怎樣不斷塑造自身，使自己成為學(xué)生敬重的楷模，這一點(diǎn)，是教師自身的個(gè)性、心境及某些外部因素決定的，教師，被稱為知識(shí)的傳播者，道德的典范。從事著“百年樹人”的育人工作，這是教師的職責(zé)，也是教師的榮耀。而做一名好教師更是所有教師心中的愿望。.在學(xué)校是，校訓(xùn)“學(xué)為人師，行為世范”讓我對(duì)教師有了一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)：“學(xué)，為人師。師者，傳道、授業(yè)、解惑者也。行，為世范。則一言一行，皆為楷模、是以身教育人”。當(dāng)然，這些只是對(duì)教師在定性上的分析。通過一個(gè)學(xué)期的教學(xué)，體會(huì)到理論和實(shí)際是有很大的差距。要在實(shí)際的教學(xué)中收到成效，還必須對(duì)自己有定量的標(biāo)準(zhǔn)。以嚴(yán)格要求自己，積水成川、量變引起質(zhì)變。使自己的教學(xué)能力有所提升。這些定量的要求包括：一、必須具備景深的專業(yè)知識(shí)。教師的職業(yè)就是“傳道、授業(yè)、解惑”自己沒有搞清楚的東西是沒辦法講給學(xué)生們的。何況，在教學(xué)上提倡：“要給學(xué)生一碗水，則自己必須要有一桶水”。這就要求我們要深鉆教材，將要講的內(nèi)容從本質(zhì)上搞清楚，這樣自己才能以一種淺顯易懂的方式教給學(xué)生。即在教學(xué)上做到“深入淺出”。再者，現(xiàn)在的學(xué)生接觸知識(shí)的渠道要比以前廣闊的多，所提出的問題有是也是教師沒辦法預(yù)測(cè)的。因此，真正要做到為學(xué)生“解惑”，自己的涉獵面就要開闊些。二、處理好與學(xué)生之間的關(guān)系教學(xué)是一個(gè)教師與學(xué)生互動(dòng)的過程。即有教師的教，也有學(xué)生的學(xué)。相互配合，互相激勵(lì)。但在教學(xué)過程中，如何讓學(xué)生和自己進(jìn)行良好的配合。一方面是自己的教學(xué)過程要有吸引力，能吸引住學(xué)生，調(diào)動(dòng)和撩撥學(xué)生的好奇心。另一方面，就是教師要和學(xué)生要有一種良好的個(gè)人關(guān)系?！坝H其師，方能信其道”?？梢?，良好的師生情誼對(duì)教學(xué)有很大的促進(jìn)作用。我所教的七年級(jí)一班李鎮(zhèn)均，是我上學(xué)期暫困聲生的幫扶對(duì)象。通過上一學(xué)期的單獨(dú)輔導(dǎo)和教育，和我也有了一定的感情。愛問一些生活中的物理知識(shí)。尤其在前幾周，每天到辦公室來連接電路，這些內(nèi)容在沒講的情況下，他竟能單獨(dú)的完成。并且連一些較復(fù)雜的電路也能在些許的指導(dǎo)下完成。一有空就到辦公室連電路玩，樂此不疲。對(duì)照著課本上的電路自己進(jìn)行連接?？粗@種學(xué)習(xí)的沖勁，我很高興。這其中有他愛好和想證明能力的一面，也有自己適時(shí)鼓勵(lì)，并恰當(dāng)給他留難題給其挑戰(zhàn)，讓他保持學(xué)習(xí)興趣的一面，兩方面相映，形成了一種積極上進(jìn)的學(xué)習(xí)習(xí)慣。三、要有耐心。在教學(xué)過程中，教師的要求和學(xué)生的能力是有一定的矛盾的。并不是所有的學(xué)生都能達(dá)到自己的要求，這就要求自己在準(zhǔn)確把握學(xué)生的同時(shí)，在要求學(xué)生方面不能一刀切，對(duì)一些基礎(chǔ)差的學(xué)生可以適當(dāng)?shù)姆诺鸵?，并適當(dāng)?shù)慕o予鼓勵(lì)，培養(yǎng)其自信心。在處理學(xué)生們之間的矛盾，要講究方法方式化消矛盾。怎樣做一名好老師（轉(zhuǎn)）“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道、受業(yè)、解惑也?！本哂邢冗M(jìn)眼光和思想的古人對(duì)我們的教師早早地下了定義，是?。∽鳛榻處?，應(yīng)該是對(duì)學(xué)生傳道、受業(yè)、解惑的；所以作為教師他的任務(wù)和責(zé)任同樣也是重要的。新課程改革同樣的要求教師工作的任務(wù)和目的是把學(xué)生培養(yǎng)成為國(guó)家和社會(huì)所需要的合格人才。作為一名教師，他的全部工作都是針對(duì)學(xué)生的，沒有真誠(chéng)的愛就沒有成功的教育，沒有真誠(chéng)和無私的付出就沒有鮮明的回報(bào)，沒有廣闊的胸懷就沒有“桃李滿天下”的喜悅。最重要的是教師應(yīng)把“熱愛學(xué)生，誨人不倦”作為調(diào)整師生關(guān)系的重要規(guī)范。怎樣做一名好老師呢？怎樣才是一名好老師呢？好的老師應(yīng)該教學(xué)生如何去學(xué)習(xí)，而不是要求學(xué)生死記硬背；應(yīng)該教學(xué)生如何去思考，而不是教學(xué)生必須這樣做，只有這樣才能開啟學(xué)生的智慧，而不是簡(jiǎn)單地讓學(xué)生存儲(chǔ)知識(shí)。做到這一點(diǎn)，需要老師去靈活地掌握自己的課堂，靈活地駕馭自己的教學(xué)教法，靈活地激勵(lì)學(xué)生要自信滿滿。好的老師，應(yīng)該平等的對(duì)待學(xué)生，不打罵、體罰學(xué)生，不能給學(xué)生分優(yōu)差偽劣，不能嘲笑，看不起學(xué)生。做到這一點(diǎn)，需要老師要有平衡的心態(tài)，堅(jiān)信自己的學(xué)生，“你們?cè)谖业拿媲笆且粯拥?，同一個(gè)年級(jí)，同一個(gè)班級(jí)，你們是要一起長(zhǎng)大的樹苗，我的施肥、澆水、護(hù)理是一樣的，不會(huì)偏袒哪一位?！焙玫睦蠋煟瑧?yīng)該重視學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，并及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生，給學(xué)生自信，讓學(xué)生看到成功的希望。做到這一點(diǎn)，需要老師學(xué)會(huì)重視，學(xué)會(huì)鼓勵(lì)，學(xué)會(huì)表達(dá)，只有這樣才能在學(xué)生成功的時(shí)候給他們激勵(lì)； 才能在學(xué)生失敗的時(shí)候給他們勵(lì)志；才能在學(xué)生絕望的時(shí)候給他們加油。讓他們品嘗成功的喜悅，讓他們回味失敗的教訓(xùn)，讓他們找回失落的心情。好的老師，應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)的歷程，并在學(xué)生失敗的時(shí)候及時(shí)補(bǔ)充加油，不讓學(xué)生自暴自棄，讓學(xué)生充滿自信，繼續(xù)前行。做到這一點(diǎn)，需要老師時(shí)時(shí)關(guān)注自己的學(xué)生，關(guān)注他們的每一處變化，適時(shí)地找出對(duì)應(yīng)的“辦法”，選擇優(yōu)秀的篇章，選擇他們的閃光點(diǎn)，告訴他們，“你不是最差的，要想想。是《誰動(dòng)了你的奶酪？》，你會(huì)成功的?！焙玫睦蠋煟瑧?yīng)該完全信任學(xué)生，并表現(xiàn)出他對(duì)學(xué)生的信心，增強(qiáng)學(xué)生前進(jìn)的動(dòng)力。做到這一點(diǎn)，需要老師大膽地下放自己的權(quán)力，體現(xiàn)班級(jí)的自主，體現(xiàn)學(xué)生的自主。“下放自己的信任度”是對(duì)學(xué)生無言的鼓勵(lì)，讓他們覺得自己在成長(zhǎng)，在認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)他們沒有接觸過的世界，增強(qiáng)他們前進(jìn)的動(dòng)力，成為自己前進(jìn)方向的主人。好的老師，應(yīng)該讓課堂變的生動(dòng)有趣，讓學(xué)生可以參與其中，增強(qiáng)師生間的互動(dòng)。做到這一點(diǎn)，需要老師靈活、機(jī)動(dòng)地進(jìn)行一系列的變革，變自己的教法，變自己的思維方式，承認(rèn)自己已不是課堂的唯一，學(xué)生才是你的唯一，學(xué)生是主宰你課堂的上帝。和學(xué)生互動(dòng)起來，參與你的課堂，共同去探討成功的秘訣。好的老師，應(yīng)該關(guān)愛每一位學(xué)生，平等地對(duì)待每一位學(xué)生，不能偏愛，不能一味地關(guān)注某些學(xué)生而冷落其他學(xué)生，無形中會(huì)影響學(xué)生的心理。做到這一點(diǎn)，需要老師要一視同仁，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到他們?cè)诶蠋煹难壑惺菦]有良莠之分的，“你們都是老師的希望，你們的成材是老師最大的心愿，我們是同一條船上的，我們的命運(yùn)是聯(lián)系在一起的?！奔?lì)他們，給他們自信，相信自己的選擇，走向自己的成功之路。好的老師，應(yīng)該在傳授知識(shí)的同時(shí)，別忘了對(duì)學(xué)生心理的培養(yǎng)，因?yàn)樵谂囵B(yǎng)學(xué)生成為一個(gè)好學(xué)生之前，首先應(yīng)該先培養(yǎng)他們成為一個(gè)好人??今年暑假，有幸聆聽了浙江省的特級(jí)教師名校長(zhǎng)楊一清老校長(zhǎng)的師德講座，在楊校長(zhǎng)充滿激情和風(fēng)趣的演講中，給我們?cè)趫?chǎng)的教師開了眼界，增長(zhǎng)了知識(shí)，同時(shí)更加沖擊著我們的思想，讓我們領(lǐng)會(huì)到作為一個(gè)新時(shí)代的人民教師不僅僅只停留在三尺講臺(tái)，而要開闊眼界，放眼未來，要走出杭州，走出中國(guó)，走向世界，走向未來。我們要如何擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)世界型的未來人才的重?fù)?dān)等等。首先，教師應(yīng)有各方面的知識(shí)結(jié)構(gòu)，有句話說得好，要想給人一杯水，自己須有一桶水，而且這一桶水最好還在不斷地增加。要作為一名好的教師，我們不僅要重視專業(yè)知識(shí)，還不可忽略相關(guān)知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，比如說教育學(xué)、心理學(xué)、現(xiàn)代教育技術(shù)學(xué)、計(jì)算機(jī)操作與應(yīng)用等。陶行知說過“教師的職務(wù)就是?千教萬教，教人求真?。學(xué)生的職務(wù)是?千學(xué)萬學(xué)，學(xué)的做真人?。教師的任務(wù)很明確了，所以我們作為教師有了知識(shí)，就得救授于學(xué)生，教人求真和學(xué)做真人?！笆谌艘贼~不如授之以漁”，做到“學(xué)高為師”。其次，要了解學(xué)生。在我看來，可以成為學(xué)生中的孩子王。上課時(shí)，學(xué)生樂意聽講，下課后方可打成一片。因?yàn)橹挥谐蔀榕笥?，學(xué)生才會(huì)把自己的真實(shí)想法告訴我，才能了解他對(duì)知識(shí)的掌握情況，才可以“對(duì)癥下藥”。要尊重學(xué)生。現(xiàn)在提倡“以人為本”，學(xué)生也是一個(gè)獨(dú)立個(gè)體的人，他的人格應(yīng)該受到充分的尊重。古有“不吃嗟來之食”的教訓(xùn)，我們現(xiàn)在的人民教師擔(dān)負(fù)的是“培養(yǎng)合格的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者和接班人”的重任，如果不充分的尊重學(xué)生的意見和人格尊嚴(yán)，就會(huì)出現(xiàn)“出力不討好，好心辦壞事”的現(xiàn)象。要用正確的方法教育學(xué)生。記的有一次，某大學(xué)請(qǐng)我國(guó)著名教育家陶行知講課，陶老師并沒有像其他老師那樣手拿教案去上課。他左手抓了一把米，右手抓了一只餓了三天的大公雞，走上講臺(tái)，他先把米放在講臺(tái)上，然后雙手抓住大公雞，讓它嘴對(duì)著大米，10分鐘過去了，大公雞就是不吃。陶行知改變了方法，他把大公